【正文】 了。）？“骨”借喻人的品質(zhì)，“氣”指人的精神；合在一起，就成為“剛強(qiáng)不屈的英雄氣概”的代名詞。（《相信自己聽取別人的意見》）（此段開頭采用了假設(shè)關(guān)系句，先由駢句提出條件話題，后面的正句則說明在這個條件下產(chǎn)生的結(jié)果，揭示出了自信與聽取的辯證關(guān)系，具有十分深刻的哲理意義。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并聽取別人的意見的人才能品嘗出它的甘冽。（《名利乃身外之物》）（擺出正反兩個事例后，從正反兩個方面對比論述，突出正確與錯誤，從而證明觀點的正確。名利乃身外之物，得到它的多少是以對國家、對人民的貢獻(xiàn)的大小來衡量的。（《學(xué)會包容》）（這種敘例方式就是圍繞中心論點，用高度凝練概括的語言列出一組事例，一般一個例子用一個句子表述，句子內(nèi)涵要相當(dāng)豐富，且一針見血，一語道破論據(jù)中與論點照應(yīng)的內(nèi)涵。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。這便是典型的歸納論證法）：“世上沒有不長雜草的花園。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者”。豐富的意象，飛揚的思緒，寄寓了作者非同尋常的智慧和獨到的見解，這是散筆式的形象說理。要熟練地引詩用典，可以采用詩句串聯(lián)等文字游戲加以強(qiáng)化，并注意詩句的翻新、活用。），思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗曉風(fēng)殘月酒醒楊柳岸，思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來??“（《思念是一道風(fēng)景》）（這幾句話暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩詞。幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶；幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。（《寬恕別人，就是解放自己》）（第一段是比喻性的由頭，饒有詩趣，耐人尋味。一個精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒；他卻仍為那精神病人治好了病。），它卻將香味留在了那只腳上。時間是天使也是魔鬼，它為耕耘者留下豐收的田野，為懶惰者留下荒蕪的戈壁；它贈給跋涉者以醉人的花香，也會把投機(jī)者引入絕望的沼澤。由于利用了形象來說理，很自然地讓讀者認(rèn)同他的觀點。（余秋雨《漫步臺城》）（這段用祖母和老者來類比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。）：沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。）22.“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時候，蒼蠅們所首先發(fā)現(xiàn)的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。戰(zhàn)爭的危害也通過這富有濃郁感傷色彩的筆調(diào)揭示得如此深刻，如此驚心。多么美麗安靜，多么富有詩意——你也許這樣想。（北京考生《失敗是人生的轉(zhuǎn)折》）（運用對偶、排比語言有文彩。翻過這一峰，另一峰卻又見。（《傾聽自己的心跳》作文的最后一段：這段文字，寓深刻哲理于濃濃的詩情畫意中，融入了作者深切的感受和真摯的感情，既給人啟迪又讓人感動。（毛澤東《反對黨八股》）（運用反語，幽默詼諧。（孫犁《好的語言和壞的語言》）（詼諧設(shè)喻則如同在一碗內(nèi)容豐富的湯中撒上適度的鹽，使湯的味道更加鮮美可口。用花轎送出姑娘固然好看，初學(xué)寫作好比窮人，把你的姑娘用牛車?yán)鋈グ?。），你要描寫一件事，這件事老在你的心里打轉(zhuǎn)，它一切都準(zhǔn)備好了，單等你拿語言把它送出來。有的人幽默，一句話能催綻滿園的花朵，那么，幽默就是個性；有的人博學(xué)，一張口能抖落滿天的星光，那么，博學(xué)就是個性；有的人多情，一抒懷能使長河澎湃，能使山岳潛形，那么，多情就是個性。），是天空的深邃；個性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐。），或芬芳，或濃烈、或馥郁，因為誠實，它變得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因為誠實，它變得悅耳；生活如畫，或明亮，或暗淡、或素雅，因為誠實，它變得美酒；生活如書，書寫的文字要我們用誠實去書寫，生活要我們用誠實去呵護(hù)。），《狂人日記》中的“狂人”難道沒有體現(xiàn)出反封建的思想？《阿q正傳》難道沒有反映出魯迅對舊中國國民劣根性的認(rèn)識？《祝?！冯y道不是魯迅對下層婦女的苦難遭遇表示同情并且對封建的道德觀念進(jìn)行猛烈抨擊的力作？這些作品難道還不能算是“有思想”的嗎？（《評論魯迅作品思想性》）（這段文字連續(xù)運用四個反問句，對否認(rèn)魯迅作品思想性的論調(diào)進(jìn)行了反擊，可謂針針見血，字字千鈞，讓人拍手稱快。），文字的天地?zé)o涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷？就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會怎樣使用它去工作呢？信手拈來隨意涂鴉，還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，還是毫不吝惜地?fù)]霍？進(jìn)而言之，如果是人生呢？在面臨人生中無數(shù)的轉(zhuǎn)折點時，我們又將如何運用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫出下文呢？（北京考生《轉(zhuǎn)折》）（作者層層設(shè)問，竟引得人思緒起伏，不得不與作者一起思考作答。人的正確思想，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。11.“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。（福建考生《讀〈毀樹容易種樹難〉》）這個開頭先用了一個反問句，肯定“十個人種樹卻抵不住一個人毀”這個現(xiàn)象是奇怪的。）、倒著種、折斷后再種都能活，可是十個人種樹卻抵不住一個人毀，豈不怪哉？怪么？不怪，因為‘毀樹容易種樹難’?！币苍S你有富裕的家境，也許你有身在仕途的父母，也許你有父母已為你鋪就的人生坦途，這些用金錢、地位和寵愛做成的“高蹺”會使你在人生之路上昂然闊步且四平八穩(wěn)，可一旦“高蹺”倒了，你便會重重地摔倒在地，除了落得個鼻青臉腫外一無所有——沒有用自己的雙手摘來的漿果，沒有用自己的頭腦設(shè)計的未來，更沒有用自己的雙腳走出的人生之路。