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新聞評論材料-文庫吧資料

2024-10-29 02:02本頁面
  

【正文】 強建設性批評平民化趨勢,貼近民生評論范圍廣泛 《新京報》評論版量大法治和人文理念理性和建設性秉承嚴肅新聞理念,精做“社論”貫徹新聞“專業(yè)”主義,細化欄目搭建“開放”意見平臺,貼近讀者開辟專家學者“專欄”,提倡思想注重多種意見表達,鼓勵“爭鳴” 《晶報》評論版評論的范圍越來越廣,內容具有多樣性;重視和強調本土新聞,評論積極介入本地突發(fā)公共事件;重大題材以整合性的專題做深、做透、做細、做活;語言犀利、個性化語言的運用;時效性、針對性、政策性強,重視改革和創(chuàng)新的力量;評論的形式多樣,社論版加入漫畫。標題:標題即核心論點。十八、專欄評論的特點取材廣泛具有個性魅力短而精具有相對的穩(wěn)定性具有鮮明的時代感 例如:《中國青年報》青年話題話題選擇選題廣泛不瑣碎,與社會生活緊密相關,多涉及社會熱點問題。一般不用標題,不署名。(2)說明性按語補充說明情況,如交代背景、作者身份、刊登目的等。十五、“社論時評化”的意義它使社論的題材更為豐富,更有新聞性;它使社論的刊發(fā)頻率更高,真正實現(xiàn)每天發(fā)表社論這樣一個世界報紙的普遍規(guī)范;它使長期以來社論在黨報體制之內的崇高地位有所下降 ;它使得社論有可能脫離抽象層面的政論,而更多地觸及地方的社會生活。黨報社論具有“政論本位”色彩,市場化報紙社論具有“新聞本位”色彩。集體討論是社論寫作的基本制度。職業(yè)化操作制度主要表現(xiàn)在規(guī)格的掌握上、報紙版面的處理上。政黨機關報的社論一般代表同級黨組織的意見。十三、社論的制度性體現(xiàn)在哪些方面宏觀上說社論不是一種特定的文體,而是一種寫作制度。點評式結構始終不脫離具體對象本身,在對象的精妙之處做點評,不多加闡發(fā)。橫向結構指各部分之間為并列關系的結構方式,文章的整體結構是圍繞中心論點多側面展開的輻射型結構。十二、新聞評論的三種常用結構縱向結構按照事物的本質聯(lián)系安排層次,各層次之間形成縱的不斷遞進的關系。十、表達效率的幾個具體要求引述新聞時要盡可能簡潔;鋪墊部分盡可能短,快節(jié)奏地進入主題;開始就要向讀者言簡意賅地亮出自己的觀點;論述中引述別人觀點和新聞事實時,要盡可能地簡略,否則給人拖沓之感,影響評論的節(jié)奏;論點間應該有層次感,或并列,或遞進,不要在一個論點上進行重復論證;最好在結尾處以引人注目而又不讓人有重復之感的方式重申你的核心觀點,前后呼應的“首尾效應”有利于加深讀者對觀點的印象。超前思維指人們從已經(jīng)和正在發(fā)生的事物出發(fā)、遵循自然和社會發(fā)展的一般規(guī)律,對該事物可能發(fā)生的變化及變化的趨勢作預見性判斷。逆向思維指思維的主體逆事物和人們思維發(fā)展的一般方向而動的思維。九、論證幾種常見思維方法發(fā)散思維發(fā)散思維“是從給定的信息中產(chǎn)生信息,其著重點是從同一的來源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出”。類比論證的可靠性,還在于進行類比的兩個事物是否性質上相同或相近。(結論;新判斷)類比論證 類比論證是根據(jù)兩個或兩類對象有一些相同的屬性,從而推斷它們的其他屬性也都相同的一種論證方式。此演繹法也。地球繞日者也。歸納論證又可以分為完全歸納和不完全歸納兩種。歸納論證是以歸納推理作為論證方法的論證。(四)涉及事實的常見錯誤把自己的推測或誤解當作評論的事實性前提;判斷的適用標準錯誤。