【正文】 洞。第四潭名擊鼓潭，瀑布口有巨石阻遏，河水被切成數(shù)股奪路奔流落入深潭，聲若擊鼓，故名擊鼓潭。因潭水礦物質(zhì)成份較重，故娃娃魚、螃解顏色較淺，不是通常的黑褐色。在瀑布出水口處有一卷髻狀蒼石，水流則分兩股迂迥，在蒼石下又合成一股蜿蜒而下，遠(yuǎn)看第五潭瀑布，好似一位身著大袍裙的仙女在翩翩起舞，線條輪廓極其分明，故名仙女瀑。聽完看完，真是名不虛實。下午來到黃洋界，黃洋界景區(qū)包括：黃洋界、大井，八面山和上井。黃洋界：位距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景觀相結(jié)合的景區(qū)。一九二八年八月三十日，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，至今保留著當(dāng)年的哨口工事、紅軍營房以及毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士從寧岡挑糧走過的小路及路邊的荷樹。重上井岡山》中寫道：“過了黃洋界，險處不須看”。這是當(dāng)年井岡山群眾流傳的一首歌謠。峰巒疊嶂的群山層層環(huán)抱著五個村莊，其形狀如一口口井，因此而得名。大井是當(dāng)年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等一代偉人和紅軍開展革命活動的重要地之一。另外舊居的院中有毛澤東同志讀書石,兩株神奇樹。先烈門的住房極其簡陋，尤其床鋪看起來竟是那么的狹小，很難想象他們是如何來得到很好的休息的。到達(dá)陵園，人自然變得肅穆起來，一種崇敬從心理油然升起。烈士紀(jì)念堂內(nèi)存放著井岡山斗爭時期為革命英勇捐軀的烈士的遺像。進(jìn)入紀(jì)念堂，導(dǎo)游開始為我們講述烈士的英雄事跡，講到精彩處傷心處，聽者無不佩服感嘆和惋惜。順路一直前行，就看到了紀(jì)念碑，那象征著“星星之火可以燎原”的雄偉紀(jì)念碑，下書的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”為鄧小平同志所題。那碑上的一個個小小的名字，也許看起來很不引人注目，但他們彰顯的是偉大愛國情懷與為革命甘愿獻(xiàn)身的偉大精神。三、考察收獲有人說：“一個沒有光榮歷史的民族，一個沒有英雄的民族，是一個可悲的民族?！蓖ㄟ^三天的學(xué)習(xí)考察，我們不僅重溫了歷史，更重要的是鑄造了靈魂、錘煉了信念，激發(fā)了不少動力。革命的搖籃――井岡山，這是一座獨特而神奇的山，也是一座雄偉而笑逐顏開秀麗、紅綠相映的山。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國革命的星星之火，濺灑過革命烈士的鮮血。讓我們深刻理解并掌握了井岡山革命斗爭史在中國革命中的歷史地位和作用。1928年2月，初步建立了井岡山革命根據(jù)地。至1930年2月，井岡崇山峻嶺并入湘贛革命根據(jù)地。二是找到了中國式革命的正確道路，即農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的道路，實現(xiàn)了我們黨的歷史上的第一次飛躍。四是進(jìn)行了土地革命，解決了土地問題。這就是我們所學(xué)到的這段歷史的重點所在。分為11個景區(qū)，76個景點，460多個景物、景觀。1927年4月，滿口鄉(xiāng)音的毛澤東率秋收起義隊伍來到大井，毛澤東將七十條好槍贈給王佐，王佐回贈毛澤東五百擔(dān)稻谷。這里最有靈氣的地方是景區(qū)內(nèi)依山勢而建的平安、富源、錦繡三亭，把平安得富，“錢”如泉涌，前程錦繡的意蘊表述的淋漓盡致。1932年王佐錯殺于永新縣城后就被安葬于此；如今重新修建的墓碑并依山勢新建個個展廳，詳細(xì)講述了王佐從出生到錯殺一系列的故事?！抖霹N山》就是根據(jù)這里的故事拍的，劇中雷剛的原型就是王佐。四、考察體會通過學(xué)習(xí)考察，我們對井岡山精神體會非常深刻的井岡山精神是中國革命各種精神之源，井岡山精神就是具有原創(chuàng)意義的民族精神，這是對中華民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造，是我們的民族精神之魂?，F(xiàn)實生活中，我們黨內(nèi)有的同志，尤其是某些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義信念和理想淡薄。最終墜落成人民唾棄的腐敗分子。今天，我們的物質(zhì)條件發(fā)生了極大的變化，但井岡山的精神不能丟。實事求是，敢創(chuàng)新路。井岡山的斗爭歷史以及之后的中國革命充分證明了井岡山道路的無比正確性。依靠群眾，敢于勝利。