【正文】 報(bào)告的方法，等等。具體科學(xué)原理是指邏輯學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的有關(guān)科學(xué)原理。目前國外流行的社會(huì)調(diào)查研究主要即以實(shí)證主義為理論基礎(chǔ)。哲學(xué)原理是從世界觀和方法論的高度對(duì)社會(huì)調(diào)查研究予以指導(dǎo)，決定著社會(huì)調(diào)查研究的方向。這些基本理論貫穿于任何一個(gè)具體的社會(huì)調(diào)查研究全過程之中。它們既可以作為獨(dú)立的個(gè)體調(diào)查研究單位，也可以作為群體調(diào)查研究單位。在對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，具體對(duì)象不是作為行為主體的個(gè)人，而是側(cè)重描述各類行為本身的特征。由社區(qū)研究一般可以進(jìn)一步拓展和上升到對(duì)整個(gè)社會(huì)的研究，以促進(jìn)全社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。一般分為兩大類：一類是農(nóng)村社區(qū)；一類是城市社區(qū)。民族：社會(huì)調(diào)查研究把民族作為特定的對(duì)象，發(fā)掘它們的生產(chǎn)、生活方式和文化的特征，包括掌握包括語言、文字，風(fēng)俗、習(xí)慣、心理素質(zhì)，行為方式等的特點(diǎn)，對(duì)處理好民族問題作用極大。各階級(jí)和階層由于利益、欲望、態(tài)度、價(jià)值觀念的差異，對(duì)社會(huì)進(jìn)程的影響和作用也不盡相同。社會(huì)組織及其現(xiàn)狀是社會(huì)調(diào)查研究的重要對(duì)象。社會(huì)調(diào)查研究把它們作為重要的調(diào)查研究單位之一。初級(jí)社會(huì)群體：指家庭、村落、非正式組織等。它們大致可分為八類。這種影響，主要指思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、行為特征、組織形態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)、控制形態(tài)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、綜合特征、綜合氣氛等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。社會(huì)調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化，專指精神文化。在社會(huì)中，人總是生活于一定的人群共同體之中。人口狀況，一般分為人口構(gòu)成和人口過程兩個(gè)方面。人與自然界之間的關(guān)系，或者說自然環(huán)境與社會(huì)之間的關(guān)系，是社會(huì)調(diào)查研究關(guān)注的重要問題之一。自然環(huán)境是指人類社會(huì)所處的地理位置所決定的物質(zhì)條件，它包括地質(zhì)地貌，氣候水文礦產(chǎn)植被等。4．社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象是什么？答：社會(huì)調(diào)查研究的最基本對(duì)象就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)，所要面對(duì)的首先是社會(huì)的基本要素，另外還有形形色色、種類繁多的具體對(duì)象。此外，社會(huì)調(diào)查的程序、組織方式、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化程度以及問卷設(shè)計(jì)、調(diào)查方式、統(tǒng)計(jì)分析等等，也都隨之發(fā)生了很大變化。方法的科學(xué)化：現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查的研究方法日趨程序化、規(guī)范化，借助了其他自然和人文學(xué)科的研究手段，逐漸形成一門方法性科學(xué)。它所關(guān)注的也不是認(rèn)識(shí)對(duì)象的所有屬性，而主要是其社會(huì)屬性。第五，針對(duì)性。第四，實(shí)證性。第三，客觀性。第二，系統(tǒng)性。首先在研究的方法層次上，社會(huì)調(diào)查研究是一種專門的科學(xué)，有其特有的概念、基本原理、公式、方法。社會(huì)調(diào)查研究的作用：有利于正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)；有助于正確制定政策和執(zhí)行政策；能夠提高人們認(rèn)識(shí)、分析、綜合問題的能力。由于在實(shí)際工作中調(diào)查研究非常普遍和頻繁，所以調(diào)查報(bào)告成為一種特別常用的文體，對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。