【正文】 的年紀還是坐在教室，讀讀寫寫，看著朝陽，數(shù)著時光； 我以為，二十歲的年紀依舊可以不諳世事，在大人的庇護下，安靜地享受生活；我以為，二十歲的年紀，和之前的十九年沒什么不一樣追夢的路上怎會一帆風順？堅定不移地堅持自我本真之美，始終如一，不輕言放棄，才會看到心中那份光亮。你一份付出，一分收獲。以夢為馬，詩酒醉年華，風雨趁韶華。誠然，積極開展群眾路線，牢牢把握“為人民服務(wù)”的根本原則，用燦爛的人性光輝，即使面對災(zāi)禍殘破的世界，也能擁有最璀璨的明天！這是每個共產(chǎn)黨員的信念，亦是我們每個人的前進方向。影片結(jié)尾定格出周總理雙目凝視、深思的神態(tài)。在總理了解到集體食堂、大公社、供給制的嚴重弊端后，于凌晨3時向毛主席電話匯報并提出了解散集體大食堂的建議，并向大家宣布：“大食堂還要不要辦下去，要伯延人民自己說了算！“隨后，各家各戶升起了炊煙，解散了食堂，老百姓重新有了吃飯的自主權(quán)。在影片最后一剎那，總理結(jié)束調(diào)研離開伯延公社人時，無人不落淚無人不悲楚，一雙雙手緊緊地握別，一張張滿含熱淚的臉，人民和總理間親厚的情誼在這里凸顯了真善美的情思。這是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。用源于生活的出色的藝術(shù)概括，生動地呈現(xiàn)周恩來想群眾之所想，解群眾之所難，為讓百姓過上好日子、有尊嚴的活著而傾其所有、鞠躬盡瘁，一片丹心照汗青。圣人不利己，憂濟在元元。這，就是在二十世紀六十年代，國家歷經(jīng)的“三年自然災(zāi)害”的困難時期，大病初愈的周恩來總理來到重災(zāi)區(qū)河北邯鄲伯延鎮(zhèn)，進行考察調(diào)研、體察民情時看到的景象。永生不離電影，希望你我來年更好，更多收獲。一年告一段落了，這篇總結(jié)我認為就是一個最私人的儀式。拉莫塔而言，擂臺上發(fā)生的一切取決于他自己的恐懼與沖動，與拳法無關(guān)。伊伯特的影評來參考吧：《憤怒的公?！凡皇且徊筷P(guān)于拳擊的電影，它講的是一個缺乏安全感的男人飽受爐火的煎熬，在拳擊場上尋求救贖與懲罰。斯科塞斯與德尼羅合作的時期對影史太有貢獻了，除了《好家伙》等幾部略浮夸（當然是有意為之）的作品以外，這片跟《出租車司機》賦予我的觀感一個模樣，魂牽夢縈，蕩氣回腸，時間越長越有味道，最終我經(jīng)歷了猶豫又毫不猶豫地把全年私人觀影十佳的第二個榜首奉獻給它，可能是我太喜歡這類悲觀主義又不至絕望的電影了，就像蝙蝠俠前傳三部曲傳達的一個觀念一樣：你想要不懼黑暗，首先你要成為黑暗（恐懼）本身，去認識它，擁抱它，然后轉(zhuǎn)化為一種繼續(xù)生活的動力，茍延殘喘也可，一路向陽也罷。這才叫傳記。當他為了逃避責任果斷破壞曾經(jīng)為之賣命的榮譽，你再也看不到贊頌或諷刺，輕狂已逝，“我只知道我曾眼瞎，現(xiàn)在重見光明”。一切服務(wù)于一角，別無雜物?？吕锇核烙跇O樂，旁邊是一個機靈的毛孩；麥克“柯里昂家族”在麥克統(tǒng)領(lǐng)的時代里被誤稱為“柯里昂犯罪組織”，而道出此等侮辱的，便是曾經(jīng)家父在世時打得火熱的從政人員，難道這很晦澀？