【正文】 此，夫復(fù)何求！言有盡而意無窮繼而情無終，此便是古典愛情詩詞的絕妙之處。其中也有許多諸如上文所述的愛情詩詞，進(jìn)入其中后便被其中的兩只鳳凰相互纏繞的圖案吸引，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。從此，在詩詞的愛情長河里，《古詩十九首》和諧婉轉(zhuǎn)；樂府民歌語淺情長；唐代李白的愛情詩清新瀏亮，劉禹錫的愛情詩纏綿憂傷，杜牧的愛情詩多情慷慨，白居易“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的詩句是對刻骨銘心的愛情的深深的感動，李商隱的愛情詩綿邈深沉，語言巧妙多姿，薛濤的愛情詩萬緒悲涼；宋代劉永詞“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，蘇軾悼亡詞謂“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”，李清照有“才下眉頭，卻上心頭”的愁思與纏綿，也有“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”的氣勢；清代朱彝尊愛情詩詞清新渾樸，蘇曼殊的愛情詩“其哀在心，其艷在骨”。在《詩經(jīng)》中寫戀愛和婚姻內(nèi)容的詩，是《詩經(jīng)》藝術(shù)長久中最高的作品。不同時代的人在讀詩詞時會有不同的感受，今人讀詩，讀愛情詩，更是與古人有不同的體驗。千百年來，無數(shù)詩人、學(xué)者用他們的妙筆生花描繪著它，用他們的心靈感悟著它，用文字詮釋著它。同時，愛情也是人們一直傳唱與歌頌的主要對象，愛情以其純潔而神圣的形象讓詩人為之著迷，讓世俗為之癡狂。十年生死，相顧無言，唯有淚千行。”看過了滄海與巫山，別處的山山水水又怎會再輕易入眼?！北热羯x，更嘆死別，生死情未了。不禁感嘆：載不動許多愁?！奥浠ㄈ霜毩?，微雨燕雙飛。“莫道不消魂?！泵篮么航ㄔ乱瓜拢恢獛兹顺嗽露鴼w，唯獨落月余暉搖動滿樹月影，牽動著那無著無落的離情。更有問情何物，生死不離。“只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。相知但相惜，相離莫相忘。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！睖剀袄寺男木巢唤涑庾笥??！迸c子之情，清如水般純潔。未嫁時，談情說愛，熱切奔放?！蹦钊缃裎ㄓ歇毷乜辗?，憑欄望天涯，腸斷白蘋洲，莫道是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。因而品味愛情詩詞便讓人有悲有喜，喜者“有情人終成眷屬”，悲者“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！边@又是那般真摯愛戀；又何人有“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”這種對刻骨銘心的愛情的深深感動。曾經(jīng)有幸誦讀過諸多以愛情為主題的詩詞，現(xiàn)回憶起來仍嗟嘆不已：“問世界情為何物，直教人生死相許。溫柔愛撫是人生飛揚的反面，是人的神性，也是人性。它具有很強的排斥性，專一，執(zhí)著，不能三心二意。古往今來一切恩恩怨怨到最后，最為人民割舍不下、難以抉擇的就是那千古不朽的“情”字。感謝您的觀看。愛情詩是詩歌的永恒經(jīng)典,里面那斑斕的世界值得我們不斷地去探索和研究。它用獨特的藝術(shù)風(fēng)格給我們展示了當(dāng)時社會的原生狀態(tài)。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。所以同學(xué)們，有情有義、重情重義的人，才配擁有美好的愛情！你還知道其他學(xué)過的愛情詩嗎？試舉例： 人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。既有初戀時的害羞內(nèi)斂，又有相愛時的互相欣賞?！蹦凶佑帜贸雠訌慕纪鈿w來隨手采來送給他的茅草，越看越喜歡，越看越珍惜它的獨特意義，這次他不再害羞地說喜歡的是書中的信物，而是直言，他真正喜歡的是，這個有情有義，心中有他的美麗女子?！白阅翚w荑，洵美且異。”盡管如此被捉弄，但在男子心目中女子依然美麗好看，她送給男子一支紅色的管蕭做定情信物?！办o女其孌，貽我彤管。至此我們能看出，女子調(diào)皮可愛?！蔽难诺墓媚镎婷利悾s好在城邊的角落里等男子。“靜女其姝，俟我于城隅。同樣是選自《詩經(jīng)》，而這首代表邶國民風(fēng)的詩歌《靜女》，則是描寫了古代男女約會時的羞澀和等待。