一般認(rèn)為，調(diào)查報(bào)告根據(jù)其性質(zhì)不同，可分為兩大類：一是普通調(diào)查報(bào)告，也叫社會(huì)調(diào)查報(bào)告或事務(wù)文書類調(diào)查報(bào)告；二是學(xué)術(shù)調(diào)查報(bào)告，也叫科研調(diào)查報(bào)告。邏輯思維方法種類繁多，在社會(huì)調(diào)查研究中常用的有因果分析法、辨證分析法、比較法、系統(tǒng)分析法、邏輯證明法等。理論分析承擔(dān)著透過調(diào)查感性材料，揭示事物內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，證實(shí)或者證偽理論假設(shè)的任務(wù)，對(duì)于應(yīng)用性調(diào)查課題，還承擔(dān)著在理論說明的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)實(shí)際工作提出對(duì)策建議的任務(wù)。它按照性質(zhì)可以分為兩類，一類是描述性分析，另一類是推論性分析；按照涉及變量的多少，又可以分為單變量分析、雙變量分析和多變量分析三類。45．資料定量分析：也叫統(tǒng)計(jì)分析，是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理對(duì)資料進(jìn)行定量的研究、判斷和推測(cè)，以揭示 事物內(nèi)部數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的分析方法。其基本內(nèi)容主要是識(shí)別屬性、要素分析和歸類。傳統(tǒng)的資料分析主要是定性分析和理論分析，但當(dāng)前最流行和最受重視的是定量分析即統(tǒng)計(jì)分析。43．資料分析：它是運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法對(duì)社會(huì)調(diào)查所獲得資料進(jìn)行研究、判斷和推測(cè)，以揭示社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)、特征與規(guī)律的過程。另外，很多文字資料，在經(jīng)過了審核、分類并賦予一定數(shù)值之后，也轉(zhuǎn)化成了數(shù)據(jù)資料。定性資料的整理方法在通常情況下可劃分為審查、分類和匯編三個(gè)基本步驟。資料整理主要是指對(duì)文字資料和對(duì)數(shù)字資料的整理。40．資料整理：它是根據(jù)調(diào)查研究的目的，運(yùn)用科學(xué)的方法，對(duì)調(diào)查所獲得的資料進(jìn)行審查、檢驗(yàn)，分類、匯總等初步加工，使之系統(tǒng)化和條理化，并以集中、簡(jiǎn)明的方式反映調(diào)查對(duì)象總體情況的過程。這種實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要求實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的具體對(duì)象完全匹配，并要求實(shí)驗(yàn)環(huán)境基本相同，所以操作難度較大，成本也較高。檢驗(yàn)假設(shè)所依據(jù)的不是平行的控制組與實(shí)驗(yàn)組的兩種測(cè)量結(jié)果，而是同一個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象在自變量作用前和作用后的兩種測(cè)量結(jié)果。在這種實(shí)驗(yàn)中，不存在與實(shí)驗(yàn)組平行的對(duì)照組（控制組）。在對(duì)照組實(shí)驗(yàn)中，要同時(shí)對(duì)兩個(gè)觀察客體(試點(diǎn)客體和控制客體)做前測(cè)與后測(cè)，并比較其結(jié)果以檢驗(yàn)理論假設(shè)。實(shí)驗(yàn)組即實(shí)驗(yàn)單位，對(duì)照組是同實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行對(duì)比的單位。實(shí)驗(yàn)法按照不同標(biāo)準(zhǔn)，可有多種分類。其主要任務(wù)就是明確實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)激發(fā)之間的因果關(guān)系。它是一種最重要的直接調(diào)查方法，也是一種最復(fù)雜、最高級(jí)的調(diào)查方法。它在社會(huì)調(diào)查研究中有著十分重要的意義，目前對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的絕大多數(shù)觀察都是實(shí)地觀察。它不需專門對(duì)觀察場(chǎng)所和觀察對(duì)象進(jìn)行控制，而是直接地深入到現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行觀察。它比較適用于對(duì)某些公共場(chǎng)所或某些公眾活動(dòng)中人們行為和表現(xiàn)的觀察。