一個至少還會微笑，一個則冷血而情商低下，論事業(yè)無疑前輩遜色，然而后輩的威懾力只來源于理智，平衡家室與權(quán)勢的男人才真正具備智慧?！保?972，,1974，1990）在我心中質(zhì)量并列，無謂最愛，第一部以后，磕了藥一樣地把后兩部看完，人生第一次對變態(tài)的電影時長產(chǎn)生好感。令人驚訝。詹姆斯知道自己必須表現(xiàn)得相見恨晚，兩年前就曾一瞥片頭，結(jié)果噴濺的血漿對于當時的我還是障礙，看罷覺得，其實我還可以更晚遇見它，畢竟人生還不夠波瀾?；蛟S我能代入他們?nèi)ビX悟未來：何時才能經(jīng)歷那樣豐滿的人生啊，年少的期望，殊不知那些預(yù)示著一生的情誼與方向都在期望中逝去。全片克制、黑色、沒有重點、沒有中心、沒有肆意煽情，或許制造劇情沖突并不是演繹這首落寞悲歌的最好方式，唯獨那車前的縷縷煙霧，才能把光影與現(xiàn)實的界線淡淡抹去。他并沒有彰顯正義，只是孤獨久了，看盡人生百態(tài)了，不甘做一個不受關(guān)注的屌絲罷。結(jié)果發(fā)現(xiàn)又是一部用時間烘托出厚重感的電影，借用《美國往事》某前排短評的一句話——“一年多以后，我將它從四星改為了五星，期間未曾多看一遍。原聲帶循環(huán)將近半年，最后還不亦說乎盜取放進自己的短片里，影史最佳OST之一。 ????(2003)斷斷續(xù)續(xù)看完，像我這樣先看美版的一定是極少數(shù)，新版相較原版就是什么也沒講，因為這更像一個為了變態(tài)為了氛圍而應(yīng)運而生的故事，米國流水線老老實實講故事的傳統(tǒng)是復(fù)制不來的。從最外表的層面看，我覺得最優(yōu)秀之處是劇情和演技的相互服務(wù)，影帝坐鎮(zhèn)，達到了讓觀眾同時寄情于片中正反兩派的境界，扼殺你對結(jié)局的猜想，從容操控你的悲歡。邁克爾 Heat(1995)前戲慎密鋪墊，半路死命耍帥，最后一手處理后事一手揮灑情懷，警匪情點到即止卻回味無窮。沒有子彈的槍，偽狩獵引來真刺殺，死在此生的不歸路上，或許這就是一個殺手唯一想要維護的尊嚴吧。構(gòu)圖雅致，氛圍太贊，漏洞完全可以忽視。 Le samoura239。電影客觀地把每個人的善惡均勻表現(xiàn)出來，于是當我們不再以非黑即白的心態(tài)去看待時，才發(fā)現(xiàn)這些人就是自己的影子。不為勵志而勵志，不為稀罕的成功煽情，這個已經(jīng)成功卻失敗過的人生，在演繹更加寶貴的東西：享受失敗。當體育片和熱血橋段已經(jīng)成為固定搭配時，這個視角簡直堪稱奇特。愛永遠是庸俗而明智的升華，你以此生死以此悲歡，理智與情感的每一次對決，都毫無懸念。硬性基因定義人權(quán)的科幻設(shè)定已然淪為陳詞濫調(diào)，但每每回首仍然大呼過癮，只是因為某種老情懷在新一代狂轟濫炸的大片沒了影兒了?！拔覐牟粸橛位厝ケ４骟w力”——浪子不回頭，只管往前游。不去塑造一個人，而是讓一個人去映射千萬人，傳教士、合作者乃至血肉親情都是過客浮云，這是以人物傳記的載體，刻畫社會范圍的貪欲?；蛟S一毛不拔不適合用來形容人，