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正文內(nèi)容

踏莎行詩歌集錦-文庫吧資料

2024-10-28 20:16本頁面
  

【正文】 吹送著春草的芳香。七、總體把握:學(xué)生朗讀全詞,體會這首詞的題材內(nèi)容。記得去年,探梅時節(jié),老來舊事無人說。踏莎行 呂本中雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇絕。返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語。踏莎行賀鑄楊柳回塘,鴛鴦別浦,綠萍漲斷蓮舟路。斜陽只送平波遠(yuǎn)。居人匹馬映林嘶,行人去掉依波轉(zhuǎn)。踏莎行 晏殊祖席離歌,長亭別宴。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。六、同類詞作: 踏莎行秦觀霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。此詞則兩面兼寫?!?王世貞《藝苑巵言》:“平蕪盡處是春山,行人更在春山外,此淡語之有情者也。屬于小令(58字以內(nèi))。雙調(diào)五十八字,仄韻?!玖痪邮俊康膩須v: 客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。其詞主要內(nèi)容與晏殊相仿,多寫戀情相思、酣哥醉舞、惜春賞花之類,但雅俗并存、和婉細(xì)切。歐陽修善論詩,他的《六一詩話》開了詩話這一新的文學(xué)形式,對后來的詞話產(chǎn)生很大的影響。文風(fēng)平易流暢,紆徐婉曲,富于情韻,對當(dāng)時的浮艷詩風(fēng)也有所革新。官至樞密副使、參知政事。三、作者介紹歐陽修(1007-1072年),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,吉州永豐(今江西永豐)人。為傷別離,古人留下了多少讓后人唱詠不盡的名篇佳作。第五篇:歐陽修 踏莎行 公開課教案踏莎行 教案 歐陽修一、導(dǎo)語: 古人說:“黯然銷魂者,惟別而已。如一幅丹青妙手繪的春江送別圖,令讀者置身其間,真切地感受到作者的繾綣深情。由眼前的渺渺平波,引出無窮無盡的離愁,意境本已深遠(yuǎn),再以“天涯地角”補(bǔ)足之,則相思相望之情幾趨極致。收二句“無窮無盡是離愁,天涯地角尋思遍”,寫別后的思量,自上句“平波遠(yuǎn)”三字化出。在時間上,下片與上片亦不一定緊密銜接,登樓極目,只是別后的情事,遙念行人,無時能已。居人登樓,只是惘惘離懷,有所不甘,并不必為了繼續(xù)目送行舟。馬嘶、棹轉(zhuǎn),從側(cè)面襯托出別情之深。盡管在頻頻回望對方,總有不能再看到的時候?!盎孛妗?,雖未點(diǎn)明是“居人”還是“行人”,但可以想見雙方都繾綣纏綿,不忍別去。此處不避重復(fù),是為了強(qiáng)調(diào)送別的場面?!伴L亭”為送別之地。起二句,寫?zhàn)T別情依依。因行者從水路乘船走,所以仍緊扣水波寫。此詞上片開始寫送別場面,然后分別從居者、行者兩方面寫離情,一方面表現(xiàn)居者依依難舍,另一方面敘寫行人不忍離去。斜陽只送平波遠(yuǎn)。居人匹馬映林嘶,行人去掉依波轉(zhuǎn)。晏殊祖席離歌,長亭別宴。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎?以下是小編精心整理的古代詩歌閱讀 踏莎行晏殊,希望對大家有所幫助。附板書:踏莎行上闋:寫景融情:寂寞清冷的環(huán)境。當(dāng)蘇軾驚聞秦觀逝世的噩耗,他失聲痛哭,在折扇上揮筆寫下了“少游已矣,雖萬人何贖”的題跋。