【正文】 包上床睡覺(jué)了，她為什么要這樣做？第二天上學(xué)小英會(huì)遲到嗎？②小強(qiáng)九點(diǎn)半了還在干什么？他早上上學(xué)會(huì)遲到嗎？我們應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)？要是你看見(jiàn)小強(qiáng)遲到了，你能幫助小強(qiáng)找到遲到的原因，使他也養(yǎng)成按時(shí)上學(xué)的好習(xí)慣嗎？通過(guò)比較分析和心理?yè)Q位的思考，學(xué)生頭腦中孕育了與道德形象相聯(lián)系的道德情感，理解了道德形象，進(jìn)一步加強(qiáng)了情感的體驗(yàn)。主要是孕育與道德形象相聯(lián)系的情感體驗(yàn)，它能進(jìn)一步促進(jìn)情感的內(nèi)化，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的種種感官，對(duì)課文、插圖和練習(xí)的學(xué)習(xí)，全面地感知道德形象，掌握主人公正確的行為動(dòng)機(jī)和目的。在此基礎(chǔ)上把書(shū)中的四幅圖的內(nèi)容編成紅紅愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品的故事，邊看圖邊聽(tīng)老師生動(dòng)的講述，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，在情感上產(chǎn)生共鳴。如上《友愛(ài)同學(xué)》，教師一上課就讓學(xué)生邊唱邊做《找朋友》的歌曲和游戲引入新課，讓學(xué)生在歌聲和游戲中體會(huì)到大家一起學(xué)習(xí)游戲的愉快情緒。一幅掛圖，一段錄音，一件實(shí)物，一個(gè)感人的場(chǎng)面，一種富有感召力的行為舉止都可能成為點(diǎn)燃學(xué)生直覺(jué)情緒體驗(yàn)的火種。一、引入情境，生發(fā)情感。因此，十多年來(lái)，我總是在一年級(jí)的第二學(xué)期或升入二年級(jí)后，才逐步制定各種規(guī)章制度，也就是在完成了扶著走、引著走的過(guò)程后再施之以導(dǎo)著走的方略，把思想品德教育引入系統(tǒng)化、規(guī)范化，進(jìn)入行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。五、制度規(guī)范法。我們?cè)诎鄡?nèi)成立領(lǐng)讀小組、幫帶小組，鼓勵(lì)大家結(jié)對(duì)子，找朋友；開(kāi)展“今天我值日”、“抬水澆花”、“捏泥娃娃”活動(dòng)，培養(yǎng)他們獨(dú)立做事、合作共事、從小學(xué)科學(xué)的情趣；實(shí)行班干部輪換制開(kāi)展人人做小先生活動(dòng)，讓每個(gè)孩子都有鍛煉機(jī)會(huì)。四、活動(dòng)升華法。讓少先隊(duì)員戴上紅領(lǐng)巾，教導(dǎo)他們進(jìn)老師宿舍喊報(bào)告，課堂上有事先舉手，中午休息時(shí)做眼保健操，課間唱歌，放學(xué)回家站隊(duì)，舉辦小畫片、小制作展覽，開(kāi)展捐小人書(shū)大家讀活動(dòng)。于是，我在教室、宿舍、公共場(chǎng)所都努力造成一種生動(dòng)活潑的氛圍，貼上“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的標(biāo)語(yǔ)、小學(xué)生守則、作息時(shí)間表。三、氛圍陶冶法。因此，我抓住孩子們心理上的這個(gè)特點(diǎn)，在班內(nèi)開(kāi)展了“小明星”活動(dòng)，在教室的墻壁上開(kāi)辟了明星專欄，哪一個(gè)同學(xué)在某個(gè)方面做得好，就分別譽(yù)其為遵紀(jì)星、衛(wèi)生星、好學(xué)星、助人星、新風(fēng)星???把他的照片貼在星座上，標(biāo)上名字，號(hào)召大家學(xué)習(xí)他，并且實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，今天是星座上的星，明天不是了，就暫時(shí)換下來(lái)；在幾個(gè)方面做得好，就可以擁有幾個(gè)星。而這些“王子”的影響，有的是正面的，有的是負(fù)面的。二、趕星追月法。因此，作為學(xué)生心目中偶像的老師，從接受學(xué)生的第一天起，就應(yīng)在他們面前樹(shù)立起一個(gè)良好的形象，把衣服穿得大大方方的，讓他們看看老師怎樣“打扮”的；用白線把黑板分成幾等份，板書(shū)時(shí)留足天頭地角，字寫得橫平豎直，使他們學(xué)會(huì)怎樣在作業(yè)本上書(shū)寫：有時(shí)下課，故意把教具丟在教室里，讓學(xué)生幫著去拿，然后說(shuō)聲“謝謝”，使他們學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)：有的學(xué)生遲到了，就對(duì)著全班同學(xué)問(wèn)一聲，老師遲到過(guò)嗎？久而久之，學(xué)生更加敬重老師，在他們眼里，老師就是自己的榜樣，千方百計(jì)學(xué)著老師的樣子做人。一、模仿啟蒙法。情感陶冶法包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)熏陶三種方式。運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法的要求：（1）要使學(xué)生不僅成為評(píng)價(jià)的對(duì)象而且成為評(píng)價(jià)的主體。品德評(píng)價(jià)法這是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)給予的激勵(lì)或抑制，從而控制其品德發(fā)展的方向，提高道德的形成、發(fā)展的方法。（3）同學(xué)中的好人好事，優(yōu)秀典型，是教育學(xué)生最有感召力、說(shuō)服力的榜樣。