所以同學(xué)們，為了你愛的人和愛你的人，請不要停止你努力奮斗的腳步，只有更優(yōu)秀的人，才能吸引對方的目光。”為了自己喜歡的人，男子逆流而上，排除千難萬險來到她身邊。我所懷念的心上人啊。所謂伊人，在水一方。再來看這首選自《詩經(jīng)窈窕淑女配謙謙君子，這才是古代人心目中愛情最美好的樣子。當(dāng)然，這里的君子并不是指所有男子，而是指品格高尚的有修養(yǎng)的男子。窈窕淑女，君子好逑?，F(xiàn)在我們就以學(xué)過的兩首詩來舉例：選自《詩經(jīng)反映了西周初年至春秋中期的500年間的古代社會生活。第一章愛的追求這里我們以《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》為例。國風(fēng)》以及后期的漢魏樂府民歌、唐宋詩詞、明清小說里面里面的愛情詩來進(jìn)行探討。愛情是一個古老的主題：中國古代沒有愛情一說，而用“恩愛”。”關(guān)于愛情，早已不是教育教學(xué)的禁忌話題，我們初中高中的語文教材里也有不少關(guān)于愛情的古典詩詞，在古人的教導(dǎo)里，我們不僅理解了真正崇高而偉大的愛情，而且在學(xué)習(xí)中樹立了正確的愛情觀。其實，每個人，都只是過客，沒有誰，可以陪伴誰走到人生的終點。不禁想問，究竟是蘇軾多情，還是這二位女子多情？這一切，似乎不重要，因為他們曾經(jīng)相處過、擁有過。朝云的絕望也許正是這種隔而生出的悲劇。笑聲漸漸遠(yuǎn)逝，多情的行人卻憑空生出無限的煩惱。佳人笑語，行人動情?！皦Α豹q隔也。下闋重在傷情。想到和蘇東坡流浪漂泊，朝云怎不傷心落淚，難抑悲情？蘇軾卻笑曰：“吾正悲秋，而汝又傷春矣”。春燕在綠水環(huán)繞的人家低飛?！边@首詞的上闋重在傷春。也許是，垂暮之年的他，再也禁不起任何的生離死別了。也許真的是宿命，這位小蘇軾整整二十六歲的絕代紅顏，竟然先他而去。真正是:一曲傷春詞，腸斷多情女。朝云唱了幾句，忽然歌喉哽咽，滿目噙淚，蘇軾問其故，答曰：“奴所不能歌的是‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’也。在惠州，一日，蘇軾與朝云閑坐，“時青女初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意。王朝云，蘇軾的侍妾，他的紅顏知己。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。更讓人深刻的是，十年后，他為亡妻寫的那首千古第一悼墻里秋千墻外道?？墒窃谝黄鹕盍耸荒辏醺ケ悴∈帕?，蘇軾悲痛萬分。每當(dāng)讀這首詞，我就會想起那個影響蘇軾一生的女人。佳人就這樣拋灑歡笑之聲，飄然而去。心靈的眼睛可以穿越院墻，看到佳人絕色的容顏，和她在秋千架上輕盈翩躚的姿態(tài)。可是只聞笑聲，卻覓不到佳人的芳蹤。綠水人家，高墻之內(nèi)，有蕩秋千的佳人，發(fā)出愉悅的笑聲。柳絮迎風(fēng)飄飛，欲覺留春不住，一句“天涯何處無芳草”讓畫面跳躍，仿佛眼前鋪展了一片沒有盡頭的綠意。寫慣了豪邁豁達(dá)之詞的蘇軾，也常有清麗婉約之作，這一首《蝶戀花》寫得生動婉轉(zhuǎn)，意趣盎然，有一種遮擋不住的活力和生趣。讓墻外的行人，多情地止步，幾乎忘記自己是個過客。她累時，在亭內(nèi)鋪一張清香的草席，躺在上面，看風(fēng)中飄揚的帳幔，為她獨舞。她每日搖蕩在秋千架上，風(fēng)情而瀟灑，全然聽不見墻外熙熙攘攘的人流。絕代有佳人，幽居在庭院，這院門似乎終年落鎖，墻上爬滿綠藤，積累了經(jīng)年的時光。墻外行人，墻里佳人笑。燕子飛時，綠水人家繞。每當(dāng)我讀這首蘇軾的《蝶戀花》，腦中都會浮現(xiàn)出一幅清新動人的畫。盛夏時節(jié)，春光早已逝去，連一絲蹤影也覓不見。許是萍水相逢，又或是命中注定，我且當(dāng)做是一段與文字的際遇。中國的文化藝術(shù)博大精深，我們需要了解的還有很多，從中汲取更多營養(yǎng)。在現(xiàn)在這個開明自由的社會，每個人都有追求自己幸福的自由和權(quán)力。宋朝之后，愛情詩詞的藝術(shù)成就不及唐宋，元曲較為通俗，而明清時期主要是小說。宋后清代納蘭性德的詞《木蘭辭?擬古決絕詞》中“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，既包含了對過去歲月的留戀，更是對現(xiàn)實的無奈和幽怨。采用更易抒情的長短句，詞從藝術(shù)上更好的展現(xiàn)了作者想要傳達(dá)給讀者的感情（富有音韻）。另一位偉大詞人李清照的《聲聲慢》