【正文】 人之能”、“容人之勝”。欣賞的心態(tài)是陽光的、無私的。因此，我們在緊張、繁重的工作之余，也要能夠靜下心來，拿起書本。不注重學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)，思想就會缺乏靈氣，說話就會缺乏底氣，行動就會缺乏朝氣，工作就會缺乏銳氣。”“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，非讀書是不能達(dá)到的?！弊x書可以和古人對話，和偉人聊天，與有志之士交朋友，使心胸歸于淡泊與寧靜，在醉心于功名利祿蠅營狗茍的人中卓爾不群。第四，崇尚學(xué)習(xí)，善養(yǎng)靜氣。第三個人是個理想主義者，志存高遠(yuǎn)，雖然從事的工作平凡而艱苦，卻樂觀而開朗，所有的付出最終有了豐厚的回報(bào)。故事中的第一個人是個悲觀主義者，是生活和工作的奴隸，永遠(yuǎn)沉淪于黑暗的深淵，根本看不到美好的將來。在教堂旁的工地上，第一個自稱做苦力的人仍然在那兒搬著磚；第二個為了生活而工作的人，在工地上從事另一項(xiàng)建筑工作；而第三個回答在建設(shè)宏偉教堂的人，已經(jīng)成為一名優(yōu)秀的建筑工程師。作家于丹講了一則“搬磚頭”的故事：有個人路過一個建筑工地，看到許多人都忙碌于搬運(yùn)磚頭，他走上前去問了第一個搬磚人：“請問你們在這里做什么呢？”這個人沒好氣地粗聲答道：“不是看到了嘛！我在這兒賣苦力，搬磚頭呢！”接著他又走向另一個搬磚的人問道：“請問你們在這里做什么呢？”這個人一臉漠然，平淡地答道：“為了生活，我在這兒工作呢！”緊接著，他又問了第三個搬磚人同樣的問題，“我們正在這兒建設(shè)一座宏偉的教堂呢！”第三個人一臉笑意，滿懷豪情地答道。放下得失，放下名利，珍惜當(dāng)下?lián)碛械拿篮?，?jiān)持自重、自省、自警、自勵，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格自律，知足而止。人的欲望，如果不及時(shí)修剪就會像滿坡瘋長的灌木，丑陋不堪。權(quán)欲太重，勢必搞權(quán)錢交易，魚肉百姓；進(jìn)步欲太強(qiáng)，勢必干出違反組織紀(jì)律的事，也會傷害自己的身心健康。人有七情六欲，這是常識，也是常態(tài)，但欲望不能放縱。第二，修剪欲望，善養(yǎng)廉氣。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的地位觀、權(quán)力觀、政績觀和利益觀，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀；戒除“眼紅”、“吃虧”、“攀比”、“失衡”等不健康心態(tài)，擋住權(quán)、錢、色的誘惑。馬克思主義信仰，是我們共產(chǎn)黨人的生命脊梁、精神動力和理想追求。始終保持平和理性的健康心態(tài)第一，堅(jiān)定信仰，善養(yǎng)正氣。以上內(nèi)在要求，既有抽象，又有具體，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，既有社會成員健康心態(tài)的共性，又有領(lǐng)導(dǎo)干部健康心態(tài)的特質(zhì)，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。越是條件艱苦，越需要奮發(fā)進(jìn)??；越是急難重險(xiǎn)，越需要奮發(fā)進(jìn)??；越是遇到不順心、不如意的事，越需要奮發(fā)進(jìn)取。江澤民同志說過，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，不要立志做大官，而要立志做大事?！皼]有一種干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒有一個昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒有一股舍身忘我的拼搏精神，是不可能成功的。我們要把組織上的安排作為對自己的再培養(yǎng)、再教育，正確對待進(jìn)退留轉(zhuǎn)，不能心浮氣躁，患得患失，更不能上躥下跳，搞非組織活動?！陡≡辍芬粫o了我們很好啟示：“在很多時(shí)候，我們都急需在心中添把火，以燃起某些希望；在很多時(shí)候，我們也急需在心中灑點(diǎn)水，以澆滅某些欲望。理性的干部心態(tài)，往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體意識和獨(dú)立的判斷能力，不唯上、不唯書、不人云亦云；看待事物、看待他人、看待自己，做到客觀、全面、辯證；出臺政策或工作方案，注重調(diào)查研究，按科學(xué)規(guī)律辦事，按規(guī)章制度辦事。王蒙講：“自己豐富才能感知世界的豐富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。一個有前途的國家和民族，必定是崇尚理性和科學(xué)的。愛崗敬業(yè)，就是要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，把全部心思用在“真干事”上、把全部本領(lǐng)用在“多干事”上，切實(shí)做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行；要敢想敢做，敢為人先，堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)先爭優(yōu)當(dāng)先進(jìn)，精益求精出精品，在自我加壓中始終保持干事創(chuàng)業(yè)的激情和動力；要淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，一切以黨和人民的事業(yè)為重，正確處理個人與組織、工作與家庭、失與得、苦與樂的關(guān)系，守得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑，在埋頭苦干中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在拼搏奉獻(xiàn)中綻放青春光彩；要謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，正確處理高調(diào)做事與低調(diào)做人的關(guān)系，默默無聞地工作，踏踏實(shí)實(shí)地做事。我國古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。精神懈怠是我們黨在新時(shí)期面臨的最大危險(xiǎn)，是改革攻堅(jiān)加快發(fā)展的最大障礙，是對我們黨執(zhí)政能力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。一句話，感謝所有幫助過自己的人，甚至要感謝給自己提過意見、出過難題的人。學(xué)會感恩，才會知足，寬闊胸襟，從容淡定，保持平常心。感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。要比出差距、比出干勁，堅(jiān)決剎住盲目攀比之風(fēng)。但要解決好“和誰比”、“比什么”、“怎樣比”的問題。只有全面地看問題，心態(tài)才會平和，牢騷和埋怨自然就會少些。知足，是人的一種內(nèi)心感受，是一種欲望約束。根據(jù)健康心態(tài)的共性標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合社會角色和干好領(lǐng)導(dǎo)工作的要求，主要包涵以下四個方面的內(nèi)容：第一，知足感恩，克服盲目攀比的思想。它不僅背離科學(xué)發(fā)展觀的要求，助長官僚主義、形式主義，而且嚴(yán)重污染社會風(fēng)氣，損害群眾利益，有百害而無一利，需要認(rèn)真“清掃”、“除塵”。這些都是客觀存在的，我們要認(rèn)真對照反思。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，在新的歷史條件下，我國社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式等的多樣化，給人們的思想帶來了一定的沖擊，拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想的影響，使一些同志在認(rèn)識和對待名利得失上，出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。農(nóng)業(yè)局趙光宇同志，先后當(dāng)過場長、廠長，作為一名副科級干部，最后到農(nóng)業(yè)局默默