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正文內(nèi)容

井岡山異地教學(xué)培訓(xùn)考察報(bào)告2-文庫(kù)吧資料

2024-10-28 18:29本頁(yè)面
  

【正文】 “把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。湖南雷鋒紀(jì)念館是對(duì)人民群眾,特別是青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的課堂。由于湖南省博物館閉館三年,我們非常遺憾沒(méi)能參觀該館和陳設(shè)在內(nèi)的馬王堆漢墓。二十八日,我們乘車來(lái)到了長(zhǎng)沙?!逗鲜≈旧衔缥覀円恍袇⒂^了彭德華故居及紀(jì)念館。下午我們則參觀了工農(nóng)兵政府舊址、革命英雄紀(jì)念碑等地?!睋?jù)地方史《酃縣志》記載此地西漢時(shí)已有陵西漢末年綠林、赤眉軍興邑人擔(dān)心亂兵發(fā)掘,遂將陵墓夷為平地。炎帝陵自宋太祖乾德五年建廟之后,迄今已有千余年歷史,隨著歷代王朝的興衰更替,炎帝廟也歷盡滄桑,屢毀屢建關(guān)于炎帝神農(nóng)氏安葬地的記載,最早見(jiàn)于晉代皇甫謐撰寫的《帝王世紀(jì)》炎帝“在位一百二十年而崩,葬長(zhǎng)沙。衡山忠烈祠,是當(dāng)今中國(guó)大陸唯一紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡將士的大型烈士陵園,其規(guī)模之大、規(guī)格之高、內(nèi)容之廣、震撼之深,是史無(wú)前二十五日我們參觀了蔡倫紀(jì)念館,羅榮桓故居紀(jì)念館,衡陽(yáng)保衛(wèi)紀(jì)念館。塔座四周有四塊嵌漢白玉的“七七”銘文的青石碑。兩排整齊的翠柏亭亭玉立,其間苗木蔥綠,花開(kāi)朵朵。古往今來(lái),司馬承禎、李白、杜甫、蔣介石、胡耀邦、喬石、朱鎔基、江澤民等古今的文人雅士、思想家、軍事家和政治家都曾慕名而來(lái),并留下大量詩(shī)詞歌賦和石刻,是中華民族文化藝術(shù)的寶庫(kù)之一。在道教中,此山是道教洞天福地(有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天,道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地),是神仙居住游憩的之一。據(jù)《星經(jīng)》所載,南岳衡山是對(duì)應(yīng)星宿28宿之軫星,軫星乃主管人間蒼生壽命。二十四日我們來(lái)到了衡陽(yáng),參觀了衡山。在得悉黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的消息后,毛澤東十分高興,于是寫下了“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁”,《西江月當(dāng)夜,在云霧彌漫之下,敵軍全部逃之夭夭,不敢再犯井岡山。第三發(fā)炮彈正好在敵軍的指揮所附近爆炸。戰(zhàn)斗持續(xù)了一整天。在井岡山下寧岡縣組建僅三個(gè)月的紅軍第三十一團(tuán),在團(tuán)長(zhǎng)朱云卿、政委何挺穎的指揮下退守井岡山,以三十一團(tuán)一營(yíng)僅兩個(gè)連的兵力,憑借黃洋界天險(xiǎn)之勢(shì)與敵決戰(zhàn)。重上井岡山》中寫道:“過(guò)了黃洋界,險(xiǎn)處不須看”。九二八年八月三十日,著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里,至今保留著當(dāng)年的哨口工事、紅軍營(yíng)房以及毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士從寧岡挑糧走過(guò)的小路及路邊的荷樹(shù)。毛澤東同志就是在這里寫下《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇著作,從理論上全面系統(tǒng)地總結(jié)了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn),闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的嶄新思想。茨坪是井岡山革命遺址最為集中的地方,1927年10月下旬,毛澤東率領(lǐng)中國(guó)工家革命軍到達(dá)茨坪,建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。位于茨坪紅軍南路中段,依山面水,與茨坪革命舊址群隔湖相望。井岡山軍事根據(jù)地的五大哨口還保存著中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍的工事等遺跡。該館始建于1958年,朱德題館名“井岡山革命博物館”,是研究井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)事跡的地方性、革命史類綜合性博物館,建筑古樸、莊嚴(yán),具有鮮明的民族風(fēng)格。珍貴文物有當(dāng)年毛澤東撰寫《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)時(shí)用過(guò)的油燈、硯臺(tái)和朱德在井岡山挑糧用過(guò)的扁擔(dān)等。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革 命根據(jù)地井岡山而建立。由于時(shí)間關(guān)系我們先參觀了井岡山革命博物館。經(jīng)過(guò)九天的奔波勞祿,于三十日晚回到常德,結(jié)束考察,順利返校。正值年少青春時(shí)代,此時(shí)不搏更待何時(shí)?這次考察將會(huì)成為我們一段難忘的歷程,永遠(yuǎn)警示我們,在以后的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)新的動(dòng)力。老一輩革命家們?cè)谀敲雌D苦條件下,不屈不饒,艱苦奮斗,帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命的最終勝利。