我黨90多年的成長歷史，所取得的每一個時期的重大歷史勝利，都離不開“依靠群眾，勇于勝利”的精神支持。通過此次實地考察，作為xx專業(yè)的我們感想真不少，我們學(xué)到了許多歷史理論知識和不少社會實踐經(jīng)驗，讓我們懂得了不只要讀萬卷書，還要行萬里路，有機(jī)會多用腳去走走路。也讓我們每一個人的心靈受到一次強(qiáng)烈的振撼。今天我們的條件與他們相比起來就不知優(yōu)越多少？但我們奮斗的程度又能與他們比嗎？趕緊起而行之吧，珍惜來之不易的機(jī)會，為愿望、理想、自己拼搏一番吧。照片附錄：第三篇：井岡山考察報告考察報告為了拓寬同學(xué)們歷史文化視野，把專業(yè)理論知識和社會實際相結(jié)合，四月二十二日早上七點，歷史11101班在陳致遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下，開展了為期二個星期的專業(yè)戶外考察。四月二十二日下午我們來到井岡山茨坪鎮(zhèn)。井岡山革命博物館是中國遺址性革命史類博物館。1959年建成開放。基本陳列反映了井岡山革命斗爭的歷史。是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好課堂遺址大都分布在茨坪和大小五井，多數(shù)作原狀陳列，少數(shù)有輔助陳列。為紀(jì)念黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在黃洋界哨口上筑紀(jì)念碑2座。二十三日上午，在當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的陪同講解下，參觀了茨坪革命舊址群。茨坪就是井岡山軍事根據(jù)地的中心，也是整個革命根據(jù)地黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和后方單位的所在地。下午我們又乘車參觀了黃洋界。黃洋界，十里橫排，高山迭影，雄偉險峻，一望無際，一九六五年五月，毛澤東在詩詞《水調(diào)歌頭當(dāng)時，井岡山上兵力極少。他們在通往黃洋界的兩條小道上，布下了“竹釘陣”、“竹蘺芭障礙”、“滾木擂石”、“布滿竹釘?shù)暮緶稀薄ⅰ笆纳鋼粞隗w”五道防線，與國民黨軍四個團(tuán)的兵力展開了多次殊死的血戰(zhàn)。當(dāng)天下午四時，紅軍戰(zhàn)士把從前繳獲后在井岡山紅軍修理廠修理的一門敵軍的迫擊炮抬到黃洋界上，向敵軍發(fā)射了三發(fā)炮彈。敵軍原以為紅軍主力已下山，忽見紅軍有大炮轟擊，便認(rèn)定紅軍主力已返回井岡山，嚇得魂飛膽喪。十幾天后，毛澤東、朱德率紅軍主力返回井岡山。井岡山》這一著名詩篇。衡山古名為壽岳衡山。相傳神農(nóng)氏曾來此采百藥，因嘗線蟲中毒而仙逝於降真峰上。建于唐代的南岳大廟，是湖南省最大的一座古建筑。出南岳大廟北后門，沿東線登山公路北上約四公里，便到了忠烈祠，步入南岳忠烈祠，通過高大雄偉的三孔牌坊，是一開闊式庭院。沿石板道行百余步，便是巍然聳立的“七七”紀(jì)念塔。紀(jì)念塔中間有五顆炮彈直指藍(lán)天，彈體一大四小，屹立在一起，象征著漢、滿、蒙、回、藏等各族人民團(tuán)結(jié)一心，堅決抗戰(zhàn)。二十六日我們來到了株洲炎陵縣，上午參觀了炎帝陵?！彼未_泌撰《路史》就記述得更具體：炎帝“崩葬長沙茶鄉(xiāng)之尾，是曰茶陵。唐代，佛教傳入，陵前建有佛寺，名曰“唐興寺”，然而陵前“時有奉祀”。二十七日上午我們來到了湘潭。下午則來到了韶山。地理志》引《嘉慶一統(tǒng)志》卷354）《辭?！窊?jù)此詮釋韶山：“相傳古代虞舜南巡時，奏韶樂于此，故名”……。這日我們在市區(qū)參觀了岳麓山古跡和附近的花明樓。二十九日，我們來到了位于望城的湖南雷鋒紀(jì)念館。雷鋒，干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上作出了不平凡的事跡。在他身上，人們看到了中華民族傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)主義道德的完美結(jié)合。三十日，我們回到了常德，結(jié)束了本次考察。第四篇：赴井岡山考察報告赴韶山、井岡山考察學(xué)習(xí)心德檢驗科陶相光根據(jù)院黨委、院行政2011中層干部教學(xué)課程安排，作為我院“慶祝建黨90周年”的一項重要活動內(nèi)容2011年10月8日至13日，由宋書記帶領(lǐng)我院第一批中層以上干部38人赴韶山、井岡山等革命圣地進(jìn)行了為期5天的學(xué)習(xí)考察，接受革命傳統(tǒng)和愛國主義教育?？疾鞂W(xué)習(xí)心德如下：一、參觀毛澤東同志故鄉(xiāng)—韶山，追尋偉人足跡首先我