【正文】 中國，因而提出中國夢是對塑造溫和、良好的中國形象的一種自覺努力，是釋放中國魅力的一種主動(dòng)的方式。提出中國夢蘊(yùn)含著一種新思維或政治智慧，這是我們要積極學(xué)習(xí)和吸收世界人類文明的一切優(yōu)秀成果，在理論生產(chǎn)和理論傳播方面，比西方發(fā)達(dá)國家站得更高，并顯示中國的獨(dú)特優(yōu)勢，以占據(jù)意識形態(tài)的制高點(diǎn)。提出中國夢是要尋求能達(dá)成最大共識，贏得廣泛認(rèn)同的最大公約數(shù)，為凝聚力量，攻堅(jiān)克難提供基礎(chǔ)支撐。今天我們已經(jīng)具備實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，然而，今后進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的難度將越來越大，因而需要全體中國共產(chǎn)黨人和中國人民攻堅(jiān)克難。從以上中國夢的基本含義和本質(zhì)內(nèi)涵我們可以揭示其精神實(shí)質(zhì)，注重凝聚力量，攻堅(jiān)克難，尋求共識。如習(xí)近平所說的那樣，讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。從國家和民族維度來看，和民族維度來看，中國夢是實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)、民族愿景和人民的期待，是習(xí)近平總書記所講的，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，民族振興和人民幸福。在世界上，中國夢追求強(qiáng)大，絕不是為了霸權(quán)，也是為了不被宰割；不是為了主宰世界，而是與世界各國和平相處。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是引用了總書記下的對中國夢的基本含義的多維度上展開。中國夢是一個(gè)既具有深厚的歷史底蘊(yùn)，又體現(xiàn)當(dāng)今中國實(shí)踐發(fā)展新要求，還追求未來理杭州精英在線系列課件 想目標(biāo)的重要命題。二、中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵及其精神實(shí)質(zhì)第二個(gè)問題，中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵及其精神實(shí)質(zhì)。在表述上提出中國夢，首次明確以大眾話語為表達(dá)方式，它用中國夢來表達(dá)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總目標(biāo)，是用通俗易懂、簡單質(zhì)樸、喜聞樂見的“三貼近”的大眾化的語言讓群眾所理解和接受，以此來感召群眾、動(dòng)員群眾，這涉及了當(dāng)代中國話語體系轉(zhuǎn)換和傳播的問題和價(jià)值認(rèn)同的問題。在思維方式上，中國夢呈現(xiàn)的是強(qiáng)國富民，共生和共進(jìn)和凝聚力量這樣的理念。它對中國特色社會(huì)主義的發(fā)展在目標(biāo)上要體現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)中國夢，是在我國歷史新起點(diǎn)上確定的新目標(biāo)，在路徑上實(shí)現(xiàn)中國夢以發(fā)展起來的公平正義為基本路徑。一個(gè)政治命題只有捕捉到一個(gè)時(shí)代的迫切問題，把人民最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在理論體系里，并成為自己的時(shí)代，自己的人民的產(chǎn)物，才能滿足一個(gè)國家的真正需要，并通過理論和實(shí)踐的發(fā)展。上面我們主要闡釋和論證地提出中國夢是對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)持?？倳浽陉U釋中國夢時(shí)強(qiáng)調(diào)，生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。而中國夢是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，而黨的十八大報(bào)告對此就明確指出：公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。堅(jiān)持人民主體地位是中國特色社會(huì)主義的首要要求與根本立場，而中國夢最鮮明地堅(jiān)持了人民主體地位，總書記在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中曾這樣明確指出，他說，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。首先，提出中國夢是對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)持，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國特色社會(huì)主義的根本任務(wù)和本質(zhì)屬性。第一個(gè)，提出中國夢根本前提；第二，如何深入理解中國夢的甚至內(nèi)涵及其精神實(shí)質(zhì)；第三，什么是實(shí)現(xiàn)中國夢的基本路徑。不然會(huì)在一定程度上影響人們對中國夢的認(rèn)知、認(rèn)同和傳播。一種認(rèn)為，中國夢作為通俗易懂且言簡意賅的政治命題，給人以震撼心靈的沖擊力，釋放出巨大的正能量，在民眾中引起強(qiáng)烈的積極反響。但中國夢這個(gè)論斷提出來之后，學(xué)術(shù)界研究的很多，但真正深入地、系統(tǒng)地去挖掘中國夢，把中國夢講清楚的都不是特別地多，所以我們這一講圍繞著中國夢及其實(shí)現(xiàn)路徑，我們來系統(tǒng)、完全、深入地挖掘中國夢這個(gè)重大的政治判斷。