北京課改版七下兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園-文庫(kù)吧資料
2024-12-16 06:20本頁(yè)面
【正文】 。有樓堂亭軒十余座、百余間，尤以疊石著稱，并特召蘇州山石高手堆塑而成。西部為三潭印月，略仿杭州西湖同名景 1744年寫景圖 30 獅子林 Shizilin(Lion Grove Garden) 位于長(zhǎng)春園東湖北岸。 29 方壺勝境 Fanghu Shengjing (Wonderland on Fanghu Ishand) 位于福海東北海灣岸邊， 1740年（乾隆五年）建成。長(zhǎng)春園西湖中筑砌直徑近百米的圓式白石崇基，正樓為四面各顯五間的四出軒式三層樓閣，外側(cè)對(duì)稱布臵配殿、牌坊、方亭和圓廊，是一處輝煌端莊的建筑景觀。原址今豎隨露仙人，為 1989年重制的墨玉石雕，樣式、尺寸皆依清代藏圖。本園此處點(diǎn)景之物，約建于嘉慶年間，原是銅鑄雕像。 26 復(fù)建后的東島瀛海仙山亭 福海三島 福海夕照 福海之春 27 仙人承露臺(tái)，位于鳳麟洲湖西岸山凹。 1860年圓明園罹劫時(shí)，蓬島瑤臺(tái)殿宇因在島上幸免于難，1870年（同治九年）毀于火。蓬島瑤臺(tái)一景，正是仿照李思訓(xùn)（唐代著名畫家、 651716年）的 一池三山 畫意建造的。據(jù) 《 史記 》 載，秦始皇（公元前 221前210年在位）妄想長(zhǎng)生不老，方士徐市（市音 fu，今亦作徐福）上言稱，東海中有三座神山，曰蓬萊、方丈、瀛洲，有仙人居住。 返回主 頁(yè) 24 圓明園美景 25 蓬島瑤臺(tái) Pengdao Yaotai (Immortal Abode on Penglai Island) 1744年 寫 景 圖 A landscape painting done in 1744 建于 1725年（雍正三年）前后，時(shí)稱蓬萊洲，乾隆初年定名蓬島瑤臺(tái)。弘歷即位之后，特意在鏤月開云殿內(nèi)增題了一幅匾額叫 “ 紀(jì)恩堂 ” 。 23 主宰中國(guó)命運(yùn)長(zhǎng)達(dá)１３０余年的康雍乾三朝天子，在牡丹臺(tái)會(huì)聚一堂，傳為佳話。這樣玄燁就破例傳旨將弘歷養(yǎng)育宮中，并立即讓其隨居于暢春園，接著又跟隨去避暑山莊，扈侍左右， “ 日承提命，歷夏閱秋 ” 達(dá)５個(gè)月之久。 22 他由于忙于政務(wù)和巡游，弘歷長(zhǎng)這么大他還是第一次見(jiàn)到。當(dāng)時(shí)除胤禛陪侍外，時(shí)年１２歲的皇孫弘歷（后來(lái)的乾隆皇帝），也在這里首次謁見(jiàn)其祖父。 21 據(jù) 《 康熙實(shí)錄 》 記載，康熙皇帝至少曾經(jīng)５次游幸圓明園，除首次外，五十八年、五十九年春夏之交各有一次，六十一年則為兩次?！碑?dāng)時(shí)康熙皇帝住的暢春園，“園中無(wú)處無(wú)花，觸目皆是”，尤以玉蘭、芍藥和葡萄為盛。艷宜金谷賞，名重洛陽(yáng)夸。胤禛詠之曰：“疊云層石秀，曲水繞室斜。 20 康雍乾祖孫三代共賞牡丹 圓明園的牡丹臺(tái)，就是后來(lái)的“鏤月開云”一景。”意思是說(shuō)，“圓”是指?jìng)€(gè)人品德圓滿無(wú)缺，超越常人；“明”是指政治業(yè)績(jī)明光普照，完美明智。玄燁御書三字匾額，就懸掛在圓明園殿的門楣上方。作者飽含深情，極力贊美圓明園，為后文寫英法聯(lián)軍破壞圓明園做鋪墊，更利于表現(xiàn)作者的憤慨之情；更能激起人們對(duì)英法聯(lián)軍的痛恨之情。 3．摘錄略。 3．請(qǐng)摘錄信中贊美圓明園的語(yǔ)句，并細(xì)細(xì)體味所含的思想感情。 C．這是某種 令人驚駭 而不知名的杰作。 2．下列成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ） A．這不是一件稀有的、 獨(dú)一無(wú)二 的作品。希臘有 _______，埃及有_____，羅馬有 _____，巴黎有 ______，而東方有_________。 6．作者作為一個(gè)法國(guó)人，在第八段中對(duì)法國(guó)政府的態(tài)度是怎樣的 ?從哪些詞語(yǔ)可以表現(xiàn)出來(lái) ? 【 明確 】 從“贓物”、“富麗堂皇的破爛”、“解放了的干干凈凈的”等詞句中看出作者認(rèn)為這是法國(guó)政府的恥辱。圓明園被毀是當(dāng)時(shí)英法帝國(guó)的罪行，英法人民對(duì)此沒(méi)有責(zé)任。 5．第七段作者所說(shuō)的“治人者”和“治于人者” 14 分別指的是誰(shuí)？作者在第七段要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？ 【 明確 】 “ 治人者”指的是政府，而“治于人者”指的是人民。 所謂“文明”其實(shí)是“野蠻”，就是對(duì)人類文明的破壞毀滅。 【 明確 】 從作者說(shuō)笑般的描繪中，體會(huì)到作者對(duì)英法聯(lián)軍的極大諷刺，和讀者的思想產(chǎn)生共鳴。 2．第四段在文章中起到了什么樣的作用 ? 【 明確 】 承上啟下的作用。以辛辣的筆墨痛斥了英法強(qiáng)盜的罪惡行徑。作者先不直接回答巴特雷提出的問(wèn)題 ,而是將筆鋒一轉(zhuǎn) ,在對(duì)比中 ,在描寫中 ,在夾敘夾議中 ,贊美了
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