這種方法的突出特點(diǎn)就是要使被觀察者意識(shí)不到他們正在被觀察，保證他們?cè)跇O其自然的、不受觀察者任何干擾的環(huán)境中行動(dòng)，以避免被觀察者感到不自在而影響到觀察結(jié)果的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。參與觀察根據(jù)參與程度不同，又可分為完全參與觀察和不完全參與觀察。在社會(huì)調(diào)查研究中，它常用于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)某些特殊群體和社區(qū)的調(diào)查研究，目的是全面地、深入地描述某一特定的社會(huì)現(xiàn)象。它主要用于對(duì)觀察對(duì)象的定性分析。無結(jié)構(gòu)觀察比較靈活，適應(yīng)性較強(qiáng)，而且簡(jiǎn)便易行，因此最為常用。32．非結(jié)構(gòu)式觀察：非結(jié)構(gòu)式觀察也稱無結(jié)構(gòu)觀察、無控制觀察或簡(jiǎn)單觀察，是沒有先期具體設(shè)計(jì)要求的觀察類型。結(jié)構(gòu)式觀察有些類似于問卷調(diào)查，對(duì)觀測(cè)數(shù)據(jù)的整理、分析也近似于對(duì)問卷資料的處理分析，即可進(jìn)行定量分析和相關(guān)分析。它要求事先對(duì)要觀察的內(nèi)容進(jìn)行分類并加以標(biāo)準(zhǔn)化，明確研究假設(shè)，規(guī)定要觀察的內(nèi)容和記錄方法，并統(tǒng)一制定觀察表格或卡片，卡片上明確列出各種觀察范疇和分類，觀察者只須在相應(yīng)的格內(nèi)標(biāo)記，而不做出自己的評(píng)價(jià)。根據(jù)觀察程序的不同，觀察法可分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察兩大類；根據(jù)觀察場(chǎng)所的不同，觀察法可分為實(shí)驗(yàn)室觀察和實(shí)地觀察兩大類；根據(jù)觀察者的角色不同，觀察法可分為非參與觀察和參與觀察兩大類；根據(jù)觀察對(duì)象的不同，觀察法可分為直接觀察和間接觀察兩大類。它的主要作用就在于收集到真實(shí)可靠的資料，并通過對(duì)資料的科學(xué)分析得出正確的結(jié)論。集體訪談按照調(diào)查的目的不同，可分為以了解事實(shí)為主的訪談和以研究問題為主的訪談；按照調(diào)查的內(nèi)容不同，可分為綜合性訪談和專題性訪談；按照調(diào)查的方式不同，可分為直接訪談和間接訪談；按照被訪者發(fā)表意見的形式不同，可分為各抒己見式的訪談和討論式的訪談。它既可以是有結(jié)構(gòu)訪談，也可以是非結(jié)構(gòu)訪談；既可以是訪談?wù)吲c被訪者面對(duì)面口頭的直接調(diào)查，也可以是書面咨詢或電話會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的間接調(diào)查。但訪談?wù){(diào)查的結(jié)果不宜用于定量分析。其類型有重點(diǎn)訪談、深度訪談、客觀陳述式訪談等。它是一種無控制或半控制的訪談，事先沒有統(tǒng)一問卷，而只有一個(gè)題目或大致范圍或一個(gè)粗線條的問題大綱，由訪談?wù)吲c訪談對(duì)象在這一范圍內(nèi)自由交談，具體問題可在訪談過程中邊談邊形成邊提出。它便于對(duì)訪談結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和定量分析。這種訪談的特點(diǎn)是：整個(gè)訪談是嚴(yán)格控制和標(biāo)準(zhǔn)化的。訪談法本來是特指直接的、面對(duì)面的口頭交流，但隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展，目前已增加了電話訪問、網(wǎng)上交流等間接訪談方式。從形式上看，目前最流行的是總加量表、語義差異量表和累積量表。量表通過對(duì)變量的不同變異賦予相應(yīng)的分值，使不同選項(xiàng)能夠反映變量變異的強(qiáng)弱，這是量表和問卷等其它測(cè)量工具之間的最大的區(qū)別。其主要作用在于能通過間接的、定量的方式測(cè)量那些難以直接觀測(cè)和客觀度量的人們的主觀態(tài)度，特別是測(cè)量態(tài)度和觀念的不同程度和差異。：一種專門用于主觀性指標(biāo)的特殊類型的問卷。另外，社會(huì)調(diào)查研究中常見的“量表”也可以看作是一種問卷。其中，問卷是社會(huì)調(diào)查研究中收集資料的一種工具，它的形式是一份精心設(shè)計(jì)的問題表格，用以測(cè)量人們的特征、行為和態(tài)度，以及社會(huì)事物、社會(huì)現(xiàn)象的有關(guān)情況。文獻(xiàn)定量分析方法的程序和基本方法大致是：抽樣；確定記錄單位；編錄。“進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的”描述是說文獻(xiàn)定量分析要求研究者根據(jù)預(yù)先設(shè)定的計(jì)劃，采取一定的步驟對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行如實(shí)的描述。