【正文】 德才兼亡為愚人，德勝才為君子，才勝德為小人”。今天，我就談?wù)剬W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的感受。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。六（3）班家長第四篇：讀弟子規(guī)心得讀〈〈弟子規(guī)〉〉有感〈〈弟子規(guī)〉〉這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。古訓(xùn)云：“孝為德之本”，“百善孝為先”，一個人只有孝敬父母，才能大孝于天下，泛愛天下大眾。平時在家里，無論何時，看見我在蹲著洗衣服，兒子總會悄悄地塞個小板凳讓我坐著洗。總結(jié)六年來兒子的成長過程，最讓我欣慰的是他非常重感情，尤其對長輩?；仡櫫陙淼慕逃鳛榧议L，有很多遺憾的地方?！彼?jīng)常這樣對朋友說，久而久之，朋友也為之感動，紛紛效仿。有一位好友，在工作上很有成就，但無論工作如何繁忙，對于年事已高的父母的關(guān)心總是體貼入微?？鬃訛槭裁磳Α靶ⅰ边@么重視呢？這和他講究處世為人的思想價值取向是一致的?！墩撜Z》中有好多處都講到“孝”。二十四孝的故事更是連不識字的農(nóng)村婦女都耳熟能詳?！靶ⅰ痹谥腥A民族的詞典上，是個神圣的詞。我感覺《弟子規(guī)》里的道理大家都懂，但我們很少堅持去做。也能長時間靜心看書。經(jīng)過和老師的幾次溝通后，在老師的建議下，我采取了一些具體措施，不再用語言而是行動來感染他。舉一個小例子：孩子剛上初中時，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，我們家長也很少過問，經(jīng)常不完成作業(yè)。我卻不以為然，還經(jīng)常教育孩子毛澤東經(jīng)常在鬧市里堅持學(xué)習(xí)，不也成為偉人了嗎。人生的幸福生活似乎與《弟子規(guī)》無關(guān)，但是看完之后感觸很深，里面講的每一件事都和我們生活息息相關(guān)，多學(xué)習(xí)多感受一下，我感覺不僅對孩子的學(xué)習(xí)有幫助，孩子的生活能力也有很大的提高。六（3）班家長觀《弟 子 規(guī)》的感受我上學(xué)的時候沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，平常也不去關(guān)心它，一直以為是孩子們該學(xué)的。對學(xué)習(xí)和生活提高很多效率。現(xiàn)在的孩子們經(jīng)常忘帶東西或上學(xué)遲到，常常是前一天晚上不準(zhǔn)備第二天上學(xué)的用品，缺少事先計劃和準(zhǔn)備，以至到時匆匆忙忙，身心慌亂，錯誤百出。而《弟子規(guī)》指導(dǎo)我們“或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到”。另外，我們做父母的也得到了一些啟發(fā)。“入則孝”篇講述在家對父母孝順的重要性和如何變成孝順的之人的方法及心態(tài)的養(yǎng)成。我們感覺，應(yīng)當(dāng)從小開始對孩子的言行舉止，規(guī)定嚴(yán)格的規(guī)范，使其從小開始養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、道德準(zhǔn)則和價值觀的重要性。下面列舉其中印象較深的部分。請大家自己去體會思考，去身體力行吧！六（3）班家長讀弟子規(guī)心得 ——培養(yǎng)良好生活習(xí)慣陪孩子讀了《弟子規(guī)》，得知這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教會編成的教育孩子在日常生活中如何孝敬父母，關(guān)愛兄弟姐妹，如何為人，如何出事的基本規(guī)范。怎樣才能做呢？學(xué)知識怎么學(xué)呢？我們可以學(xué)別人的，別人的也不一定全對?！兜茏右?guī)》我真的無法用語言來表達(dá)對其的贊美，這是一本從古至今都讓人受益匪淺的書，也是一本洗心凈腦的書。隨手翻開這本書，起初我還感覺它是枯燥呆板，晦澀難懂，并沒有想去逐字逐句推敲，但是在不知不覺中被書中描述的為人之道和大愛無疆所吸引，更為如何做人，做一個有價值的，有倫理的人，做一個干凈，純粹的人的深奧哲理所折服。否則即使上了北大只會增添北川地震中“范跑跑”。小天使對那個人說：“地獄和天堂就在你的一念之間”看了這段話后，我女兒說：“媽媽，要先給予別人愛，我們才能得到愛”，聽到這樣的話我感到很欣慰，感覺到她正確的人生觀正在慢慢形成。