生容易,活容易,生活不容易,有機(jī)會(huì)多到外面走走,看看,體念生活。所以我們都要切實(shí)弘揚(yáng)“依靠群眾,從群眾來(lái)到群眾去,敢于勝利”的井岡山精神,在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨躍式發(fā)展的進(jìn)程中,特別要監(jiān)督好那些與人民割裂關(guān)系、損害人民群眾利益的人。井岡山斗爭(zhēng)的革命史,就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾,勇于勝利”的光輝史。這也正是井岡山精神重要組成部分“實(shí)事求是,敢創(chuàng)新路”的光輝寫照。秋收起義失敗后,面對(duì)中國(guó)攻打城市的失敗現(xiàn)實(shí),毛澤東認(rèn)真分析和比較了中國(guó)和蘇聯(lián)的情況,認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情和蘇聯(lián)不同,所以他實(shí)事求是,切合中國(guó)實(shí)際地決然選擇了走“由農(nóng)村包圍城市”,最終奪取城市的中國(guó)革命勝利之路。只有樹(shù)立起為搞好民建工作而艱苦奮斗的思想,才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難,才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。因此,加強(qiáng)理想信念教育,自覺(jué)保持艱苦奮斗的精神,是永葆黨和國(guó)家不變顏色的根本。黨性觀念嚴(yán)重弱化,全心全意為人民服務(wù)的宗旨和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)丟失殆盡。堅(jiān)定理想、揚(yáng)艱苦奮斗精神??孪娴脑途褪呛伍L(zhǎng)工:樣板戲《杜鵑山》也是取自這個(gè)景區(qū)里的杜鵑山,也是取自這個(gè)景區(qū)里的杜鵑山。王佐的后代(孫子、曾孫)也在景區(qū)工作,可以親自為你講述王佐的故事。(2)井岡山重要人物王佐墓及其傳奇展覽。多少年后,研究井岡山斗爭(zhēng)史的專家指出,這七十條槍和五百擔(dān)稻谷,意味著井岡山的大門豁然打開(kāi),中國(guó)革命的歷史從此開(kāi)始改寫。列幾個(gè)紅色的歷史文化風(fēng)情,簡(jiǎn)單介紹一下:(1)井岡山大井井岡山大井是最有靈氣的地方。井岡山的神圣景觀井岡山不僅有豐厚的歷史內(nèi)涵,而且還有良好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)美的自然風(fēng)光。五是積累了黨、政、軍建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn)。三是形成了在斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的黨的思想路線。而就是在這短短的兩年零四個(gè)月的時(shí)間里,井岡山革命斗爭(zhēng)在中國(guó)革命史上,具有極其重要的地位和作用:一是建立了典范的第一塊農(nóng)村根據(jù)地。1928年4月,朱德率南昌起義后的部隊(duì)上井岡山與毛澤東會(huì)師,使部隊(duì)壯大到1萬(wàn)余人。1927年10月24日,毛澤東率領(lǐng)秋收起義失敗后的余部躍上井岡山,經(jīng)過(guò)著名的“三灣改編”,部隊(duì)的戰(zhàn)斗力有了很大的提高。當(dāng)我們重新學(xué)習(xí)這段歷史時(shí),讓我們切身感受到這片紅色土地所承載的歷史厚重。歷史沒(méi)有忘記,如果沒(méi)有這片紅土地,就不會(huì)有今天的大好河山。,進(jìn)一步開(kāi)闊視野。一個(gè)有了光榮歷史、有了英雄的民族,而他們的后人不去學(xué)習(xí)他們民族的光榮歷史和他們的英雄,是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。隨著這個(gè)行程的結(jié)束我們也踏上了歸程,心中充滿了不舍。停駐碑前,大家開(kāi)始留影紀(jì)念。聽(tīng)完紀(jì)念堂里烈士的事跡,來(lái)到碑廊,沿著階梯上行,看到周圍很多一些重要的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及老紅軍的墨寶,寫下了對(duì)英雄的緬懷,對(duì)井岡山的贊美。踏上長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯,我們一步步向烈士的英雄事跡靠近。陵園由四大部分組成:紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。第二天一大早前往烈士陵園瞻仰。這兩棵樹(shù)幾死幾活聽(tīng)來(lái)讓人無(wú)不驚嘆。這些房屋都是后來(lái)修復(fù)的,先前 的原屋早在一九二九年二月就遭敵人燒毀了,僅剩的會(huì)議廳的一堵殘墻,修復(fù)時(shí)被鑲嵌在了新墻中。大井是五個(gè)村莊中最大的一個(gè)村子,距茨坪七公里。大小五井所指的是井岡山上的五個(gè)村莊大井、小井、中井、上井和下井。大井:“行洲府,茨坪縣,大小五井金鑾殿”。黃洋界,十里橫排,高山迭影,雄偉險(xiǎn)峻,一望無(wú)際,一九六五年五月,毛澤東在詩(shī)詞《水調(diào)歌頭黃洋界山頂海拔1343米,這里峰巒疊嶂,地勢(shì)險(xiǎn)峻,氣象萬(wàn)千,時(shí)常彌漫著茫茫的云霧,好像汪洋大海一望無(wú)際,故又名:汪洋界。我們主要看了黃洋界和大井景點(diǎn)。接著去了紅軍四醫(yī)院看了看,通過(guò)對(duì)里面的觀賞了解了紅軍當(dāng)年的醫(yī)療物資和設(shè)備的短缺,更加深刻體會(huì)到了他們環(huán)境的艱辛。仙女瀑布落差四十余米,潭面開(kāi)闊,深不見(jiàn)底,潭的右側(cè)凌空伸出一矩形石板,成了天然的跳水臺(tái),旅游者往往要在此潭暢游一番。第五潭名仙女潭,是五潭中形態(tài)
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