近代史課程感悟-文庫(kù)吧資料
2024-11-04 12:42本頁(yè)面
【正文】 爭(zhēng)使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可征服。在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出像林則徐、關(guān)天培、陳化成等大批愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮子才無(wú)所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，鄧士昌、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，各地民眾自發(fā)反侵略，都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛(ài)國(guó)抗?fàn)幘瘛Ｔ谥袊?guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的中國(guó)近代史，是中華民族一段不堪回首的屈辱史，也是中華民族不屈不撓反抗外國(guó)侵略的抗?fàn)幨?，又是一代又一代中?guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。如果要給我的課堂表現(xiàn)打分的話，我當(dāng)然希望是滿分啦，呵呵，還請(qǐng)老師評(píng)定。我能按時(shí)上課，不遲到、不早退、不曠課。對(duì)于中國(guó)近代史，說(shuō)實(shí)話，我很糾結(jié)，因?yàn)檫@是一段血淚史，一段屈辱史，但我們學(xué)習(xí)歷史的主要目的是以史為鑒，通過(guò)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)，我也明白了很多，感悟了很多，對(duì)自己很有收獲。就在這樣的局勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨頂住了各方面的壓力，開(kāi)始建設(shè)新中國(guó)。于是，中國(guó)更先進(jìn)的階級(jí)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，總所周知，中國(guó)共產(chǎn)黨代表了廣大中國(guó)人民的利益，她來(lái)自于人民，至此，中國(guó)革命在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下慢慢走向成功。這就是中國(guó)近代史的開(kāi)端，腐敗的封建統(tǒng)治讓中國(guó)走上了受侵略的道路，雖封建人士中，不乏有愛(ài)國(guó)志士勇敢站出來(lái)進(jìn)行抗?fàn)?，但大?shì)所趨，走封建道路是不能挽救現(xiàn)在的中國(guó)的。當(dāng)英國(guó)開(kāi)始工業(yè)革命時(shí)，當(dāng)世界資本主義蓬勃發(fā)展時(shí)，當(dāng)資本主義國(guó)家科技飛速發(fā)展時(shí)，中國(guó)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者——清政府，還在做著天朝上國(guó)的美夢(mèng)，閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓中國(guó)完全與世界脫軌，世界在向前發(fā)展，而中國(guó)在原地踏步，或者說(shuō)是在向后退步，落后就要挨打，物產(chǎn)豐富、勞動(dòng)力廉價(jià)的中國(guó)怎會(huì)不成為具有侵略性的資本主義的侵略目標(biāo)？關(guān)于貿(mào)易逆差的問(wèn)題使廣大資本主義國(guó)家十分頭疼，怎么改變這一局面？“聰明的”英國(guó)人率先想出了辦法——向中國(guó)輸入大量鴉片，這個(gè)方法收到了良好的效果，英國(guó)成果改變了貿(mào)易逆差的局面，于是，其他資本主義國(guó)家紛紛效仿，這下，中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中，不僅不能賺錢，還使白銀大量流失，國(guó)家越來(lái)越窮，人民越來(lái)越苦，一些有良心的清政府官員開(kāi)始上書(shū)，如林則徐，他的上書(shū)便得到了皇帝的重視，同意開(kāi)展禁煙運(yùn)動(dòng)，所以有了聲勢(shì)浩大的虎門(mén)銷煙。第二篇：中國(guó)近代史感悟中國(guó)近代史感悟中華上下五千年，歷史文化悠久，縱觀中國(guó)古代史，中國(guó)都是世界上的強(qiáng)國(guó)，受世界各國(guó)的尊敬和敬仰，為何到了中國(guó)的近代，卻是由屈辱的受侵略開(kāi)始的呢？為何中國(guó)的革命屢屢受挫，卻在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功呢？中國(guó)何以在短短幾十年間迅速發(fā)展，走上復(fù)興之路呢？學(xué)習(xí)了《中國(guó)近代史》的內(nèi)容后，給了我很多的啟發(fā)和感想。本課程的學(xué)習(xí)已經(jīng)過(guò)半，略得以上拙見(jiàn)。歷史的再認(rèn)識(shí)，在我看來(lái)應(yīng)該是一種史學(xué)態(tài)度，一種對(duì)真理的責(zé)任態(tài)度，一種對(duì)真善美和對(duì)人純粹的尊重。以第四講中的對(duì)陳獨(dú)秀問(wèn)題的在認(rèn)識(shí)：走出神鬼史觀為例證，回顧這個(gè)“五四運(yùn)動(dòng)總司令”，中共創(chuàng)始人之一，總書(shū)記，“右派”，“托派領(lǐng)袖”的一生曲折經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)這位傳奇人物所蒙受的不公與凄涼的寂寞，怎么重新評(píng)價(jià)這個(gè)被歷史給“黑”了的偉人，走出神鬼史觀，依據(jù)確鑿之事實(shí)依據(jù)，體察時(shí)代的特殊環(huán)境，理清和把握人物思想發(fā)展的階段性，遵循“同情之理解”的基本評(píng)價(jià)原則。在“人”這個(gè)奇特的歷史因素的認(rèn)識(shí)上，很難能有一個(gè)真實(shí)客觀的共識(shí)，就算排除“統(tǒng)治者”強(qiáng)加的帽子，還是有作為人所無(wú)法擺脫的主觀因數(shù)。沒(méi)有無(wú)“人物”的歷史，歷史人物即是歷史中不能分割的部分，鮮活了歷史的形象，歷史人物本身就是一本本濃縮的社會(huì)和歷史。歷史意義，在我個(gè)人看來(lái)，應(yīng)該就是這種雙重性的承載，對(duì)歷史意義的重解讀應(yīng)該是基于客觀史實(shí)上的
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