【正文】 子偕老”，在后世也被用來形容夫妻情深。此詩描寫士卒長(zhǎng)期征戰(zhàn)之悲，無以復(fù)加。全詩共五章，每章四句。擊鼓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首典型的戰(zhàn)爭(zhēng)詩。擊鼓《國風(fēng)桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛隨風(fēng)展。桃之夭夭，其葉蓁蓁。桃花怒放千萬朵，果實(shí)累累大又甜。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。桃之夭夭，灼灼其華。全詩三章，每章四句，以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌。桃夭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。桃夭《國風(fēng)參差不齊的荇菜，左邊右邊去拔它。參差荇菜，左右芼之。參差不齊的荇菜，左邊右邊不停摘。參差荇菜，左右采之。美好愿望難實(shí)現(xiàn)，醒來夢(mèng)中都思念。求之不得，寤寐思服。參差不齊的荇菜，左邊右邊不停采。參差荇菜，左右流之。關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中小洲。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。以下各章，又以采荇菜這一行為興起主人公對(duì)女子瘋狂地相思與追求。此詩在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法。周南周南禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車的技術(shù)，書為書法，數(shù)為算數(shù)。：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》《樂經(jīng)》，“詩、書、禮、樂、易、春秋”。：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。六、儒學(xué)意義：宗旨為“無邪”。共311篇。四、別名：《詩》《詩三百》《毛詩》《三百篇》。：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。：類比。三、表現(xiàn)手法：賦比興 ：鋪陳直敘?！绊灐奔垂糯摹叭荨弊?，表演的意思。（1）.大雅（31）：用于諸侯朝會(huì)；（2）.小雅（74）：用于貴族宴享。是詩的精華。傳為尹吉甫采集、孔子編訂。蒹葭》《陳風(fēng)子衿》2《齊風(fēng)風(fēng)雨》2《鄭風(fēng)有女同車》2《鄭風(fēng)淇奧》1《衛(wèi)風(fēng)桑中》1《鄘風(fēng)燕燕》1《邶風(fēng)綠衣》1《邶風(fēng)摽有梅》《邶風(fēng)草蟲》《召南漢廣》《召南芣苢》2《鄭風(fēng)桃夭》2《王風(fēng)樛木》《王風(fēng)關(guān)雎》1《衛(wèi)風(fēng)子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。不義而富且貴于我如浮云。曰：“不圖為樂之至于斯也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！弊又^顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫?！弊釉唬骸爸邩匪?，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！?子曰：“人之生也直，罔之生也，幸而免。”子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！弊釉唬骸耙岩雍?！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。子聞之，曰：“再，斯可矣！”子曰：“巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之?！弊迂晢栐唬骸翱孜淖雍我灾^之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行?！?子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。不患莫己知，求為可知也。見義不為，無勇也。子曰：人而無信，不知其可也。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：君子不器?！弊釉唬何崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。子曰：不患人之不己知，患不知人也。敏于事而慎于言，就有道而正焉。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。第二部分：國學(xué)經(jīng)典 五年級(jí)：《論語》精選上冊(cè)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“巧言令色，鮮矣仁。夕陽西下幾時(shí)回？ 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。n)山千里雪，三軍過后盡開顏。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。1七律 長(zhǎng)征 毛澤東紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。1念奴嬌〃赤壁懷古 【北宋】 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。夕陽西下，斷腸人在天涯。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。待到重陽日，還來就菊花。綠樹村邊合，青山郭外斜。時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 【南宋】 辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。觀書有感 【南宋】 朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?暮江吟 【唐】 白居易▲ 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬。日長(zhǎng)籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。后來，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來越大了。并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見到我呢？”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺(tái)。有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。故事:秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。一句許諾就價(jià)值千金。季布來布列傳》得黃金百斤，不如得季布一諾。后詞義轉(zhuǎn)變，現(xiàn)用來比喻以此代替彼或代替人受過。詩人熱情贊揚(yáng)桃李共患難的美德，辛辣地諷刺了那些不講兄弟情義的人。李樹挺身而出，替代桃樹忍受蟲子啃咬，不惜生命而死去枯僵。詩的意思是：桃樹生長(zhǎng)在露天的水井旁，李樹又傍依在桃邊生長(zhǎng)。蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。為了不喪失自己既得的權(quán)利和富貴，他們竟互相攻擊，丑態(tài)百出。有的人卻不懂這個(gè)道理，南北朝時(shí)期的樂府民謠《雞鳴》就講述了這樣一個(gè)不講兄弟情義的。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來，這成了他的心病。他一聽，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。邯鄲學(xué)步相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。天鵝停下舞步，與孔雀熱情相擁。第三場(chǎng)比才藝，只見孔雀拖在尾后的長(zhǎng)長(zhǎng)的羽毛都挺直起來，圍成一個(gè)圓圈，像一把五顏六色的大花傘，又像一塊圓形的彩緞，伙伴們情不自禁地鼓起掌來。第二場(chǎng)比色彩，孔雀那小巧的頭上像插著幾朵翡翠花，展開的彩屏像一把巨大的羽毛扇，一個(gè)個(gè)黑環(huán)，黑、綠、黃相間，像是無數(shù)只大眼睛。比賽分為三場(chǎng)：第一場(chǎng)比純潔，天鵝那白瓷一般光滑的羽毛，沒有一絲雜質(zhì)，就好像一團(tuán)濃墨潑上去，也會(huì)整個(gè)兒滾落下來，沾不上一星半點(diǎn)。”天鵝邊說邊飛，自以為勝券在握。天鵝驕