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正文內(nèi)容

關(guān)于加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)的思考-文庫吧資料

2024-11-04 01:14本頁面
  

【正文】 職業(yè)道德建設(shè)i目 錄第一章 前言........................................1 第二章 會計職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容和意義..................2 會計職業(yè)道德內(nèi)容...................................2 愛崗敬業(yè)......................................................................................2 廉潔自律......................................................................................2 客觀公正......................................................................................2 保守秘密......................................................................................2 誠實守信......................................................................................3 堅持準(zhǔn)則......................................................................................3 提高技能......................................................................................3 文明服務(wù)......................................................................................3 當(dāng)前加強會計職業(yè)道德建設(shè)的意義......................3第三章 會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析及其原因..................4 會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析...............................4 會計職業(yè)道德缺陷的原因............................4 內(nèi)部原因:主要來自企業(yè)內(nèi)部的影響和會計人員自身的素質(zhì).....4 外部原因:主要指來自社會上的影響...........................................5第四章 建設(shè)會計職業(yè)道德體系的途徑....................7..............................7 堅定理想信念,牢記會計準(zhǔn)則....................................................7 加強學(xué)習(xí)教育,正確運用權(quán)力....................................................7 注重克己自律,完善法律規(guī)范....................................................8ii 強化監(jiān)督管理,把握用人導(dǎo)向....................................................9 營造輿論氛圍,堅持常抓不懈..................................................10 第五章 結(jié) 論.......................................11 參考文獻..........................................12iii第一章前言近年來,會計信息嚴(yán)重失真,呈泛濫趨勢,給宏觀調(diào)控和微觀管理造成明顯負(fù)面影響,引起各界關(guān)注。會計法律只能對會計人員不得違法的行為作出規(guī)定,不宜對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、提高技能、強化服務(wù)等提出具體要求,但是,如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度,沒有必要的職業(yè)技能和服務(wù)意識,則很難保證會計信息達(dá)到真實、完整的法定要求。從會計職業(yè)道德建設(shè)的必要性出發(fā),結(jié)合與會計法律的缺陷,在闡述會計職業(yè)道德的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對建設(shè)會計職業(yè)道德的途徑進行了初步設(shè)想。再者,要研究制定對管理系統(tǒng)和管理者目標(biāo)完成情況的檢驗標(biāo)準(zhǔn)與程序,實行定期評估,獎罰兌現(xiàn)。首先,要分地區(qū)、分階段、分崗位制定具體的分目標(biāo)和若干具體方案以及分解落實的計劃,從而形成科學(xué)的縱向銜接、橫向關(guān)聯(lián)、縱橫溝通的目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)體系。(五)目標(biāo)管理。德治為法治提供理論基礎(chǔ),又是對法治的深化和拓展,而法治則為德治提供有力保障。這樣,“道德法庭”才會顯示出強大的威辦。評價方法有社會評價方法和自我評價方法,而社會評價方法又可分為社會輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評價。