【正文】 處理好二的關(guān)系，而要妥善處理二者關(guān)系，必須同時規(guī)范和平衡責(zé)權(quán)利的劃分。三、企業(yè)所有者與經(jīng)營者。古人云：“皮之不存，毛將焉附”，只有優(yōu)先考慮企業(yè)整體戰(zhàn)略、整體利益，才能保障局部利益的實現(xiàn)。而凡是效益好一些的企業(yè)，其企業(yè)內(nèi)部與企業(yè)外部的關(guān)系定會處理的非常融洽。這里寇北辰先生用了一個很恰當(dāng)?shù)睦觼肀扔鳎涸谀戏浇】党砷L的植物被移植到北方以后就死亡了，是因為人們沒有考慮到環(huán)境因素。以下我逐條加以感悟介紹。反之，在優(yōu)越的環(huán)境中，企業(yè)自身問題重重，也無法抓住機(jī)遇，獲得長久發(fā)展。在此對集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)表示深深的謝意！一個企業(yè)能夠很好的發(fā)展，與它的內(nèi)部條件和外部環(huán)境的密切結(jié)合是分不開的。第四篇：論企業(yè)十大關(guān)系心得體會讀《論企業(yè)十大關(guān)系》心得體會今日學(xué)習(xí)寇北辰先生的《論企業(yè)十大關(guān)系》，我個人感覺有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。對于學(xué)習(xí)而言，我應(yīng)該重視文理的兼修，重視勞逸的結(jié)合；其次，對于生活而言，我應(yīng)考慮到集體與個人利益的統(tǒng)一。對我影響最大的是他的辯證思想，用矛盾的，兩面的角度考慮問題。在當(dāng)時落后的情況下，能分析出我們社會存在的癥結(jié)所在，是非常不容易的。這是一次非常重要的講話。文化上，注重學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理方法。每個民族都是平等的，都是中國的一部分，都是中國傳統(tǒng)文化的一部分。不在帶一味的強(qiáng)調(diào)軍事上的強(qiáng)悍及數(shù)量上的優(yōu)勢。軍事上，注重建設(shè)國防，同時將投入的經(jīng)費(fèi)來控制在一定的比例上。這樣能使地方辦更多的事，使人民更貼切了解中央的路線方針，及相應(yīng)的政策。另外，注重國家，生產(chǎn)單位，同個人利益的統(tǒng)一，有利于調(diào)動了群眾的積極性，為國家做更多的貢獻(xiàn)。做到了以先進(jìn)帶動落后，從而促進(jìn)了兩方面的共同繁榮。第三篇：論十大關(guān)系《論十大關(guān)系》讀后感1956年，毛澤東發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》的講話，這是在社會主義第一個五年計劃取得成功的前提下，針對一些錯誤及不足處進(jìn)行糾正。《論十大關(guān)系》博大精深，有著深厚的理論及實踐意義，歷經(jīng)半個多世紀(jì)的時代變遷，它并未因社會的進(jìn)步與發(fā)展而褪色，依然光彩奪目，顯現(xiàn)出鮮活的生命力。品讀這一經(jīng)典之作，了解了我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人在探索社會主義道路時的背景資料和艱辛過程，同時領(lǐng)會到其中思維方式，并借鑒和發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，從不足之處吸取經(jīng)驗，告誡自己遠(yuǎn)離片面批判的思維，客觀評價自己與他人。以上種種，無不受到《論十大關(guān)系》思想內(nèi)容的影響，足見該文章在我國各個方面發(fā)展中的重要地位。實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略：把握創(chuàng)新的正確方向；強(qiáng)化激勵，大力集聚創(chuàng)新人才；建立健全創(chuàng)新激勵體制機(jī)制；擴(kuò)大開放，全方位加強(qiáng)國際合作。提出要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)及相應(yīng)的戰(zhàn)略，同樣可以看出《論十大關(guān)系》的重要意義。其關(guān)鍵點(diǎn)集中在兩個方面：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政權(quán)建設(shè)。如今依然要堅持和發(fā)揚(yáng)群眾路線，以人為本，把最廣大人民的根本利益作為制定政策、開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，想群眾之所想，急群眾之急，才能加速構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程。細(xì)細(xì)品讀，這些思想在文章中大多有所體現(xiàn)。它也奠定了我國改革開放和建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的最初理論和政策基礎(chǔ)，對我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的理論和實踐意義。