【正文】 ，提出從師的原則：無貴無踐，無長無少，道之所存，師之所存。③生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。）貽笑大方3①其聞道也/固先乎吾②其聞道也/亦先乎吾 ③夫庸知其年之先后/生于吾乎④師道之不傳也/久矣！欲人之無惑也/難矣！⑤其出人也/遠矣⑥師道之不復(fù)/可知矣二1.①古之學者必有師②是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也③師道之不傳也久矣?、苁ト藷o常師⑤是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，這句開門見山，不僅起到點題作用，而且籠罩全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍。）快樂徙（xī）遷徙 飴（y237。）怡然（chu225。）樂師 徒（tn）貽笑大方（yiī）：傳（zhu224。n）萇弘（ch225。）阿諛（y、】《師說》導學學案第一課時答案一1 句讀（d242。（1）作者為什么稱贊李蟠？（2）這段文字的作用是什么？四．寫作特點：1．語言上，多用整句，對句，便議論更生動，說2．論證上有破有立。：（1）本段的分論點是什么？（2）本段主要運用了什么論證方法？作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點？作出了什么論斷？三 學習第四段：，解釋下列加點的詞語：（1）六藝經(jīng)傳皆通習之（2）于：①不拘于時②學于余：（1）好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余（2）余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。④小結(jié)本段：二 學習第三段：，解釋下列詞語的意義和用法：（1）一詞多義師：①圣人無常師②孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃③三人行，則必有我?guī)煝苁枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子賢：① 郯子之徒，其賢不及孔子②師不必賢于弟子（2）詞類活用孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃：①孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？②句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也?！緦W習過程】一、學習第二自然段：，解釋下列詞語的意義和用法：（1）一詞多義師：①師道之不傳也久矣②猶且從師而問焉③或師焉，或不焉④巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師⑤師道之不復(fù)可知矣⑥巫醫(yī)、樂師、百工之人道：①師道之不傳也久矣②非吾所謂傳其道、解其惑者也③彼與彼年相若也，道相似也④師道之不復(fù)可知矣惑：①于其身也，則恥師焉，惑矣②非吾所謂傳其道、解其惑者也③句讀之不知，惑之不解之：①師道之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣/師道之不復(fù)可知矣②故之圣人/今之眾人③愛其子，擇師而教之④彼童子之師⑤授之書而習其句讀者也⑥句讀之不知，惑之不解⑦士大夫之族/巫醫(yī)、樂師、百工之人其：①其出人也遠矣/其下圣人也亦遠矣②其皆出于此乎③愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉④授之書而習其句讀者也⑤非吾所謂傳其道、解其惑者也 之所以為愚 ⑥今其智乃反不能及⑦其可怪也歟（2）詞類活用①而恥學于師②是故圣益圣，愚益愚。韓愈在文學上的主張和創(chuàng)作實踐，對后世有深遠影響，后世稱韓、柳和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石為唐宋八大家。只要看韓愈主張寫文章要“唯陳言之務(wù)去”，學習古人文章要“師其意，不師其辭”，強調(diào)“文從字順”，“詞必己出”，就可見這實際上是一種文風和文學語言的革新運動。直到韓愈、柳宗元，由于在創(chuàng)作實踐和理論上均有巨大成就，才掀起一個“古文運動”，把文章從形式主義的桎梏中解放出來。他所謂的“古文”，是和當時流行的重詞藻、輕內(nèi)容的駢文相對立的，即奇句單行，以儒家思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢文體的散文。’”（孔子師師襄的故事，又見《孔子家語》《韓詩外傳》《淮南子》）韓愈與古文運動韓愈是唐代著名的散文作家和詩人，是“古文運動”的倡導者?！