第四篇：中國夢及其實(shí)現(xiàn)路徑杭州精英在線系列課件中國夢及其實(shí)現(xiàn)路徑王海濱中央黨校馬克思主義理論教研部教師總書記提出來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這個(gè)重大的政治判斷，我不知道大家對這個(gè)政治判斷有何感受，因?yàn)橹袊鴫暨@樣一個(gè)政治論斷和以往馬克思主義中國化，中國特色社會(huì)主義相比，這個(gè)論斷它更加沖擊和震撼我們的心靈。尤其是，堅(jiān)持社會(huì)公平正義，排除阻礙勞動(dòng)者參與發(fā)展、分享發(fā)展成果的障礙，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展，讓每一個(gè)勞動(dòng)者都享有人生出彩的機(jī)會(huì)。踐行辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)，首先需要彰顯崇尚勞動(dòng)的主流價(jià)值，牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，弘揚(yáng)“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，形成以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的好風(fēng)氣，讓“勞動(dòng)圓夢”成為每一個(gè)人的人生信念。所謂創(chuàng)造性勞動(dòng)，就是改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、勇于進(jìn)取的勞動(dòng)，從科技創(chuàng)新到制度設(shè)計(jì)再到工作中的每一個(gè)新點(diǎn)子，都有創(chuàng)造性的因子；從發(fā)展方式轉(zhuǎn)型到破解改革難題，都需要用創(chuàng)造性勞動(dòng)這把金鑰匙去開啟。所謂辛勤勞動(dòng)，就是“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，就是“夙夜在公，勤勉工作”，一勤天下無難事，人人都為夢想貢獻(xiàn)一份力量，中國夢就有了堅(jiān)實(shí)根基。正如習(xí)總書記在講話中指出的，今天的中國發(fā)展進(jìn)步，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”，實(shí)干首先就要腳踏實(shí)地勞動(dòng)，這是千古不磨的真理。勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量，人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造的。這是既對勞動(dòng)者們的問候，也引發(fā)了通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國夢的深刻思考。沃爾夫【3】習(xí)近平在觀看復(fù)習(xí)之路后的講話新華社 【4】 于永軍，牢牢把握“中國夢”的基本內(nèi)涵【J】武漢新聞網(wǎng)第三篇：中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑用勞動(dòng)汗水澆灌中國夢“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來。實(shí)現(xiàn)中國夢，讓中國崛起，將造福全世界。鄧小平把中國的重心由意識形態(tài)斗爭轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，其重要意義不容置疑。給社會(huì)發(fā)展帶來全新的動(dòng)力，難則變，變則通，改革開放將會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力。雖然推行改革是一項(xiàng)復(fù)雜工程，而且要花費(fèi)數(shù)年，但對一個(gè)大國而言，這是了不起的一步。放開單獨(dú)二胎。加強(qiáng)反腐機(jī)制。加強(qiáng)民主協(xié)商，建立群眾評價(jià)和反饋機(jī)制。農(nóng)村土地改革(保護(hù)農(nóng)民權(quán)利)。地方政府改革。上海自貿(mào)區(qū)。加快推進(jìn)利率市場化。促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展。允許私有資本進(jìn)入新的領(lǐng)域。一系列改革計(jì)劃令人振奮，每一項(xiàng)改革本身都有著舉足輕重的意義。他還強(qiáng)調(diào)：“實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)。十八屆三中全會(huì)為中國描繪了一幅變革性的藍(lán)圖，為中國夢的實(shí)現(xiàn)指明了道路。和凝聚實(shí)現(xiàn)中國夢的深厚偉力。人民群眾是真正的英雄，是力量的源泉。習(xí)近平同志指出：“只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大。中國力量是各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是13億中華兒女的力量。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是激勵(lì)我們在時(shí)代發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。中華文明源遠(yuǎn)流長，中國精神綿延不絕，成為照耀我們民族奮勇前行的燈塔。一個(gè)沒有理想信仰的民族，無論擁有什么樣的物質(zhì)條件，都談不上真正的民族復(fù)興。