與中國現(xiàn)在的發(fā)展相聯(lián)系，可以看出我國構(gòu)建和諧社會，必然要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決居民收入差距大的問題?！墩撌箨P(guān)系》是科學(xué)發(fā)展觀一個重要的思想起點(diǎn)和理論來源，其中處理好“綜合平衡”、“統(tǒng)籌兼顧”的發(fā)展關(guān)系為“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的思想提供了雛形。整篇文章“以蘇聯(lián)為鑒”，調(diào)動一切積極因素探索社會主義建設(shè)，對“以人為本”理念的形成有重要意義，它奠定了“以人為本”思想的重要基點(diǎn)，黨在新的歷史條件下提出以人為本的理念，正是運(yùn)用唯物史觀對發(fā)展問題做出的新的實踐探索和新的理論概括。正如文章所講，這十種關(guān)系，也都是矛盾的，我們的任務(wù)就是解決它們，并要準(zhǔn)備好，以面對并解決過程中遇到的新矛盾，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的積極因素，把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家。毛主席的全面性思維與其高深的哲學(xué)修養(yǎng)是密不可分的。而向一切民族和國家學(xué)習(xí)的必要性和合理性，也是值得我們思考的。并分析了當(dāng)時中國存在的兩條也是有點(diǎn)的缺點(diǎn)，提出我們要一直學(xué)習(xí)。在處理是非關(guān)系上，黨內(nèi)外均要要分清是非，而對于犯錯誤的同志，要采取“懲前毖后，治病救人”的方針等，一要看，二要幫，要善于從錯誤中吸取教訓(xùn)。這種矛盾轉(zhuǎn)化思想無疑對于實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展具有重要意義。在處理黨和非黨的關(guān)系上，要堅持“長期共存、互相監(jiān)督、團(tuán)結(jié)一致、榮辱與共”的方針政策，與其他黨派建立友好的合作關(guān)系，加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級專政，反對官僚主義，反對機(jī)構(gòu)龐大，精簡黨政機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動民主黨派積極性，以更好地服務(wù)社會主義建設(shè)。對這一關(guān)系的闡述，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指明了路徑：反對大漢族主義，以清除制約民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的錯誤傾向；民族地區(qū)的發(fā)展離不開國家的扶持與幫助；大力推進(jìn)民族地區(qū)工業(yè)化建設(shè)；建立有利于民族地區(qū)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)管理體制和財政體制等。辯證地論述了中央與地方的統(tǒng)一與獨(dú)立的關(guān)系。總體上提出了科學(xué)的統(tǒng)籌兼顧的方針政策，就是三者的利益必須兼顧，既要提倡艱苦奮斗，又要關(guān)心群眾生活。在處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者的關(guān)系上，不能只顧一頭，必須注重國家、集體和個人三個方面，要“軍民兼顧”、“公私兼顧”。我國近六十年的發(fā)展歷程也完美地證明了文章中 “戰(zhàn)爭短時間內(nèi)打不起來” 這一論斷的正確性。沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系這一問題上，分析了工業(yè)布局結(jié)構(gòu)的不合理性，指出要充分利用沿海工業(yè)基地，要大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè)。這一論述對于在新的歷史條件下推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，具有深刻的理論價值和重要的現(xiàn)實意義。在當(dāng)時的條件下，要以重工業(yè)為主，優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，同時要適當(dāng)加大農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的比例，從長遠(yuǎn)看，可以更好地提供人民生活的需要，更快的增加資金積累，使重工業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。該講話主要講了十個問題，分別是：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；沿海