(二)論據(jù)的要求事實與論題相關;事實必須是真實可靠的;論據(jù)要新鮮;論據(jù)要接近;論據(jù)要具體不要抽象。政論特色:提出“四不”方針:不黨、不賣、不私、不盲增強時效性,追求新聞價值基礎上的評論價值講求預見性,洞悉時局與事態(tài)的本質及趨勢注重邏輯性走向通俗性,用平實暢達的語言敘事說理標榜公正性,在“客觀”與“敢言”間尋求平衡五、新聞評論者的素養(yǎng)要具有強烈的社會責任感,堅持正義立場,熱心于社會公益事業(yè);要具有敏銳的洞察力,還要有理性的分析能力;要打好理論基礎;要樹立政策、法律、紀律觀念;打好知識根底;要深入社會,善于調查研究;精通新聞評論業(yè)務;有實事求是的精神。三、鄒韜奮我國現(xiàn)代著名的新聞記者、報刊編輯、出版家、評論家。論理的思想性論說的公眾性新聞評論是借助了大眾傳媒進行的; 是對大眾普遍關心的問題加以評論;新聞評論的目的是影響和引導社會大眾全體的看法,作用于輿論; 群眾對新聞評論的積極參與。第四篇:新聞評論一、簡答題210二、論述題120三、立論題115四、分析題115五、短評寫作130(注意要寫標題)一、新聞評論的定義新聞媒體或作者個人就新近發(fā)生的事件、當前社會生活中存在的現(xiàn)象或思想傾向、公眾普遍關心的問題等闡述自己觀點、立場的新聞文體。這關系到國家的未來和希望,也關系到民族的前途和命運。溫總理在演講中指出:“改革開放三十多年的實踐,為實現(xiàn)民主法治、公平正義、自由平等進行了深入的探索,積累了豐富的經(jīng)驗,奠定了一定基礎。在此背景下,一些民眾尤其是年輕公民以為扛起愛國大旗就可以罔顧法紀、為所欲為,擁有一腔愛國熱血就可以宣揚暴力血腥、野蠻無恥,所謂的愛國訴求自然就難以合法、理性、有序的表達,自然就不可遏制地極端化、激進化甚至暴民化。然而,長期以來,中國一直過分關注意識形態(tài)的灌輸,而忽視甚至缺失科學政治理論、理性政治意識、開放政治觀念的傳播教育,特別是法治、民主、人權、自由等現(xiàn)代政治觀念往往被視之為敵對思潮而大張撻伐,這方面教育尤為薄弱。由此可見,公民教育中雖然有愛國主義這一關鍵內容,但絕不僅僅是甚至等同于愛國主義教育,還包括理性多元、科學開放的政治意識、政治理念、政治價值觀等,深厚篤定的法治理念、法治意識,以及推己及人、服務奉獻、誠信合作的道德素養(yǎng)等。因此,公民教育就是政治教育,“為必要的政治參與而培養(yǎng)(公民的)德性、知識和技能等”。除了愛國義憤之外,是什么原因造成了國內民眾在對日愛國訴求表達上的極端化、激進化甚至暴民化?公民教育的薄弱甚至嚴重缺失,無疑是一個最重要的原因??v觀上個世紀90年代中日關系終結蜜月期,進入摩擦多發(fā)期以來的歷次對日游行示威,人們不難看出,日本方面在歷史和領土等敏感問題上不斷挑釁的執(zhí)著與一貫,同時也能發(fā)現(xiàn)國內民眾在對日言行反應上高度敏感、同仇敵愾的一貫與執(zhí)著,以及在訴求表達上激進化甚至暴民化的執(zhí)著與一貫。9月15日,50多個城市的民眾舉行了規(guī)模不等的各類反日游行示威。一則可痛打諸國的囂張氣焰,確保我領土主權之完整;二則展中國國威、軍威,提振信心,凝聚民族精神,樹中華民族偉大形象;三則突破兩岸交流合作瓶頸,開啟兩岸合作新局,將兩岸合作向更深層次上推進,為馬當局的歷史定位寫下具有里程碑意義的重重一筆。何謂兄弟鬩于墻為小,外御其侮為大。日本如同一個潑賴小兒,講道理對其不起作用,必須痛揍一頓,讓其真正知道侵犯是要付出慘痛代價的,真正感受一下中國的力量和中國維護領土主權的決心和意志,徹底打掉日本向外擴張的如意算盤,改掉日本與鄰為惡的不良習氣。