【正文】 進(jìn)，只愛脂粉的孽根禍胎[3]?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人賈寶玉語人物：賈寶玉要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。一畦春韭綠，十里稻花香。機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。都云作者癡，誰解其中味。孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。引起了一場小小的矛盾。寶雨不敢說。27．說戲子薛寶釵生日會上，鳳姐問那個扮小丑的戲子像誰。寶釵依照賈母往日所喜歡的說。鳳姐又罵賈環(huán)，并給他錢讓他和姑娘們?nèi)ヮB去。趙姨娘知道后罵他下流沒臉。游賞了大觀園，接見了賈府諸人。23．起造大觀園賈元春被冊封為貴人后，賈府為迎接元春歸省，在寧榮二府中建起了富麗堂皇的省親別墅—大觀園。王熙鳳安排妥當(dāng)，恩威并施，威重令行，將兩府的事情安排得停停當(dāng)當(dāng)。死時托夢給鳳姐，勸她多置田莊房舍地畝，為以后繁華過后的退步。賈瑞一病不起，最后因?yàn)檎诊L(fēng)月寶鑒而一命嗚呼。19．毒設(shè)相思局賈瑞利用賈敬生日的機(jī)會接近王熙鳳。茗煙大鬧學(xué)堂。作用：以劉姥姥的視角進(jìn)一步展示賈府的富貴風(fēng)流和人物的性格特點(diǎn)，暗示賈府的衰落的命運(yùn)。17．劉姥姥一進(jìn)榮國府劉姥姥因?yàn)榧邑?，想到和女婿家有過來往的王夫人，遂帶外孫板兒去賈府走動。15．閬苑仙葩林黛玉前生為西方靈河岸上三生石畔的仙草，所以是閬苑仙葩。13．金玉良姻指薛寶釵有金鎖，賈寶玉有寶玉，兩人應(yīng)結(jié)成姻緣。其判云：情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。也有判云：桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭？如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。⑼巧姐：畫一座荒村野店，有一美人在那里紡織。凡鳥猜字為鳳。⑻鳳姐：畫一片冰山，山上有一只雌鳳，其判云：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。結(jié)局如何？看破三個姐姐無常之苦，緇衣出家了?？蓱z秀戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。⑺惜春：畫一所古廟，里面有一美人，在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐。其下書云：子系中山狼，得志便猖狂。人世間，不如意事七八九，求不得的。妙玉欲潔，結(jié)果不潔；妙玉云空，可結(jié)果未空。其斷語云：欲潔何曾潔，云空未必空。云與逝字，可定是史湘云。其詞云：富貴又何為？襁褓之間父母違。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。香櫞上弓，暗含著元春進(jìn)宮。也有一首歌詞云：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。玉帶林中掛，金簪雪里埋。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。11．金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、元春、探春、史湘云、妙玉、迎春、惜春、鳳姐、巧姐、李紈、秦可卿。9．護(hù)官符當(dāng)時凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權(quán)有勢，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！所以綽號叫作`護(hù)官符39?！昂J”者，糊涂是也。賈雨村本欲“嚴(yán)肅處理”，卻又受了出身于“葫蘆廟”里的小沙彌的門子的“點(diǎn)撥”，知道了那女婢是恩人被拐賣的女兒，也知道了“護(hù)官符”。賈寶玉因?yàn)檫@個神仙似的妹妹也沒有玉，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，在賈府驚起一陣小驚慌。作用：在前回演說的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步展示賈府的風(fēng)流富貴、賈府的生活習(xí)慣以及賈府一些主要人物的性格特點(diǎn)。林黛玉進(jìn)賈府，步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑。作用：初步介紹了賈府的人物關(guān)系、特殊地位，交代了賈府主要人物的基本性格特征，暗示了賈府的命運(yùn)。5．冷子興演說榮國府賈雨村因?yàn)閷W(xué)生林黛玉連日不上學(xué)，出門散步，遇見冷子興。此石被瘋癲二仙攜入人間，經(jīng)歷了一段離合悲歡炎涼世態(tài)。3．無材補(bǔ)天女媧煉石補(bǔ)天之時，于大荒山無稽崖練成高十二丈，方二十四丈頑石三萬六千五百零一塊．媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。2．《紅樓夢》人物名稱特點(diǎn)：①甄士隱—真事隱去“作者自云：因曾經(jīng)歷一番夢幻，之后故將真事隱去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》一書也，故曰：‘甄士隱’云云。在賈母面前，哭著，發(fā)誓道：“我是橫了心的,當(dāng)著眾人在這里,我這一輩子,別說是寶玉,就是”寶金”,“寶 銀”,“寶大王”,“寶皇帝”橫豎不嫁人,就完了！就是老太太逼著我,一刀子抹了死了,也不能從命！”那樣堅(jiān)決,那樣剛烈,讓我不由得從內(nèi)心佩服這樣一個女子,依仗著賈母, 鴛鴦也算暫時戰(zhàn)勝了賈赦,但賈母一死,豈不又成了俎上肉？所以她必須短了必死之心,最后賈母一終命,她怎能不“殉主”而死呢？