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高二語(yǔ)文必修一,二必背古詩(shī)詞5篇-文庫(kù)吧資料

2024-10-28 20:42本頁(yè)面
  

【正文】 小聲地哭。太子和他的賓客中知道這件事的人,都穿著白衣,戴著白帽給他送行。過(guò)了一陣還沒(méi)動(dòng)身,太子嫌荊軻走晚了,懷疑他有改變初衷和后悔的念頭,就又請(qǐng)求他說(shuō):“太陽(yáng)已經(jīng)完全落下去了,您難道沒(méi)有動(dòng)身的意思嗎?請(qǐng)?jiān)试S我先遣發(fā)秦武陽(yáng)!”荊軻發(fā)怒,呵斥太子說(shuō):“今天去了而不能好好回來(lái)復(fù)命的,那是沒(méi)有用的小子!現(xiàn)在光拿著一把匕首進(jìn)入不可意料的強(qiáng)暴的秦國(guó),我之所以停留下來(lái),是因?yàn)榈却业目腿撕猛黄鹱摺GG軻等待著一個(gè)人,想同他一起去。于是整理行裝,派遣荊軻上路。事已至此,沒(méi)有辦法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首級(jí),用盒子封好它。將軍是否有這個(gè)心意呢?”樊於期脫下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步說(shuō):“這是我日日夜夜咬牙切齒、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自殺。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。父親、母親和同族的人都被殺死或沒(méi)收入官為奴。果真能夠得到樊將軍的首級(jí)及燕國(guó)督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王,秦王一定高興地召見(jiàn)我,我就有辦法來(lái)報(bào)答太子了。現(xiàn)在假如空手而去,沒(méi)有什么憑信之物,那就無(wú)法接近秦王。【譯文】秦國(guó)的將軍王翦攻破趙國(guó),俘虜趙王,全部占領(lǐng)了趙國(guó)的國(guó)土,進(jìn)軍向北侵占土地,到達(dá)燕國(guó)南部的邊界?!弊笥壹惹?,斬荊軻。秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。荊軻逐秦王,秦王還柱而走。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。至陛下,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前。乃朝服,設(shè)九賓,見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。唯大王命之。比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。至易水上,既祖,取道。今太子遲之,請(qǐng)辭決矣!”遂發(fā)。頃之未發(fā),太子遲之。乃令秦武陽(yáng)為副。乃為裝遣荊軻。既已,無(wú)可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰:“此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞教!”遂自刎。今聞購(gòu)將軍之首,金千斤,邑萬(wàn)家,將奈何?”樊將軍仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳!”軻曰:“今有一言,可以解燕國(guó)之患,而報(bào)將軍之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦?!碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意,愿足下更慮之!”荊軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊於期,曰:“秦之遇將軍,可謂深矣。夫今樊將軍,秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家。荊軻刺秦王秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進(jìn)兵北略地,至燕南界。借助了別人的力量而又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢?秦國(guó)受損而晉國(guó)受益,您好好掂量掂量吧!”秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人,秦國(guó)使者往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么害處。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,那就煩勞您手下的人了。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了。佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍?!咀g文】晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。吾其還也。微夫人之力不及此。子犯請(qǐng)擊之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。夜縋而出?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過(guò)也?!惫珡闹?。晉軍函陵,秦軍氾南。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。再別康橋 徐志摩輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩。在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆悵。她靜默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飄過(guò)像夢(mèng)一般地,像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。可曾記得,當(dāng)年我們?cè)谀抢嘶ù蟮每梢宰柚癸w奔而來(lái)的船舟的激流中一起游泳? 雨巷——戴望舒撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。同學(xué)們正值青春年少,風(fēng)華正茂;大家躊躇滿志,意氣奔放,正強(qiáng)勁有力。面對(duì)著無(wú)邊無(wú)際的宇宙,(千萬(wàn)種思緒一齊涌上心頭)我要問(wèn):這蒼茫大地的盛衰興廢,由誰(shuí)決定主宰呢? 回想過(guò)去,我和我的同學(xué),經(jīng)常攜手結(jié)伴來(lái)到這里游玩??慈f(wàn)千山峰全都變成了紅色,一層層樹(shù)林好像染過(guò)顏色一樣,江水清澈澄碧,一艘艘大船乘風(fēng)破浪,爭(zhēng)先恐后。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉???攜來(lái)百侶曾游,憶往昔,崢嶸歲月稠??慈f(wàn)山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。第四篇:語(yǔ)文必修一必背古詩(shī)文[范文模版]沁園春通過(guò)對(duì)比,作者批判了不從師的社會(huì)風(fēng)尚,而作者的觀點(diǎn)也不言自明了。經(jīng)過(guò)雙方的對(duì)比,造成了一種強(qiáng)烈的反差效果,可以用“反而”承接上文。層層銜接,一氣貫通。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。官盛則近諛。無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神,也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見(jiàn)的精神)重點(diǎn)背誦句;。我贊賞他能履行古人從師學(xué)習(xí)的正道,寫《師說(shuō)》送給他。接受道理有早有晚,學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的專門研究,如此而已??鬃诱f(shuō):“三人行,則必有我?guī)?。”哎!從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不能恢復(fù)由此可以知道了!巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人,君子不屑與他們并列的,現(xiàn)在君子的智慧竟然反而比不上這些人了,可真值得奇怪?。∈ト藳](méi)有固定的老師,孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。問(wèn)他們,就說(shuō):“他和他年齡差不多,懂得的道理也差不多。巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人,不以互相學(xué)習(xí)為恥。