面對日本的侵略和囂張,兩岸聯(lián)手保釣已是大勢所趨,是形勢、使命、責任使然;面對越南對太平島的覬覦和菲律賓將我南海部分島嶼劃入其所謂的西菲律賓海的公然挑釁,無論是美國在背后為這些國家撐腰也好,還是這些國家利用美國重返亞太之機攪亂局面從中取利也罷,兩岸在東海、南海聯(lián)手抗擊外來入侵,已迫在眉睫,箭在弦上。面對釣魚島被日本“國有化”,而民進黨對馬英九與國民黨的積極做法冷嘲熱諷,包括對把釣魚島說成是日本的、甘愿作日本奴才的大漢奸李登輝,民進黨是充耳不聞,不予更正。當日本來犯,馬當局丟開兩岸政治意識形態(tài)不同所帶來的掣肘,同時力排島內政治勢力所帶來的阻力和干擾,放眼整個民族大義,不被外來因素所困擾,敢于作為。馬當局在維護民族大義上展現(xiàn)出敢于擔當?shù)母叨仁姑泻拓熑胃?,使兩岸?lián)合保釣保持空前的默契,可謂兩岸一家人,心靈相通,責任所系。從馬當局對釣魚島的強硬態(tài)度可以看出兩岸在維護領土和主權這一關乎民族大義上的高度一致性,它將是中華民族團結一致,兩岸一心對外,使中華民族走向繁榮昌盛和實現(xiàn)真正崛起新的開端。而對日本政府所謂購島“國有化”,臺方除緊急召回“駐日代表”表達抗議外,馬英九也在13日首度公開響應,強調臺方“寸土必爭”的嚴正態(tài)度?!睂τ谝粋€軍國主義勢力抬頭和流氓無賴的日本,我們要看清其島國情結和與鄰為惡的本質,對日本的公然挑釁,中國的反制措施應該是及時的、有力的,展現(xiàn)維護中國領土主權的堅定決心。面對日本赤裸裸侵占我國領土和主權,面對日本的公然挑釁,中國國防部新聞發(fā)言人耿雁生11日發(fā)表講話稱,“我們正密切關注事態(tài)發(fā)展,保留采取相應措施的權利”。而據(jù)《讀賣新聞》報道,日本政府對釣魚島“國有化”之后,擬準備了從A到H的8套實施方案,其內容隨字母順序逐步升級,而預估中方的反彈力度也越來越高,最為強硬的H案是“常態(tài)駐扎自衛(wèi)隊”。否則,預結算流于“應付式”公開就始終難取信于民。即便是某個賬本被質疑有問題,一兩天過去就風平浪靜,官員毫毛不損。不然,握有否決權的人大不給力,不讓預算一開始就細化,審議時人大代表一邊喊“看不懂”一邊又舉手通過,到向社會公開時又何來細化?另一方面,要建立和落實監(jiān)督問責機制。財政預結算公開艱難走到如今這一步,要實施徹底透明的根本性突破,除了制度設置要更規(guī)范完善之外,顯然還需在監(jiān)督上用力。廣州公共財政預結算公開領跑全國,從市級到區(qū)級也都依然行走在制度設置不斷完善和逐漸規(guī)范化的進程中。僅有粗線條公開,就有“應付式”公開之嫌。預算公開不細化,缺乏詳細說明,公開的誠意與意義就大打折扣。從化區(qū)政府部門賬本只有1張圖片文件,400多字簡單列出“三公”以及會議費各項數(shù)額、增減情況,增減原因基本未說明。那么壓縮幅度是否已足夠,下降或增加的具體原因和項目又是哪些,這就需要有詳細說明,讓人清晰看到每項支出的依據(jù),進而才能判斷其合理與否。如市對各區(qū)預算公開并無強制要求單列會議費,但已公開的基本都單列。廣州市各區(qū)市部門及鎮(zhèn)街近日相繼曬出的2014年“三公”經(jīng)費預算賬本,也被媒體注意到存在參差不齊,費用升降原因說明空洞,公開流于形式等問題。羊城晚報一如既往地關注著老戰(zhàn)士們的消息,從王運梅、潘先英、符月雅到盧業(yè)香??記錄這些老戰(zhàn)士,也是記錄我們走過的歲月,也體現(xiàn)了一份報紙所要表達的人文情懷和精神傳承。于是,不知不覺中,我們變成了一個負能量火球,不時地抱怨經(jīng)常地不滿。