小天使又帶他來到到天堂，結(jié)果還是同樣的桌子，同樣的坐著兩排人，還是一公尺長的筷子，開飯了每個人熱情地把筷子里的食物送到對方的嘴里，有的人緣好的同時能吃到好幾個人送的食物，還要連連說我吃不過來了。我知道我們理解了對方，并感受到了對方真誠的愛蔡老師的講的另一則故事也帶給我很多觸動。這些道理相信每一位父母都曾講給自己的孩子而每個孩子都聽過無數(shù)遍，但真正能用心體會并且做到的又有幾個人？常常是做父母的傷心，做子女的煩悶。“父母命，行勿懶”是指父母有事吩咐我們?nèi)プ鰰r，我們要趕緊行動，不要借故拖延或者懶得去做?！兜茏右?guī)》的規(guī)是規(guī)范道理，是做人應(yīng)盡的規(guī)范、道理，它的每一句話都與我們?nèi)粘Ｐ袨榕e止息息相關(guān)的。那些看似教條的言論被蔡老師一番講解變得既生動有趣又深有共鳴，其間包涵著由淺至深的人生哲理!《弟子規(guī)》三字一句，兩句一韻。六（3）班 家長觀看《弟子規(guī)》講座有感首先得感謝嘉匯學(xué)校給我和女兒創(chuàng)造了一個共同傾聽《弟子規(guī)》的機會?！兜茏右?guī)》的學(xué)習(xí)要持之以恒，真正的做到結(jié)合實際、因人而異、因勢利導(dǎo)。是可以讓他們終生受益的東西，也是給我們這些家長在不知道如何去教育孩子們的時候給了一盞指路的明燈。很多時候都是以自我為中心，不會去考慮別人的感受。這一切在提倡：全面發(fā)展、提高學(xué)生綜合素質(zhì)“的當(dāng)今社會，看來有著非常重要的現(xiàn)實意義。今天，全國的孩子們都在學(xué)習(xí)、誦讀《弟子規(guī)》，可見我們國人仍未忘記咱們老祖宗的“根”――那就是以中國傳統(tǒng)文化中的儒家忠孝思想為綱的《弟子規(guī)》！《弟子規(guī)》從“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個方面，全面概括并講述了如何做人處世，如何對待父母、長輩及親屬。六（3）班家長《弟子規(guī)》教育活動有感近年來，全國中小學(xué)生掀起了一場“弟子規(guī)”的教育強風(fēng)。對學(xué)習(xí)和生活提高很多效率?，F(xiàn)在的孩子們經(jīng)常忘帶東西或上學(xué)遲到，常常是前一天晚上不準(zhǔn)備第二天上學(xué)的用品，缺少事先計劃和準(zhǔn)備，以至到時匆匆忙忙，身心慌亂，錯誤百出。而《弟子規(guī)》指導(dǎo)我們“或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到”。另外，我們做父母的也得到了一些啟發(fā)?！叭雱t孝”篇講述在家對父母孝順的重要性和如何變成孝順的之人的方法及心態(tài)的養(yǎng)成。我們感覺，應(yīng)當(dāng)從小開始對孩子的言行舉止，規(guī)定嚴(yán)格的規(guī)范，使其從小開始養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、道德準(zhǔn)則和價值觀的重要性。下面列舉其中印象較深的部分。2013年4月10日第三篇：家長讀弟子規(guī)心得讀弟子規(guī)心得 ——培養(yǎng)良好生活習(xí)慣陪孩子讀了《弟子規(guī)》，得知這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教會編成的教育孩子在日常生活中如何孝敬父母，關(guān)愛兄弟姐妹，如何為人，如何出事的基本規(guī)范。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!我要為學(xué)生的幸福人生奠基。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。對一個人的成長來說，是十分必要的。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識提高了。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。稱尊長，勿呼名。“兄道友，弟道恭。居有常，業(yè)毋變。父母命，應(yīng)勿懶。如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄弟。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指