23．23．文獻(xiàn)定量分析：文獻(xiàn)的定量分析也叫內(nèi)容分析，是對(duì)各種文獻(xiàn)的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述。目前存在的文獻(xiàn)大多數(shù)都是通過定性分析而形成的，因此，它是最常用的一種文獻(xiàn)分析方法。22．22．文獻(xiàn)定性分析：文獻(xiàn)定性分析是通過對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的分析，來揭示文獻(xiàn)所反映事物的性質(zhì)、本質(zhì)特征及其發(fā)展規(guī)律的方法。文獻(xiàn)檢索有人工文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索和參考文獻(xiàn)查找法三種。文獻(xiàn)法的實(shí)施是從文獻(xiàn)搜集開始的。狹義的文獻(xiàn)搜集則專指后者。21．文獻(xiàn)搜集：所謂文獻(xiàn)搜集有廣義與狹義之分。文獻(xiàn)法的基本步驟包括文獻(xiàn)搜集、摘錄信息、文獻(xiàn)分析三個(gè)環(huán)節(jié)。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料，并對(duì)這些資料做出恰當(dāng)分析和使用的問題。根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)有許多分類方法。第二，必須有一定的客觀物質(zhì)載體。在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人們把利用各類物質(zhì)載體所記錄并用以交流傳播的一切文字、圖表、數(shù)字、符號(hào)、音頻、視頻等知識(shí)信息資料統(tǒng)稱為文獻(xiàn)。非概率抽樣主要有偶遇抽樣、主觀抽樣、定額抽樣、滾雪球抽樣等類型。它不是嚴(yán)格按隨機(jī)抽樣原則來抽取樣本，所以失去了大數(shù)定律的存在基礎(chǔ)，也就無法確定抽樣誤差，無法正確地說明樣本的統(tǒng)計(jì)值在多大程度上適合于總體。現(xiàn)實(shí)生活中絕大多數(shù)抽樣調(diào)查都采用概率抽樣方法來抽取樣本。雖然隨機(jī)樣本一般不會(huì)與總體完全一致，但它所依據(jù)的是大數(shù)定律，而且能計(jì)算和控制抽樣誤差，因此可以正確地說明樣本的統(tǒng)計(jì)值在多大程度上適合于總體，根據(jù)樣本調(diào)查的結(jié)果可以從數(shù)量上推斷總體，也可在一定程度上說明總體的性質(zhì)、特征。17．17．概率抽樣：又稱隨機(jī)抽樣。在社會(huì)調(diào)查研究中，資料的收集工作往往是通過樣本來完成的。16．16．樣本：它是從總體中按照一定方式抽取出的一部分元素的集合。15．15．總體：它是構(gòu)成事物的所有元素、也就是所有最基本單位的集合。正因?yàn)槿绱?，抽樣成為一種通過部分個(gè)體的集合反映總體的性質(zhì)和特征的有效方法。抽樣存在的必要性緣于總體本身所具有的異質(zhì)性。檢驗(yàn)效度的方法分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和效標(biāo)效度三種。前者是指一項(xiàng)測(cè)量的方法、資料和結(jié)論對(duì)該測(cè)量本身的有效性；后者則特指一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。第二，測(cè)量結(jié)果的效度，主要表現(xiàn)為測(cè)量結(jié)果與變量值的相關(guān)程度。13．：效度指的是測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)量準(zhǔn)確測(cè)量的程度。所謂可靠，是指用同一個(gè)測(cè)量工具，對(duì)同一事物反復(fù)多次測(cè)量，其結(jié)果應(yīng)該始終一致。12．：信度是指測(cè)量的可靠性。測(cè)量按照由低到高的順序，分成四個(gè)層次，即定類測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量和定比測(cè)量。其中確定測(cè)量規(guī)則是測(cè)量中最基本的和難度較大的工作。具體說，它是運(yùn)用一定的測(cè)量工具，根據(jù)一定的測(cè)量規(guī)則，對(duì)調(diào)查研究對(duì)象的特征（變量）進(jìn)行觀測(cè)與度量并賦予一定數(shù)值的過程。只有做好這項(xiàng)工作，才能保證社會(huì)調(diào)查研究的質(zhì)量。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實(shí)地考察。10．10．探索性研究：它是一種先期的試探性的初步研究。一般來說，假設(shè)的陳述方式有三種，即函數(shù)式、條件式和差異式。