但其實,我們現(xiàn)在依然需要這種正能量,這是一種浸潤在骨頭里的精神氣質,是一種一脈相承的歷史傳承,是鼓舞我們不懈向前奮進的精神動力。那么,在這個物欲橫流的時代,當我們再談起紅色娘子軍,我們在談些什么呢?我想,首先是“紅色精神”不能忘記。這幾年,這類紅色故事漸漸被人們遺忘了。小時候在海南,上課時老師經(jīng)常會提起紅色娘子軍,告訴我們這是一支全國唯一的女子紅色革命軍。顯然,像水、電、燃氣等事關整個社會的公共安全問題,在決策上必須提到更高的位置來對待,無論日常的安全運行監(jiān)督還是應對各種可能突發(fā)事件的應急預案,都需從立法到具體實施進行全方位的審視,不留任何漏洞。想想都讓人后怕:30多年前的泄漏物質污染了建于60多年前的自流溝,公共安全隱患的預防和應對哪里去了?由此而論,政府必須反思:超標的是自來水,而未達標的又是什么?一樁自來水異味個案,不期然導致了一場影響甚大的公共事件,表面看,相關部門的應急處理失當,而實際上也暴露出更深層次的問題。很難想象,在公共安全面前,相關部門究竟在思考什么?或者說,在當?shù)毓俜窖壑校€有比公共安全更重要的事情嗎?國家環(huán)境應急專家稱,初步判斷蘭州自來水中的苯來源于蘭州石化上世紀80年代發(fā)生泄漏事故后滲入到地下的污染物?!弊詠硭巧畋匦杵罚坏┍晃廴?,必然會危害到公共安全。也就是說,由于信息公開的滯后以及危機處理的盲目,蘭州市民多喝了18個小時被嚴重污染的自來水。換言之,如果政府把公共安全放在第一位,把“萬一”當成“一萬”,此次危機在相當大的程度上是否是可以避免的呢?更大的質疑來自于相關信息的滯后和拖延。“三月辟謠,四月成真”,如今看起來這像是個巨大的諷刺。早在上月6日,蘭州曾發(fā)生過自來水異味事件。然而正如論者所言,由于之前措施的缺位,使它的再快反應也是“慢的”??陀^而言,官方正式發(fā)布自來水苯超標通告之后,當?shù)卣谋憩F(xiàn)是適當?shù)?。?jīng)緊急處理,目前蘭州自來水已全部符合國標。自來水污染拷問公共安全監(jiān)管蘭州市自來水被檢測出苯含量超標近20倍,引發(fā)市民搶購礦泉水。優(yōu)秀的文藝作品固然能給人教益,但它的虛擬化以及理想化的因素,卻又令“懷疑時代”的人們興趣頓減,更削弱了對它的信任感。顯然,搶救那些活著的“歷史”,在當下可謂是一項十分緊迫而意義深遠的事業(yè)。而在今天,由于最后一位女戰(zhàn)士的生命垂危,更令這件事有了“搶救”的意味。而這,就是生活的真實。這讓聞者無不動容。102歲時,她終于成為中共黨員。新聞報道中有個細節(jié),老戰(zhàn)士王運梅,因沒有文化,又長期生活于封閉的農(nóng)村,直到2010年百歲高齡時方知自己不是黨員,而她一直以為,只要參加了革命,便是黨員。藝術的渲染,時常讓歷史過于簡單化,或富于浪漫色彩,有時苦難也被披上“悲劇美”的外衣,從而一定程度淡化了生活的復雜和殘酷,模糊了人們對現(xiàn)實的認知。某種程度上,也正是其真實的“人生展現(xiàn)”打動了億萬人的心,締造出綿延半個世紀的“傳奇”。如果說是其美輪美奐的藝術表現(xiàn)形式吸引了人們的目光,但無論舞臺還是銀幕,同時期曾有多少轟動一時的藝術巨制不都如過眼云煙?不錯,是作家、藝術家們從史料中發(fā)現(xiàn)了那段珍貴歷史,并將其搬上舞臺銀幕,從而讓紅色娘子軍聲名遠播。它是不朽的“紅色經(jīng)典”,是常青樹,甚至堪稱奇特的“文化現(xiàn)象”。多年來,它感染、激勵了一代代人,影響所及,更遠遠超出了國界。承,不能止于文學形象——“紅色娘子軍精神薪火相傳”系列評論之三
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