【正文】 面，地區(qū)發(fā)展很不平衡，經(jīng)濟(jì)的快速增長對資源、環(huán)境的壓力日益加大，等等。因此，發(fā)展必須有新思路，必須辯證地認(rèn)識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。我們必須始終堅(jiān)持聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的發(fā)展觀。人類要繼續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長方式，用新的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后，繼續(xù)按照原來的經(jīng)濟(jì)增長模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將會犧牲人類的健康，使經(jīng)濟(jì)增長與我們的生活目標(biāo)相背離。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算，20世紀(jì)90年代中期，我國每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來的損失占GDP的比重達(dá)到８％以上。但是GDP又遠(yuǎn)非“完美”——GDP，不能直接反映老百姓人均實(shí)際收入；GDP，不能有效顯現(xiàn)環(huán)保的品質(zhì)指標(biāo)；GDP，不能理想制約眼前利益與終極價(jià)值的統(tǒng)籌。（4分左右）（3）按照“三個(gè)代表”思想要求加強(qiáng)黨建重要性：是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的必然要求；能保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地等等。答案：（1）“三個(gè)代表”思想的具體內(nèi)容。（3分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。如果不顧社會歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對具體情況做出的某些個(gè)別論斷，我們的思想和行動(dòng)就會因?yàn)槊撾x實(shí)際而僵化，就不能順利前進(jìn)，甚至?xí)l(fā)生失誤。堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的思想路線，要求我們不斷發(fā)展馬克思主義，開拓馬克思主義的新境界。答案：（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（5分左右）（2）措施：堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國策、資源開發(fā)和節(jié)約并舉、加強(qiáng)環(huán)境污染治理等等。（2分左右）（2）基本內(nèi)涵：人的不斷增長的需要得到滿足、人的能力得到全面發(fā)展、人的社會關(guān)系的全面發(fā)展等等。）人的全面發(fā)展基本內(nèi)涵。（2）利二會主義初級階段的基本特征 ①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段； ②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段； ③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段； ④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段； ⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段； ⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段； ⑦通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段； ⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段； ⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。②我國的社會主義社會還處在初級階段。第五篇：毛鄧三試題毛鄧三試題——社會主義初級階段理解如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？（1）社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵 ①我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們只有充分認(rèn)識到中國夢對于實(shí)現(xiàn)中國偉大民族復(fù)興的重要性，只有認(rèn)識到我們必須團(tuán)結(jié)起來，只有認(rèn)識到我們必須發(fā)揮每個(gè)人的才干和知識，只有激發(fā)我們的無限的潛力，我們才能在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上，勇往直前?！薄叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標(biāo)。所以總書記說，“中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。中國夢追根究底是人民夢。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無前，繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。其實(shí)，對于提出中國夢，應(yīng)該不是要求大家必須追求財(cái)富，必須追求物質(zhì)享受，而是要通過社會群體，社會大眾的努力來實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加美觀好的社會的理想！對于我們大學(xué)生來說，其實(shí)最為根本的是我們要如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，因?yàn)槲覀兪峭苿?dòng)社會發(fā)展和前進(jìn)的源泉和動(dòng)力，我們價(jià)值的能否實(shí)現(xiàn)是關(guān)系到社會能否前進(jìn)的關(guān)鍵。本質(zhì)上兩者都是實(shí)現(xiàn)人們生活水平的提高。在2013年3月份的十二屆全國人大一次會議閉幕會上，習(xí)近平表示，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。從現(xiàn)在開始，然我們一起從身邊開始，從小事做起，共同支持我們的精神文明建設(shè)。其實(shí)提高自己的社會公德修養(yǎng)不一定要多么驚人多么震撼，只要做到待人禮貌、與人方便、勤儉節(jié)約不浪費(fèi)、保護(hù)公物、遵章守法就可以了。因此，人人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)助人為樂的精神，積極主動(dòng)地愛護(hù)他人，幫助他人。如果在社會生活中，每個(gè)人都能主動(dòng)關(guān)心、幫助他人，從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，使助人為樂在社會上蔚然成風(fēng)，那么，你就能隨時(shí)隨地得到他人的幫助，感受到社會的溫暖。當(dāng)一個(gè)人身處困境時(shí)，大家樂于相助，把別人的困難當(dāng)作自己的困難，給予熱情和真誠的幫助與關(guān)懷，這就是助人為樂。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)和文明程度?！币虼?，講文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》用“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”二十個(gè)字，對社會公德的主要內(nèi)容和要求作了明確規(guī)范。盡管她頭發(fā)散亂、衣衫破舊、雙眼通紅，但她的偉大無私感動(dòng)全國，在媒體報(bào)道繼父母虐待非婚生兒女的案件層出不窮的今天，武雪梅被媒體譽(yù)為“最美麗的繼母”當(dāng)之無愧！我們的精神文明建設(shè)會繼續(xù)下去，我們的身邊會涌現(xiàn)出更多的叢飛、李靜、武雪梅。為了給丁亞星籌集醫(yī)療費(fèi)，她的繼母武雪梅于11月14日在許昌市區(qū)街頭下跪求路人捐款。是的，其實(shí)每一種美德都是出自善良的內(nèi)心，它讓人們肅然起敬。” 他們本不必這樣但一顆社會公德心讓他們這樣做了?！笆沁@身軍裝讓我想到責(zé)任。李靜，重慶大坪醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科的在讀博士。當(dāng)他自己還沒有當(dāng)父親的時(shí)候，他就用父親那樣的眼神看著那么多的孩子，孩子的眼神讓他心動(dòng)讓他行動(dòng)，當(dāng)他即將絕別人世的最后一個(gè)瞬間，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)所有中國人的叢飛還決定要把光明、把溫暖、把愛的信仰留給人間，人民會永遠(yuǎn)記住他。37歲的叢飛生前立下遺囑捐獻(xiàn)眼角膜，以他最后的愛心之舉，將光明永遠(yuǎn)饋贈社會、將愛長留人間。但他十年來傾其所有，累計(jì)捐款捐物300多萬元，資助失學(xué)兒童和殘疾人178人，自己卻一直過著輕拍的生活，甚至不惜向生命借貸。1994年8月開始長達(dá)11年的慈善資助。叢飛原名張崇，1969年10月生于盤錦市大洼縣的農(nóng)村。使每個(gè)人都遵守社會公德，建設(shè)一個(gè)和諧社會。既然法律中已經(jīng)有了相關(guān)的規(guī)定為什么還是屢禁不止，這只能說明一些人的法律意識淡薄毫無社會公德心。在我國法律中有關(guān)于酒后駕車的相關(guān)規(guī)定：《中華人民共和國道路交通安全法》第九十條 機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律’法規(guī)關(guān)于道路通行規(guī)定的，處警告或者二十元以上二百元以下罰款