六、教師小結(jié):《踏莎行但實(shí)際上,一經(jīng)詞人點(diǎn)化,那山山水水都仿佛活了,具有了人的思想感情?!? “在深重堅實(shí)之苦恨中,面對無情之天地,發(fā)出的無理問天之語。教師解讀:“郴江也不耐山城的寂寞,流到遠(yuǎn)方去了,可是自己還得呆在這里,得不到自由。文中有兩種理解,你同意哪一種說法。??? 但身為貶謫之詞人,北歸無望,卻“別是一般滋味在心頭”,每一封裹寄著親友慰安的書信,觸動的總是詞人那根敏感的心弦,奏響的是對往昔生活的追憶和痛省今時困苦處境的一曲曲凄傷哀婉的歌。恨誰?恨什么?一切盡在不言中。一朵朵梅花,一封封書信,如磚石壘墻般“砌”起一道高高的,無法逾越的“恨”墻。因?yàn)椤靶标枴笔且鸪畹氖挛?,而“夕陽”是中性詞,不帶情感(5)既然有人寄梅,又有人送書信,為什么還有恨?“砌”字用在這里,體現(xiàn)了作者什么樣的心情,為什么會這樣?明確:因?yàn)檫@些都不能排遣作者心中的郁悶。一是襯托荒涼而又寂寞的環(huán)境;二是逃避襲人的“春寒”,閉戶不出;三是妄圖借此阻止進(jìn)入耳鼓的杜鵑的哀啼;四是妄圖阻擋映入眼簾的落山的夕陽。(2)“望斷”寫出了詞人怎樣的思想情感?明確:詞人尋覓理想境界的悵惘目光及其失望痛苦心情。品味詞語的妙處(1)“失”“迷”兩個字用的好,請你分析好在哪里? 明確:使動用法(使??失;使??迷。斜陽:不止說一日之暮,還指春暮,尤其還有人生之暮的悲哀。桃源:理想的寄托,心中的樂土。樓臺:心中向往的境界。五、鑒賞這首詞理解象征手法及其原因(1)這首詞有諸多物象。如還有不懂的提出來全班討論。指導(dǎo):找出韻腳注意重音把握悲苦的感情五、讀懂這首詞了解這首詞的大意,借助注釋理解詞義。(2)以詩言志:接二連三的貶官,理想破滅,前途渺茫,萬分苦楚,千般哀怨,滿懷惆悵、悲憤交加,他來到郴州后寫下了這首詞,以委婉曲折的筆法,抒寫了謫居之凄苦與幽怨,成為詞壇的千古絕唱。才子的人生悲歌:(1)政途不順:北宋后期,王安石變法失敗之后,新舊兩黨激烈的爭斗,由政見的不合,發(fā)展為意氣用事,甚至出于一己之私利,而互相傾軋,黨同伐異。代表作有《鵲橋仙》《浣溪沙》等。秦觀是北宋后期著名婉約派詞人,被譽(yù)為“婉約之宗”。三、走近詞作者走近秦觀秦觀,字少游,一字太虛,號淮海居士,有《淮海集》《淮海居士長短句》。我們知道蘇軾是文學(xué)界的泰斗,米芾是書法界的巨人,那么另一絕秦觀的這首詞絕在何處呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇詞壇的千古絕唱——《踏莎行》。教學(xué)重點(diǎn):理解作者的思想感情 教學(xué)難點(diǎn):探討象征性景物的內(nèi)涵; 教學(xué)流程:一、導(dǎo)入:湖南的郴州有一座三絕碑,所謂“三絕”指的是秦詞、蘇跋、米書“三絕”,即秦少游作詞、蘇東坡寫跋、米芾書法。六、規(guī)律點(diǎn)撥意境(境界)是在內(nèi)心和外物相契合的基礎(chǔ)上,以敏銳的藝術(shù)感覺捕捉到,并用富有表現(xiàn)力的文字語言描繪出來的具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的自然人生(社會生活或自然景色)畫面。有美好志愿的人,應(yīng)該成就美好的志愿。正是那生活遭遇到極大憂患挫傷苦難的人,才對天地之間的不平發(fā)出這樣的詰問。”(《寄遠(yuǎn)》)“自是人生長恨水長東。秦少游問的無理?!弊顬樘K軾欣賞,你認(rèn)為它好在哪里?郴江發(fā)源于郴山,而它的下游流到了瀟湘水中去了。同時,也化虛
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