[1]不知句子停頓要問(wèn)老師,有不能解決的疑惑卻不愿問(wèn)老師;小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。圣人成為圣人的原因,愚人成為愚人的原因,大概都是由于這個(gè)原因吧?眾人 愛(ài)自己的孩子,選擇老師來(lái)教他。唉!從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒(méi)有流傳已經(jīng)很久了,想要人沒(méi)有疑惑也難了!古代的圣人,他們超出一般人很遠(yuǎn),尚且要跟從老師請(qǐng)教(他,焉為代詞);現(xiàn)在的一般人,他們才智不及圣人也很遠(yuǎn),卻認(rèn)為向老師學(xué)習(xí)是羞恥的。出生在我之前的人,他懂得的道理本來(lái)就比我早,我跟從他,并以他為老師;出生在我之后的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟從他,拜他為老師。老師,是用來(lái)傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。郯子之徒,其賢不及孔子。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其知乃反不能及,其可怪也歟!圣人無(wú)常師。位卑則足羞,官盛則近諛。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。螃蟹有八只腳,兩只大爪子,(但是)如果沒(méi)有蛇、蟮的洞穴它就無(wú)處存身,這是因?yàn)樗眯母≡臧 #ㄈ绻┎煌5乜滔氯?,(那么)金石也能雕刻成功。駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn),)它的成功就在于不停地走。堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這兒興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這兒產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,那么就會(huì)達(dá)高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。我曾經(jīng)整天發(fā)思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎煨成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使再干枯了,(木材)也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工,使它成為這樣的。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也翻譯; 君子說(shuō):學(xué)習(xí)是不可以停止的。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。君子生非異也,善假于物也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。就像那盛開(kāi)的鮮花,要及時(shí)采摘。大家躊躇滿志,意氣奔放,寫出這些激濁揚(yáng)清的文章,把當(dāng)時(shí)那些達(dá)官貴人,當(dāng)年我們?cè)诮杏斡?那激起的浪花幾乎擋住了疾駛而來(lái)的船? 《金縷衣》杜秋娘 唐代勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。翻譯;在深秋一個(gè)天高氣爽的日子里,我獨(dú)自佇立在橘子洲頭,一層層樹(shù)林好象染過(guò)顏色一樣。這首詞的下半闋著重抒情,正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。下闋:“昔日之游”作者同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系,追憶了同學(xué)時(shí)光,抒寫了胸襟和抱負(fù),則為偉大高尚心靈的反映。,作者在視角角度上,有遠(yuǎn)近高低,從邏輯上,從點(diǎn)到面,由實(shí)到虛,從自然到人類。特別是本詞的最后三句,以設(shè)問(wèn)結(jié)尾,巧妙回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮? 攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠??慈f(wàn)山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬 【唐】杜甫錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。繞身無(wú)數(shù)青羅扇,風(fēng)不來(lái)時(shí)也不涼 【唐】韋莊綠波春浪滿前陂,極目連云罷亞肥。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)去接地陰。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。 【唐】李白 江城如畫里,山曉望晴空。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。一聲羌管無(wú)人見(jiàn),無(wú)數(shù)梅花落野橋 【唐】孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清。 【唐】嚴(yán)維 但陽(yáng)郭里送行舟,一別心知兩地秋。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花 【唐】賀之章離別家鄉(xiāng)歲月多,近來(lái)人事半消磨。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。 【唐】杜甫舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。 【唐】戎昱胡風(fēng)略地?zé)B山,碎葉孤城未下關(guān)。 【唐】劉方平更深月色半人家 北斗闌干南斗斜 今夜偏知春氣暖 蟲聲新透綠窗沙 【唐】宋之問(wèn) 嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。老翁欹枕聽(tīng)鶯囀,童子開(kāi)門放燕飛。無(wú)人知所去,愁倚兩三松。樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥,帶得寒鴉兩兩歸。豆花似解通鄰好,引蔓殷勤遠(yuǎn)過(guò)墻。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。寒衣針線密,家信墨痕新。 【宋】楊萬(wàn)里稻云不雨不多黃,蕎麥空花早著霜。 【唐】李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼 【唐】白居易 已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶明。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。 【清】查慎行 月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢,微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。 【唐】張籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng) 欲作家書意萬(wàn)重 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡 行人臨發(fā)又開(kāi)封 【唐】劉禹錫山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。 【宋】曾幾梅子黃時(shí)日日晴,小溪泛盡卻山行。 【唐】孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。 【宋】謝枋得重重疊疊上瑤臺(tái) 幾度呼童掃不開(kāi) 剛被太陽(yáng)收拾去 卻教明月送將來(lái) 【宋】王安石江北秋陰一半開(kāi),晚云含雨卻低徊。 【唐】韓愈新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。 【唐】戴叔倫 涼月如眉掛柳灣 越中山色鏡中看 蘭溪三日桃花水 半夜鯉魚來(lái)上灘 【唐】李白 眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。不解藏蹤跡,浮萍一道開(kāi) 【唐】杜甫 遲日江山麗,春風(fēng)花草香。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。 【宋】范成大 晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。 【宋】范仲淹 江上往來(lái)
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