夢想就是理想。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來 170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，展現(xiàn)出旺盛的生命力?！暗缆穯栴}是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題”。這“三個(gè)必須”，第一次把中國道路、中國精神和中國力量三大要素有機(jī)統(tǒng)一起來，清晰概括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本要求，指明了推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的方向。實(shí)現(xiàn)中國夢需要我們的多方面努力?；趶?qiáng)大的綜合國力，領(lǐng)先的科技水平，多元包容化的人文環(huán)境，給予每個(gè)人成功的可能，讓每個(gè)人都充滿極大的自信心，從而凝聚人的力量。”美國夢為什么能深入人心，廣為傳播。這正如美國作家托馬斯兩百年來，“美國夢”一直激勵(lì)著世界各地的青年人來到這片土地創(chuàng)造自己的價(jià)值，美國也因此成為全球成功人士的搖籃。中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑在討論這個(gè)問題我們先來看一下，曾經(jīng)風(fēng)靡全球的美國夢。鄧小平開啟了改革開放，江澤民實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，胡錦濤拓寬了國家發(fā)展視野。胡錦濤的“科學(xué)發(fā)展觀”強(qiáng)調(diào)持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)追求可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)公平。鄧小平理論把中國從意識形態(tài)階級斗爭轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！皻v史層面的中國夢”正是對這種期待的解答，展現(xiàn)出一幅未來中國的全新畫面：一個(gè)獨(dú)立、穩(wěn)定、強(qiáng)大、主權(quán)獨(dú)立、沒有任何壓迫的中國。近代，從19世紀(jì)中期的鴉片戰(zhàn)爭到1949年新中國成立以來的一百多年里，中國飽受了外國侵略、占領(lǐng)、剝削、壓迫和屈辱。雖然中國文明在幾千年的王朝歷史中幾乎一直雄踞人類文明的高峰，但在歷史的各個(gè)階段，中國人民飽嘗了各種苦難。歷史層面 “歷史層面的中國夢”有兩方面：(1)中國幾千年文明的深厚底蘊(yùn)，既有高度的文化和有深遠(yuǎn)意義的歷史成就，又有遠(yuǎn)大抱負(fù)和深切期望，既經(jīng)受過波折與苦難，又迎來了挑戰(zhàn)與成功。中國夢對于個(gè)人而言意味著個(gè)人發(fā)展。正如習(xí)近平同志指出，中國夢必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福；生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國夢，歸根到底是人民的夢。精神幸福即可以理解為幸福感，它的建設(shè)依靠于在物質(zhì)文明建設(shè)為基礎(chǔ)上的精神文明建設(shè)。物質(zhì)幸福涵蓋生活的各種必需品，并確保人人有所依，涵蓋教育、醫(yī)療、退休、食品安全、住房和公共安全等各個(gè)方面。個(gè)人層面“個(gè)人層面的中國夢”可以詳細(xì)解剖為兩個(gè)方面：(1)物質(zhì)幸福。藝術(shù)輝煌。：環(huán)境美好，低污染，現(xiàn)代化城市，美麗的自然風(fēng)光。：社會(huì)各階層、各民族和睦。社會(huì)信心足。“國家層面的中國夢”可以從以下七個(gè)環(huán)環(huán)相扣的角度理解：：經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)、軍事。這意味著，到2020年左右，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年(約1萬美元)翻一番，到2030年左右實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化(即城市人口達(dá)到10億左右，約占中國總?cè)丝诘?0%)。第二個(gè)百年目標(biāo)是，到2050年，新中國成立100周年之際，把中國建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這是中華民族的共同愿景，即實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)?！毕旅鎻娜齻€(gè)方面具體闡述中國夢?！绷?xí)主席的講話中把中國夢和中華民族的復(fù)興緊密的聯(lián)系在一起。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。我們要深刻理解中國夢的理論內(nèi)涵。中國夢是中華民族的歷史文明的精華，總結(jié)了近代名族的噩夢，喜夢，復(fù)興之夢，強(qiáng)國夢，小康夢的歷程。”總書記提出的中國夢是這個(gè)三個(gè)自信的集中體現(xiàn)和高度概括。中國夢的理論內(nèi)涵 黨的十八大報(bào)告中指出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！边@段論述既蘊(yùn)含著中國夢的深刻歷史感，價(jià)值觀，又蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐觀。這就是中國特色社會(huì)主義道路。”首次提出中國夢并作為新一屆