《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉???這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”！紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！《紅樓夢》，博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。她的結(jié)局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運(yùn)。秦氏進(jìn)入賈府,賈珍對她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上,面對這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況,要么以死相逼,要么委身順從,她的心細(xì)是她能動察到周圍的一切,她的要強(qiáng),又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘于落入賈蓉父子手中,直到自縊結(jié)束自己年輕的生命,她的死是死于精神上無休止的蹂躪。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情?？v使大觀園里人來人 往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。 說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。《紅樓夢》——讀書筆記“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇——《紅樓夢》讀罷紅樓，心里酸酸的?！凹僮髡鏁r真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。”(《中國小說的歷史的變遷》)《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》的作者就是在繼承民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了巨大的創(chuàng)造和發(fā)展，使它成為我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義的高峰。這個結(jié)構(gòu)的內(nèi)部百面貫通，筋絡(luò)相連，縱橫交錯，但又主次分明，有條不紊，它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進(jìn)!《紅樓夢》接受民族文化傳統(tǒng)是多方面的，前代的詩歌、散文、戲劇、繪畫等都給了它一定的影響，特別是《西廂記》、《牡丹亭》這些優(yōu)秀的作品對它的思想影響更為明顯。但《紅樓夢》比起《三國演義》來顯得更宏偉、更嚴(yán)密、更完整。在寶玉的《芙蓉誄》中反映了他和封建環(huán)境對抗的精神，從而表現(xiàn)了他的堅(jiān)強(qiáng)不屈的叛逆性格。寶釵的《柳絮詞》表面上是“溫柔敦厚”，骨子里野心勃勃?！都t樓夢》中的詩詞能和人物、故事緊緊揉合在一起，它們被熔鑄在整個藝術(shù)形象中，從而對人物性格的塑造，起了相當(dāng)重要的作用。??(賈政)說畢，斷喝了一聲：“作孽的畜生，還不出去!”??寶玉答應(yīng)了，慢慢的退出去，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個老嬤嬤，一溜煙去了。??寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。正和賈母盤算，要這個，要那個，忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉。如二十三回里寶玉被賈政叫去的一段描寫。寶釵撲蝶、黛玉葬花、晴雯補(bǔ)裘、湘云醉臥芍藥裀等，全然是一幅幅美麗的圖畫，在這些畫面里，人物的神態(tài)也得到了充分的表現(xiàn)。其特點(diǎn)是簡潔而純凈，準(zhǔn)確而傳神，樸素而多采，達(dá)到了爐火純青的境界。作者又善于在日常生活的描寫中掀起大波瀾，使情節(jié)有起有伏，不會給人以沉悶的感覺。如小說中描繪賈府無數(shù)次宴飲，本來很容易寫得平庸、重復(fù)，但作者能表現(xiàn)出每次宴飲的不同內(nèi)容和特點(diǎn)，通過這些描寫不僅顯現(xiàn)出各色各樣的人物性格；同時也反映了這個封建貴族大家庭由盛而衰的變化。在《紅樓夢》中充滿著日常生活的描寫，這些描寫是那樣的細(xì)膩、逼真，《紅樓夢》中日常生活的描寫，都是經(jīng)過了作者精心的提煉，富有典型性和傾向性。所喜者：果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己；所驚者：他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆者：你既為我的知己，自然我亦可為你的知己，既你我為知己，又何必有“金玉”之論呢?既有“金玉”之論，也該你我有之，又何必來一寶釵呢?所悲者：父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張；況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云：“氣弱血虧，恐 致勞怯之癥。二十三回“牡丹亭艷曲警芳心”中寫出了正處在初戀時期的林黛玉，在聽到表現(xiàn)少女青春覺醒的戲文時，所產(chǎn)生的種種細(xì)微曲折的感情：起初“十分感慨纏綿”，繼之以“心動神搖”，“如醉如癡”，最后掉下了眼淚。這個境界不僅和黛玉的氣質(zhì)完全相吻合，而且它反過來又把黛玉的形象襯托得更優(yōu)美動人。在用環(huán)境來烘托人物性格方面，《紅樓夢》也達(dá)到了極高的成就，在瀟湘館、蘅蕪院和秋爽齋等描寫中，環(huán)境的特點(diǎn)和人物性格無不異常協(xié)調(diào)。但隨之而來的他們的愛情和封建環(huán)境的矛盾更加尖銳，終于不能解決，這時氣候又轉(zhuǎn)入無限的蕭瑟、悲涼，出現(xiàn)了一股濃烈的悲