人生觀價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)-文庫吧資料
2024-10-20 22:21本頁面
【正文】 益。在實(shí)現(xiàn)****的道路上，個(gè)人利益有時(shí)會(huì)和集體利益相沖突，此時(shí)***員應(yīng)犧牲個(gè)人利益。當(dāng)前全國的總體目標(biāo)就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。如果把有限的生命和崇高的使命聯(lián)系在一起，并為之努力奮斗、奉獻(xiàn)，就會(huì)使生命的意義得到弘揚(yáng)。理想是生命的源泉。偉大的事業(yè)需要崇高的理想指引著人生意義的正確方向。我們黨倡導(dǎo)并逐步在人民群眾中形成的社會(huì)主義、集體主義的人生價(jià)值觀的特點(diǎn)是：個(gè)人利益、集體利益和國家利益統(tǒng)籌兼顧，并以國家利益為重；義和利相統(tǒng)一，既承認(rèn)和維護(hù)個(gè)人的合法利益，又發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，不能見利忘義；奉獻(xiàn)和獲得相統(tǒng)一，既在工作和社會(huì)公益活動(dòng)中盡心盡力，又按照成績大小、效益高低獲得相應(yīng)的合理的報(bào)酬和榮譽(yù)。而這又從另一方面表明，如果我們的世界觀以馬克思主義為理論依據(jù)，那么我們的世界觀必然也是正確的。馬克思主義和俄國具體實(shí)際相結(jié)合，形成了列寧主義；和中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想；與當(dāng)代中國改革開放的實(shí)際相結(jié)合，形成了***理論；和中國二十一世紀(jì)的任務(wù)，特別是當(dāng)今世界的一些基本問題的回答和解決相結(jié)合，形成了“三個(gè)代表”重要思想和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。知識(shí)是構(gòu)成世界觀的要素之一，學(xué)習(xí)生么樣的理論，掌握什么樣的知識(shí)，就有可能形成什么樣的世界觀。無產(chǎn)階級(jí)世界觀的理論形態(tài)是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義；資產(chǎn)階級(jí)世界觀的理論實(shí)質(zhì)是唯心主義和形而上學(xué)。***員應(yīng)堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法看待人生，把無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益視為最高利益，把全心全意為人民服務(wù)視為人生最大的價(jià)值和樂趣，把**資本主義私有制、消滅剝削、消除兩極分化、建立以公有制為標(biāo)志的社會(huì)主義和****社會(huì)作為自己的奮斗目標(biāo)和崇高理想，從而建立起正確的世界觀，同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)到，為了實(shí)現(xiàn)這崇高的理想，就要發(fā)揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)大公無私、艱苦奮斗等優(yōu)良品質(zhì)，從而確立正確的人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義本身就是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的最完整的“三觀”的理論體系。這個(gè)堅(jiān)實(shí)的理論主要是指對(duì)自然、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律要有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物的思想方法、認(rèn)識(shí)方法要有正確的把握。在這個(gè)過程中，我們的思想觀念決定了我們的改造成果。我們對(duì)“三觀”的改造正式對(duì)主觀世界的無止境改造。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程其實(shí)就是對(duì)“三觀”不斷進(jìn)行改造、升華的過程。而先進(jìn)性的首要要求是***員要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。真正做到奉獻(xiàn)自我，為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。大學(xué)生是作為未來社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問，革新創(chuàng)造，特別是注意要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，經(jīng)過價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成正確的價(jià)值取向和正確的人生價(jià)值觀。匯報(bào)人：xxxx2011年9月4日作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該樹立什么樣的價(jià)值觀呢？由于現(xiàn)階段市場運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。路很長，但我們并不孤獨(dú)，因?yàn)槲覀冇泻芏嘀就篮系狞h員和我們一起堅(jiān)定不移地走著，邁向共產(chǎn)主義。在建設(shè)中國特色社會(huì)的道路上，我們還有很長的路要走。****價(jià)值觀注重合理的個(gè)人利益，努力在集體中促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，滿足個(gè)人的正當(dāng)利益和要求，使個(gè)人的聰明、才智、個(gè)性得以充分的發(fā)展，使個(gè)人的能力得到顯著提升。因此，樹立****價(jià)值觀是做一個(gè)合格的***員的重要條件。我們的價(jià)值觀決定了我們的人生理想、人生信念、人生道路等。對(duì)于這個(gè)問題，毛澤東同志一針見血地指出：為人民服務(wù)；“三個(gè)代表”也給出答復(fù)：“始終代表中國最廣大人民的根本利益。價(jià)值觀受到世界觀和人生觀的影響和支配，是人生觀的具體體現(xiàn)。要正確行使人民賦予的權(quán)力，不能以權(quán)謀私。人民的利益就是黨的利益。我們尊重每一個(gè)人包括黨員正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，但作為社會(huì)先進(jìn)分子的***員，必須先關(guān)心絕大多數(shù)人的利益，個(gè)人利益必須服從于國家利益。一般來說，個(gè)人利益和集體利益式一致的，但在極少數(shù)時(shí)候，兩者利益也會(huì)發(fā)生矛盾。如果每個(gè)***員都能樹立這樣的目標(biāo)，就能調(diào)動(dòng)自己的全部激情和力量,在改革開放新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，在實(shí)
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