在現(xiàn)代德育工作中應(yīng)著重運(yùn)用以下幾種方法：榜樣示范法一般最有影響力的人物有以下幾種：（1）革命領(lǐng)袖和英雄模范人物，是學(xué)生最敬仰、熱愛(ài)的榜樣，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的影響作用。青少年學(xué)生品德的培養(yǎng)，不可能通過(guò)個(gè)別方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，必定是科學(xué)地綜合運(yùn)用全部德育方法的結(jié)果。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。③引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐。指導(dǎo)修養(yǎng)時(shí)要注意：①培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺(jué)性。學(xué)生品德的提高是一個(gè)能動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，它的成效同學(xué)生個(gè)人能否自覺(jué)主動(dòng)進(jìn)行道德修養(yǎng)緊密相關(guān)，學(xué)生的年齡愈大，他們個(gè)人進(jìn)行的道德修養(yǎng)在自身品德發(fā)展中的作用也愈大，所以德育不得不重視學(xué)生的道德修養(yǎng)和提高他們的修養(yǎng)能力，如果沒(méi)有道德的修養(yǎng)，個(gè)人的進(jìn)步就是不可能的。鍛煉包括：練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)。③引導(dǎo)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。運(yùn)用榜樣要注意以下幾點(diǎn)要求： ①選好學(xué)習(xí)的榜樣。榜樣：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。要求學(xué)生遵守道德規(guī)范、養(yǎng)成道德行為，首先要提高認(rèn)識(shí)、啟發(fā)自覺(jué)、調(diào)動(dòng)他們的積極性，這就需要運(yùn)用說(shuō)服的方法來(lái)講清道理，使學(xué)生明白，認(rèn)識(shí)，只有學(xué)生的認(rèn)識(shí)提高了，認(rèn)識(shí)到道德的必要性，才能自覺(jué)去履行，我們學(xué)校是社會(huì)主義的學(xué)校，要反學(xué)生培養(yǎng)成為自覺(jué)的建設(shè)者，尤其要注重說(shuō)服?！靖嗑蕛?nèi)容盡在愛(ài)樂(lè)活】文章來(lái)源：第三篇：德育方法德育方法德育方法：是指用來(lái)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)他們的品德的方法。熱愛(ài)生活，樂(lè)于分享的各類達(dá)人聚在這里，分享消費(fèi)攻略，激發(fā)生活靈感，發(fā)現(xiàn)城市最I(lǐng)N的角落。愛(ài)樂(lè)活婚嫁婚禮籌備婚禮用品。在酒入口之前，先深深在酒杯里嗅一下，此時(shí)已能領(lǐng)會(huì)到紅酒的幽香，再吞入一口紅酒，讓紅酒在口腔內(nèi)多停留片刻，舌頭上打兩個(gè)滾，使感官充分體驗(yàn)紅酒，最后全部咽下，一股幽香立即縈繞其中。層次分明者多是新酒，顏色均勻的是有點(diǎn)歲數(shù)了，如果微微呈棕色，那有可能碰到了一瓶陳年佳釀。紅酒的那種紅色足以撩人心扉，紅酒斟酒時(shí)以酒杯橫置，酒不溢出為基本要求。一瓶佳釀通常是塵封多年的，剛剛打開(kāi)時(shí)會(huì)有異味出現(xiàn)，這時(shí)就需要“喚醒”這支酒，在將酒倒入精美的醒酒器后稍待十分鐘，酒的異味散去，醒酒器一般要求讓酒和空氣的接觸面最大，紅酒充分氧化之后，濃郁的香味就流露出來(lái)了。一瓶經(jīng)過(guò)冰鎮(zhèn)的紅酒，比清涼室溫下的紅酒丹寧特性會(huì)更為顯著，因而味道較澀。第一步：酒溫 冰鎮(zhèn)后紅酒味道較澀。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的寶貴思想資源繼續(xù)發(fā)掘和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的德育思想和方法，是我國(guó)思想政治教育工作者今后應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持之探討的重大課題第二篇：中國(guó)傳統(tǒng)的品酒方法中國(guó)傳統(tǒng)的品酒方法在我國(guó)最早拿糧食來(lái)釀酒，中國(guó)的酒文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，小編也不宜在此多賣弄。三、結(jié)論中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的德育思想蘊(yùn)含著許多至今仍然很有價(jià)值的觀點(diǎn)和方法．已經(jīng)成為我們民族精神中值得驕傲的一部分。依然是一種具有實(shí)踐價(jià)值的考評(píng)方法。盡管這一標(biāo)準(zhǔn)在當(dāng)代看來(lái)。以儒家倫理道德為主線．進(jìn)行品德考評(píng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特色?！痹诰唧w方法上，古代學(xué)者先后提出了諸如寡欲法、喚醒良知的自我育德法、培育羞恥感法、慎獨(dú)法、誠(chéng)敬存心法和返璞歸真法等，其目的是要求人們通過(guò)修心育德達(dá)到至善的境界?！靶械蓝械糜谛闹^德。4．修心德育法根據(jù)儒