首先,應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),判斷會計職業(yè)道德意識所處的階段,及時發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德狀況的新動向;其次,在建立健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)時,建議在注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等會計組織內(nèi)成立道德委員會來履行這一職責(zé)。即通過法規(guī)建設(shè)和職業(yè)道德規(guī)范的建立來約束、制約和激勵財會從業(yè)人員的道德行為,做到“有法可依、有規(guī)可循”。應(yīng)在不同單位、不同行業(yè)、不同會計崗位中選擇同齡人中的先進典型進行立體示范,同時應(yīng)盡可能組織先進典形現(xiàn)身說法,在榜樣示范中,既要注意對先進典型加以愛護和培養(yǎng),又不能人為地拔高,要在開發(fā)與挖掘中正確把握好新、老典型的宣傳效果,當(dāng)然,也可以有目的地利用一些反面典型進行公開曝光和揭露,以幫助廣大財會人員從中吸取教訓(xùn),加強職業(yè)道德個養(yǎng)。(三)榜樣示范。在加強社會主義精神文明建設(shè)的今天,各行各業(yè)都應(yīng)自覺提高職業(yè)道德意識,從而營造出建設(shè)會計職業(yè)道德的和諧環(huán)境。一家會計公司曾對美國經(jīng)濟、教育和政府等部門1000位著名人物進行調(diào)查顯示:在美國,會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)之高,僅次于神職人員。凈化環(huán)境,不是光靠會計職業(yè)界的努力能做到的,而要依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào),尤其是應(yīng)與法律、各行各業(yè)的職業(yè)道德同步,才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。我們必須從整個社會背景中去認(rèn)識和解決財會人員的職業(yè)道德問題,通過長期艱苦細(xì)致的工作來營造出良好的社會環(huán)境。會計人員不僅工作在會計領(lǐng)域,更生活在社會大環(huán)境中,其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。(二)凈化環(huán)境。目前我國會計職業(yè)道德處于放任階段,不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成,而應(yīng)該下大力氣狠抓落實會計職業(yè)道德教育。即通過一定手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財會人員職業(yè)道德規(guī)范,通過營造濃烈的輿論氛圍,最大限度地給從業(yè)人員及社會各界以職業(yè)道德觀念與行為的影響,使其逐步滲透到會計人員的思想深處,從而凈化其內(nèi)心世界,改善認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),確立符合道德規(guī)范的世界觀、人生觀和價值觀。會計職業(yè)道德要求要內(nèi)化為從業(yè)人員的自覺行動,使其成為一種內(nèi)在的精神力量,主要還必須強化道德、法律和深層次的理論建設(shè)。三、會計職業(yè)道德建設(shè)的措施財會人員的職業(yè)道德雖然屬于意識形態(tài)的范疇,但它更是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。在市場競爭日益殘酷的今天,財會人員必須對本單位以財務(wù) 成本資料為主的相關(guān)財會信息和商業(yè)秘密,嚴(yán)格保密,不得外傳,這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。從服務(wù)的對象上看,既可為國家服務(wù)(及時足額上繳稅收稅收),又可為單位服務(wù)(實現(xiàn)利潤最大化),還可為職工服務(wù)(保證職工的工資、福利、保險等相關(guān)權(quán)益),財會人員要根據(jù)發(fā)展變化了的新形勢及時調(diào)整服務(wù)類型,保證服務(wù)重點,統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)運作,努力提高質(zhì)量和服務(wù)效率。由于財會人員熟悉財經(jīng)法規(guī),可以向單位領(lǐng)導(dǎo)和內(nèi)部其它部門提供財經(jīng)政策咨詢服務(wù),以避免走彎路,保證單位的健康運行;二是資金服務(wù),財會人員負(fù)責(zé)資金的籌措與供應(yīng),這對一個單位完成經(jīng)營目標(biāo)至關(guān)重要,對資金合理調(diào)度與科學(xué)運籌是保證一個順利發(fā)展的關(guān)鍵之一;三是管理服務(wù)。財會人員如何用“會計”這一工具為經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展提供積極有效的服務(wù),是新時期財會工作者必須研究和實踐的一個重大課題。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的時代要求。因此,作為掌握一定財權(quán)的“內(nèi)當(dāng)家”,財會人員必須正確行使自己的職權(quán),必須強化自身品德修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。財會工作的首要職能就是對各項經(jīng)濟活動進行客觀公正的記錄與反映,基本特征體現(xiàn)為“真實性”,離開了實際發(fā)生的客觀經(jīng)濟事項去進行會計處理只能是造假賬。(四)客觀公正。財會工作以法律法規(guī)為指導(dǎo),以會計處理為載體,涉及社會經(jīng)濟生活中的所有經(jīng)濟事項和各色人等,財會員必須自覺遵守《會計法》和相關(guān)的會計規(guī)章制度,正確處理國家、集體和個人三者利益關(guān)系,把好關(guān)口,依法理財,當(dāng)一名合格的經(jīng)濟衛(wèi)士,做到“不唯上,不唯情(錢),只唯法”。