假設(shè)可由理論演繹得到，或由經(jīng)驗(yàn)觀察得到。雙變量命題是對(duì)兩個(gè)變量之間關(guān)系的表述。命題可分為單變量命題、雙變量命題，多變量命題三種類型。社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。社會(huì)調(diào)查研究需要精確描述社會(huì)現(xiàn)象和事物的狀況，了解它們之間發(fā)展變化的關(guān)系，因此必須使用變量語言，了解變量間的相互關(guān)系。社會(huì)調(diào)查研究經(jīng)常涉及的變量類型有離散變量、連續(xù)變量、自變量、因變量、中間變量、定類變量、定序變量、定距變量，定比變量等。變量可以用數(shù)值表現(xiàn)，表現(xiàn)變量的數(shù)值即變量值。7．7．變量：變量是概念的一種類型，是指本身可變動(dòng)的概念。其調(diào)查目的不是描述大量樣本的總體特征，而是針對(duì)具體調(diào)查對(duì)象的獨(dú)特情況進(jìn)行研究，以了解其全貌。抽樣調(diào)查分為概率和非概率兩大類，前者是隨機(jī)抽樣，后者是主觀抽樣。5．：非全面調(diào)查的一種，是從調(diào)查對(duì)象的總體中，按照一定的方式選出一部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查，并通過所選樣本的情況來推論總體狀況。但普查往往是對(duì)調(diào)查對(duì)象最一般、最基本的描述，調(diào)查內(nèi)容較缺乏深度。普查又分為一次性普查和常規(guī)性普查（經(jīng)常性普查）。其目的是把握某一時(shí)期的一定范圍內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象的總體情況。定量研究具有科學(xué)性、客觀性的特點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果更為細(xì)化。3．：運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過程中的數(shù)量變化等方面進(jìn)行的研究。此外定性研究由于缺乏精確數(shù)據(jù)的支持，勢(shì)必造成可比性較差。2．2．定性研究：以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)查材料為依據(jù)，對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類、矛盾分析等方法，以判斷事物性質(zhì)為目的的的社會(huì)調(diào)查研究。第二篇：社會(huì)調(diào)查研究名詞解釋及簡(jiǎn)答1．社會(huì)調(diào)查研究：人們有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用一定的手段和方法，對(duì)有關(guān)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行資料收集整理和分析研究，進(jìn)而做出描述、解釋和提出對(duì)策的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。社會(huì)產(chǎn)品：指物化的人類行為的產(chǎn)物。社會(huì)行為：即人類在社會(huì)中的行為，包括各種類型的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度等。社會(huì)調(diào)查研究把社區(qū)作為對(duì)象，通常都是對(duì)社區(qū)作全面的區(qū)域性的調(diào)查研究。社區(qū)：是指由居住在一定地域內(nèi)的人們所組成的社會(huì)共同體。對(duì)社會(huì)階級(jí)和階層問題進(jìn)行調(diào)查研究，有極大的實(shí)踐意義。階級(jí)和階層：階級(jí)和階層不但與每一個(gè)社會(huì)成員的生活直接相關(guān)，而且對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)變遷等具有決定作用。社會(huì)組織：高級(jí)的社會(huì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)形式和復(fù)雜的社會(huì)群體，是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，通過直接、間接的聯(lián)系、按照一定原則而結(jié)成的社會(huì)共同體。這類群體都是通過長期的、直接接觸的相互作用而形成的，一般不是因目標(biāo)而組合。個(gè)人：社會(huì)調(diào)查研究十分注重研究個(gè)人社會(huì)化問題，還要分析個(gè)人的社會(huì)角色和社會(huì)地位，并基于個(gè)人特征來描述、解釋和說明由個(gè)人行為所構(gòu)成的各種更大的社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)調(diào)查研究具體的、最基本的對(duì)象即調(diào)查研究單位