虚g，曰：‘有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。’有間，曰：‘已習其志，可以益矣?！虚g，曰：‘已習其數(shù)，可以益矣。師襄子曰：‘可以益矣?！妒酚浝锨f申韓列傳》《莊子”（按：孔子問禮于老聃的故事，見《史記今將往矣?！犊鬃蛹艺Z既而告人曰：‘吾聞之，天子失官（杜注：失官，言不修其職也），學在四夷，猶信。……我高祖少皞，摯之立也，鳳鳥適至，故紀于鳥，為鳥師而鳥名。昔者黃帝氏以云紀（杜注：黃帝受命，有云瑞，故以云紀事），故為云師而云名?！洞呵镒笫蟼鳌氛压吣辏骸扒铮白觼沓?，公與之宴?！緦W習難點】特殊文言現(xiàn)象的理解和掌握?！緦W習重點】。預(yù)習課文24段第二課時【學習目標】，積累重點字詞，翻譯重點句子。②為什么要從師？從師學習有什么必要？③以什么樣的人為師？擇師的標準是什么？④討論：怎樣從理論上對中心論點作初步論證的？（4）熟讀第一段。ｎ）的，其實也是針砭時弊之作?！皫熣f”即“說師”，意思是“說說關(guān)于從師的道理”。：“說”，是古代一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了表明作者的見解，說明寄寓的道理。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。今之世不聞有師。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，作者針對兩漢以來儒家經(jīng)師嚴守師法、故步自封，和魏晉以來士大夫中的“非師無學”“恥學于師”，以及當時社會上不重視求師學習的惡劣風氣，于唐德宗貞元十八年（802）任國子監(jiān)四門博士時寫了此文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風格剛健，氣勢雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。韓愈不僅是唐代古文運動的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他二十五歲中進士，二十九歲以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。【學法指導】誦讀法 討論法【知識鏈接】：韓愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟縣）人?！緦W習難點】?！緦W習重點】、從師的意義和擇師的標準。、從師的意義，以及能者為師的道理。第三篇：高三英語限時訓練 2018《師說》導學案第一課時【學習目標】，正確讀準句子停頓，熟練朗讀課文。概括時要注意關(guān)鍵詞語，評價是要全面、得體，如分號前后的內(nèi)容“隱士”“忠臣”，語段是敘與評結(jié)合，最近人情才會保持著一個平常人的家常便飯的風格。他就住在靈州的一個角落，每天早上可以聽到報曉的號角（說明他還是住在靈州的，不可能是深山老林里面），家里的人客房根本沒有開過，說明基本也沒有什么人來往。）邊雪就可以讓你找不到他的蹤跡，說明他所處的地方比較偏僻，徐風吹來就掀起了他身上的睡衣，說明他衣衫簡樸，沒有什么錦衣華冠。所以任滿以后，沒有搜刮民脂民膏，僅有學賦詩書滿車。就跟我們說成語一樣，應(yīng)該并不是說他真的窮的連劍都賣了。以至于馬都沒有長出來肥膘。就住在在靈州的一個角落，每日早上可以聽到報曉的號角，平時也沒有什么客人來往。為償還高筑的債臺，只好把佩劍賣了，任滿還鄉(xiāng)時，也僅僅是滿載車書而歸。②“透”字，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風砭人肌骨的穿透力，同時還隱含風急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。正是通過這些細節(jié)的刻畫，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。萬全死，子陰桂繼承爵位。封陰興之子陰慶為鯛陽侯，陰慶之弟陰博為漏強侯。明帝永平元年韶書說：“已故侍中衛(wèi)尉關(guān)內(nèi)侯陰興，管領(lǐng)禁軍，隨先帝平定天下，應(yīng)以軍功光榮地受到封爵獎賞，同時各位舅父也應(yīng)按成例蒙受恩澤，都被陰興推讓了，安居于里巷之中?！标幣d死后，光武回想他的話，就提拔席廣為光祿勛；陰嵩為中郎將，監(jiān)領(lǐng)羽林軍十多年，以謹慎勤敏受器重。他病重了，皇帝親自看望，問他政治得失及群臣勝任與否，他叩頭回答說：“臣下愚笨，不足以知道這一切。建武二十三年去世，時年三十九歲。陰興叩頭流涕，堅決辭讓說：“我不敢愛惜生命，衹是實在害怕?lián)p傷了圣德，不敢隨便冒領(lǐng)高位。次年夏季，光武風眩病很重，后就以陰興為侍中，他在云臺的廣室裹接受光武臨終囑托?！标庂F人對這番話深有感觸，自覺地克制自己，始終不替家族親友求官求爵。