(三)依法辦事。財會工作涉及面廣,為了正確處理各方的關(guān)系,要求財會人員必須熟悉財經(jīng)方針政策和各種會計法律法規(guī)與制度,確保財務(wù)處理的正確性,同時從記賬方法、科目運用、賬簿設(shè)置、核算規(guī)程、會計報告等方面確保會計處理的準(zhǔn)確性和及時性,做到會計專門方法運用恰當(dāng)、成本費用及損益核算準(zhǔn)確、資產(chǎn)負(fù)債權(quán)益反映真實。(二)熟悉法規(guī)。同時,還要求財會人員在工作中自覺主動地履行崗位職責(zé),以積極向上的健康心態(tài)做好工作,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,正確處理責(zé)權(quán)利三者關(guān)系;要求財會人員具有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和高度負(fù)責(zé)的精神,嚴(yán)格遵守財經(jīng)法規(guī)和核算規(guī)程,杜絕玩忽職守、失職、瀆職,更不得搞賬外賬甚至做假賬,偶爾發(fā)生失誤,必須速查原因,拿出對策,杜絕類似錯誤再度發(fā)生。這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。毀德容易立難德,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,客觀上要求建立與之相適應(yīng)的財會人員職業(yè)道德規(guī)范,使其成為各行各業(yè)財會人員所必須自覺遵守的行為準(zhǔn)則和自律標(biāo)準(zhǔn),這既是貫徹執(zhí)行《會計法》、整頓經(jīng)濟秩序的客觀要求,也是我國加入WTO進一步發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然要求,而且這還是從源頭上治理腐敗的有效措施。然而,在相當(dāng)長的時間內(nèi),我國對財會人員的職業(yè)監(jiān)督卻失之于寬,在不少地區(qū)甚至顯得蒼白無力。(四)監(jiān)督來力。(三)教育弊端。誠然,在我國的財會領(lǐng)域確有不少優(yōu)秀的“內(nèi)當(dāng)家”,他們愛崗敬業(yè),忠于職守,默默奉獻,但也有相當(dāng)部分“中間者”在“大氣候”的影響下,職業(yè)道德基石動搖,隨波逐流,最終走向了拜金主義歧途,成為社會的敗類。隨著各地企業(yè)民營化進程的不斷加快,特別是中小企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化,財會人員與企業(yè)的關(guān)系已由過去的半獨立型轉(zhuǎn)為依附關(guān)系,為“老板”的服務(wù)已經(jīng)到了無所顧忌的程度,因而造假賬、偷漏稅、提供失真會計信息已成為公開的秘密。這幾年財會領(lǐng)域為了盡快與國際接軌,其政策法規(guī)和制度安排不斷朝著“自主”的方向變化和調(diào)整,因而,相當(dāng)部分財會人員認(rèn)為,抓住這一過渡時期的“機遇”大搞一把無礙,等到規(guī)范定型后再循規(guī)蹈矩不遲。我國正處在新舊體制轉(zhuǎn)換的時期,傳統(tǒng)美德受到巨大的沖擊,這種客觀存在的歷史必然,引發(fā)了一部分人的思想混亂,而財會領(lǐng)域又成了重災(zāi)區(qū)之一。而根據(jù)最近的調(diào)查研究與分析,即使在新《會計法》全面實施的今天,會計信息失真、財務(wù)管理混亂、跑冒漏滴嚴(yán)重、財會基礎(chǔ)工作薄弱化的現(xiàn)象仍較普遍存要。迅速強化各行各業(yè)財會人員的職業(yè)道德建設(shè),喚起社會對這一領(lǐng)域的高度關(guān)注,是當(dāng)前整頓市場經(jīng)濟秩序,規(guī)范各方面財務(wù)行為,凈化社會風(fēng)氣,遏制腐敗滋生的關(guān)鍵之舉、治本之策和有效措施。會計信息的過失性失真,正與會計人員職業(yè)道德相關(guān),因為責(zé)任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中;故意性失真中,除了單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任及由于“信息不對稱”而難以發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)經(jīng)辦人提供虛假原始憑證外,其余也都與會計人員職業(yè)道德相關(guān)。會計行業(yè)應(yīng)該抓住這個全民總動員、樹立社會主義榮辱觀的契機,全面提高會計職業(yè)道德水平,創(chuàng)建和諧的會計工作局面。2006年3月4日,胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為社會主義道德體系的構(gòu)建確立了新的起點。為順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需求,會計人員必須增強愛崗敬業(yè)意識,不僅要加強業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),掌握有關(guān)會計法律、法規(guī),提高法律意識,熟練掌握和正確運用會計制度和會計準(zhǔn)則;還要不斷提高自身思想素質(zhì),注意自身修養(yǎng),并且通過社會各界齊抓共管,使會計人員職業(yè)道德建設(shè)開創(chuàng)一個新局面。[5]有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)是會計秩序混亂的一個重要原因。二是要加大法律法規(guī)的執(zhí)法力度。會計職業(yè)道德建設(shè)要靠法律和規(guī)章制度來約束。在實際工作中,會計人員職業(yè)道德評價的基本形式有社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念三種,具體可采用
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