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思想?yún)R報(bào):黨校學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào):對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的再認(rèn)識(shí)-文庫(kù)吧資料

2024-10-28 17:29本頁(yè)面
  

【正文】 共產(chǎn)黨*價(jià)值觀注重合理的個(gè)人利益,努力在集體中促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展,滿足個(gè)人的正當(dāng)利益和要求,使個(gè)人的聰明、才智、個(gè)性得以充分的發(fā)展,使個(gè)人的能力得到顯著提升。因此,樹立共產(chǎn)黨*價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的重要條件。我們的價(jià)值觀決定了我們的人生理想、人生信念、人生道路等。對(duì)于這個(gè)問題,毛澤東同志一針見血地指出:為人民服務(wù);“三個(gè)代表”也給出答復(fù):“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。價(jià)值觀受到世界觀和人生觀的影響和支配,是人生觀的具體體現(xiàn)。要正確行使人民賦予的權(quán)力,不能以權(quán)謀私。人民的利益就是黨的利益。我們尊重每一個(gè)人包括黨員正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,但作為社會(huì)先進(jìn)分子的共產(chǎn)黨員,必須先關(guān)心絕大多數(shù)人的利益,個(gè)人利益必須服從于國(guó)家利益。一般來說,個(gè)人利益和集體利益式一致的,但在極少數(shù)時(shí)候,兩者利益也會(huì)發(fā)生矛盾。如果每個(gè)共產(chǎn)黨員都能樹立這樣的目標(biāo),就能調(diào)動(dòng)自己的全部激情和力量,在改革開放新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,在實(shí)現(xiàn)黨和人民的目標(biāo)中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。對(duì)共產(chǎn)黨員來說,個(gè)人理想只有自覺融入到黨和人民利益的追求之中,才會(huì)更有意義。就人的生命本身來說,只有人們選擇,了生命活動(dòng)的社會(huì)方向時(shí)才賦予生命以意義。一個(gè)人的理想越遠(yuǎn)大,追求的目標(biāo)越高,他的才能就會(huì)提升的越快,對(duì)社會(huì)就越有益。共產(chǎn)黨員理所應(yīng)當(dāng)?shù)貥淞⒐伯a(chǎn)黨*人生價(jià)值觀,這同社會(huì)主義、集體主義的人生價(jià)值觀在本質(zhì)上是一致的,但又處于更高的層次,更高的境界。人生觀是對(duì)于人類生存的目的的思考,是對(duì)自己生命價(jià)值的定位和對(duì)人生意義的看法。實(shí)踐證明,馬克思主義的這些靈活應(yīng)用是十分成功的,是完全正確的。我們共產(chǎn)黨員構(gòu)成世界觀的知識(shí)來自馬克思主義。無產(chǎn)階級(jí)世界觀和資產(chǎn)階級(jí)世界觀的對(duì)立和斗爭(zhēng),歸根到底就是辯證唯物主義和歷史唯物主義與唯心主義和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。歷史發(fā)展到當(dāng)今時(shí)代,世界觀基本上可以分為無產(chǎn)階級(jí)世界觀和資本主義世界觀。它以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為科學(xué)的世界觀和方法論的基礎(chǔ),以否定私有制并確立公有制必然取代私有制為前提,正確的解答了人類社會(huì)生活、社會(huì)發(fā)展等方面的一系列基本問題,從而在現(xiàn)實(shí)生活中為我們建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。那么,我們的理論基礎(chǔ)是什么呢?毫無疑問,答案是馬克思主義。正確的思想觀念只有扎根于堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之上才不會(huì)動(dòng)搖。共產(chǎn)黨*世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立和堅(jiān)持,絕不是一朝一夕的事情,必須經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦努力的過程,是一個(gè)不斷堅(jiān)持真理、不斷修正錯(cuò)誤的過程。改造客觀世界是無止境的,改造主觀世界也是無止境的。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,如果樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,就能深刻認(rèn)識(shí)資本主義最終必然滅亡,共產(chǎn)黨*最后必然勝利這一人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;就能自覺堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中,自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”,開拓進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),建功立業(yè),自覺發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,全心全意為廣大人民群眾謀福利,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值。匯報(bào)人:xxxx年9月4日第二篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的再認(rèn)識(shí)敬愛的黨組織:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),這就體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。路很長(zhǎng),但我們并不孤獨(dú),因?yàn)槲覀冇泻芏嘀就篮系狞h員和我們一起堅(jiān)定不移地走著,邁向共產(chǎn)主義。在建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上,我們還有很長(zhǎng)的路要走。共產(chǎn)主義價(jià)值觀注重合理的個(gè)人利益,努力在集體中促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展,滿足個(gè)人的正當(dāng)利益和要求,使個(gè)人的聰明、才智、個(gè)性得以充分的發(fā)展,使個(gè)人的能力得到顯著提升。因此,樹立共產(chǎn)主義價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的重要條件。我們的價(jià)值觀決定了我們的人生理想、人生信念、人生道路等。對(duì)于這個(gè)問題,毛澤東同志一針見血地指出:為人民服務(wù);“xxxx”也給出答復(fù):“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。價(jià)值觀受到世界觀和人生觀的影響和支配,是人生觀的具體體現(xiàn)。要正確行使人民賦予的權(quán)力,不能以權(quán)謀私。人民的利益就是黨的利益。我們尊重每一個(gè)人包括黨員正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,但作為社會(huì)先進(jìn)分子的共產(chǎn)黨員,必須先關(guān)心絕大多數(shù)人的利益,個(gè)人利益必須服從于國(guó)家利益。一般來說,個(gè)人利益和集體利益式一致的,但在極少數(shù)時(shí)候,兩者利益也會(huì)發(fā)生
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