陰貴人問他什么原因，他說：“您沒有讀過書嗎?‘亢龍有悔’，這外戚之家苦于自己不知進退，嫁女就要配侯王，娶婦就盼著得公主，我心下實在不安。我蒙皇上及貴人的深恩，富貴已經(jīng)到頭了，不能再加了，我誠懇地請求您不要加封。建武九年，改任侍中，賜給關(guān)內(nèi)侯的爵位。凡光武親臨之處，他必先進入清宮，很受信賴。建武二年，為黃門侍郎，代理期門仆射，他率領(lǐng)武騎，隨光武征伐，平定許多地方。（“發(fā)中”、“ 感動”為得分點。）（3）至誠發(fā)中，感動左右，帝遂聽之。【答案】光武帝稱許陰興的謙讓，沒有改變他的心愿。（“幸”、“輒”、“見”為得分點。5.（1）光武帝所幸之處，輒先入清宮，甚見親信。4.【答案】C【分析】興沒后，帝思其言“然伏見議郎席廣、謁者陰嵩，并經(jīng)行明深，逾于公卿”，遂擢廣為光祿勛，嵩為中郎將。A項“而”，連詞，表并列，并且/連詞，表修飾C項“以??為”讓??擔任/連詞，因為；D項，介詞，在/介詞，比3.【答案】A【分析】②是世稱，⑥是明帝的話。2015屆高三語文限時訓練1 參考答案一、【答案】A【分析】躬：親自。淵明是隱士，卻不是一般人所想象的孤高自賞、不食人間煙火氣，像《紅樓夢》里妙玉性格的那種隱士；淵明是忠臣，卻也不是他自己所敬仰的荊軻、張良那樣的忠臣。請用一句話來概括朱光潛對陶淵明的評價，不超過15個字。（3分）（2）賈島注重用字推敲，請對第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡要賞析。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。靈州聽曉角，客館未開扉。債多憑劍與，官滿載書歸。（3分）二、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（4分）（2）帝嘉興之讓，不奪其志。，為人正直，仁義孝順，于是封他的兩個兒子為侯。，在陰興去世后，提拔席廣為光祿勛，陰嵩為中郎將。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．躬履涂泥，率先期門躬：彎腰 ．B．猶稱所長而達之稱：稱贊 ．，固讓曰固：堅決 ． ．，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A、以為華而少實我騰躍而上．．B、卒不為宗親求位為擊破沛公軍 ．．C、欲以代吳漢為大司馬但以劉日薄西山．．D、興皆固讓，安乎里巷其聞道也固先乎君 ．．，全部直接體現(xiàn)陰興美德的一組是（）①興每從出入，常操持小蓋，障翳風雨②是以世稱其忠平③富貴已極，不可復(fù)加，至誠不愿④人當知足，夸奢益為觀聽所譏⑤臣不敢惜身，誠虧損圣德，不可茍冒⑥應(yīng)蒙恩澤，興皆固讓，安乎里巷A．①③⑤B．①④⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤，不正確的一項是（），隨從護駕恪盡職守，舉薦人才不以個人好惡，得到了光武帝的認可和世人的稱贊。萬全卒，子桂嗣。封興子慶為鲖陽侯，慶弟博為氵隱強侯。不幸早卒，朕甚傷之。明帝永平元年詔曰：“故侍中衛(wèi)尉關(guān)內(nèi)侯興，典領(lǐng)禁兵，從平天下，當以軍功顯受封爵，又諸舅比例，應(yīng)蒙恩澤，興皆固讓，安乎里巷。嵩監(jiān)羽林十余年，以謹敕見幸。然伏見議郎席廣、謁者陰嵩，并經(jīng)行明深，逾于公卿。興疾病，帝親臨，問以政事及群臣能不。二十三年，卒，時年三十九。興叩頭流涕，固讓曰：“臣不敢惜身，誠虧損圣德，不可茍冒。二十年夏，帝風眩疾甚，后以興領(lǐng)侍中，受顧命于云臺廣室。”貴人感其言，深自降挹，卒不為宗親求位。貴人問其故，興曰：“貴人不讀書記邪？‘亢龍有悔’，夫外戚家苦不知謙退，嫁女欲配侯王，取婦眄睨公主，愚心實不安也。臣蒙陛下、貴人【注】恩澤至厚，富貴已極，不可復(fù)加，至誠不愿。九年，遷侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。與同郡張宗、上谷鮮于裒不相好，知其有用，猶稱所長而達之；友人張汜、杜禽與興厚善，以為華而少實，但私之以財，終不為言。興每從出入，常操持小蓋，障翳風雨，躬履涂泥，率先期門。陰興字君陵，光烈皇后同母弟也?！背煞謿埲?，應(yīng)在“具備的”后加“素質(zhì)”。1答案：A解析：B．“國力的強弱”與“取決于勞動者素質(zhì)的提高”不一致，搭配不當；C．“加快現(xiàn)代化大都市建設(shè)的進程”語序不當，應(yīng)為“加快建設(shè)現(xiàn)代化大都市的進程。B項成分殘缺，“培養(yǎng)”后面缺少賓語中心語，應(yīng)改為“培養(yǎng)人們盡量減少使用塑料袋”的“習慣”。D 項是正確的句子。病句類型主要有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。，句式結(jié)構(gòu)不一致，去掉“樹上”；C主語與賓語搭配不當；D語