完人》）（作者運用排比句，列舉了古今偉人之過，文字簡練，氣勢宏大，在段落中充當(dāng)論據(jù)，有力地論證了“人各有不足”的論點?！保ㄋ拇忌饵S鸝。）8.“萬物各有不足，人又何嘗不是這樣。20世紀(jì)可謂成就巨大，但也損失慘重：歷史上戰(zhàn)亂不休，但哪個世紀(jì)的戰(zhàn)亂殺人比得上20世紀(jì)？人類歷史上暴君迭出，但哪一個人搞種族滅絕比得過希特勒？人類歷史上武器無數(shù)，但哪一種武器比得上20世紀(jì)能在瞬間奪走十幾萬人的生命的原子彈？”（《中國名校大學(xué)生辯論賽決賽》）（短短幾句話，連用三個反問句組成排比，言之鑿鑿，咄咄逼人，讓對方難以招架，令聽眾為之折服。路德金《美國給黑人一張不兌現(xiàn)的期票》）（運用假設(shè)排比列舉了種種“不會滿足”的條件，十分堅決而又明確地表達(dá)了美國黑人反對種族歧視，爭取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似戰(zhàn)斗的號角鼓舞著黑人為爭取平等自由而勇敢地奮斗。5.“只要黑人還是警察駭人聽聞的恐怖手段和野蠻行為的犧牲品，我們就不會滿足的；只要我們因旅途勞頓疲憊不堪，想在路旁的游客旅館歇息或在市內(nèi)旅館投宿卻不被允許，我們就不會滿足的；只要黑人的基本活動范圍還是限于從一個較小的黑人區(qū)到一個稍大的黑人區(qū)，我們就不會滿足的；只要我們的孩子還是被標(biāo)寫著‘只限白人’的牌匾剝奪人格和自尊，我們就不會滿足的；只要密西西比的黑人不能參加選舉，而紐約的黑人的選票無實際意義，我們就不會滿足的。4.“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。3.“壁上觀式的議論，雖也不乏針砭，但因沒有切膚之痛，不是發(fā)生內(nèi)心，故而徒有其表，或者是為自己粉飾一個‘公正’的門面，或者成為千篇一律的口頭禪，既不能振聾發(fā)聵，又不能收到實際效果。然而，這月是水中月，這花是鏡中花，多少人受了“完美”的誘惑，踏上一條沒有終點的道路，最終失足于心靈的沼澤。）。如果說眼睛是靈魂的窗戶，語言就是靈魂的鏡子，它完美清晰地反映出你知識的深淺，趣味的雅俗，思想的清濁，動機(jī)的純雜，你一動嘴便在勾畫你自己。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識、品性、情操、趣味和審美觀。——《紅樓夢》篇四：名著經(jīng)典段(含賞析)，閃動在人的眼里，流露在人的嘴上。——《十日談》每一個沐浴在愛河中的人都是詩人。而當(dāng)它平息時，你得做出一個判斷。愛情是一種暫時的瘋狂。有了你，我迷失了自我。山有林兮木有枝，心悅君兮君不知?！栋谅c偏見》愛情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。將感情埋藏得太深有時是件壞事。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧!——《呼嘯山莊》希望不久我將把你緊緊地?fù)г趹阎?，吻你億萬次，像在赤道下面那樣熾烈的吻?！豆废鎏亍窂?qiáng)有力的理由產(chǎn)生強(qiáng)有力的行動?！尔溙锢锏氖赝摺分灰闶翘禊Z蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系。托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》你一定得認(rèn)識到自己想往哪個方向發(fā)展，然后一定要對準(zhǔn)那個方向出發(fā)，要馬上。——《浮士德》每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。——《老人與?！冯x你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)?！度胀吒赆t(yī)生》認(rèn)識自己的無知是認(rèn)識世界的最可靠的方法?！兑磺Я阋灰埂繁╋L(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖!——《海涅詩選》有關(guān)勵志的名著美句摘抄在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂?！蹲窇浰扑耆A》世間的一切虛偽，正像過眼云煙，只有真理才是處世接物的根據(jù)。這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經(jīng)把自己整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而奮斗。” ——《雙城記》人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次?？心崮取贰澳鞘亲蠲篮玫臅r代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝喍灾?，那時跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它?！逗啇邸沸腋５募彝ナ窍嗤模恍业募彝ジ饔懈鞯牟煌?。飄蕩的思緒裹著憂傷的衣裳，在無垠的天際行走，翻山越嶺，越海跨江?? ——《童年》你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。寂靜充斥整個空間，郁郁的心中也無聲地涼了下來，人也變得有氣無力。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我整天就干這樣的事?！缎脑浮?外國名著美句摘抄人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。想眼中能有多 少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏?！墩勆芬粋€是閬苑仙范葩，一個是美玉無理瑕。他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折的穿過了懸崖峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享受著他所遭遇的一切：有時候他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪的起伏催逼，直到他過了，沖倒了這危崖他才心平氣和的一瀉千里。幾星螢火優(yōu)游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂??；月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。——《從百草園到三味書屋》滿天的星又密又忙，它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。——《邊城》不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。——《春》水中游魚來去，全如浮在空氣里。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