【正文】 書。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的 《二十四孝圖》強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。阿長饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人，她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德。重點分析長媽媽：有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。貓貓今天我們就一起感受魯迅的偉大情懷吧。可以說，一代又一代的新中國人，無不是在魯迅思想的熏陶下成長起來的。一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣（2分鐘）投影魯迅畫像，看到這幅畫像，想必大家對他都非常熟悉，配合這幅畫像，哪位同學(xué)能想起魯迅的一句自評名言，是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。[教學(xué)程序的設(shè)計]（一課時）課前準(zhǔn)備：分組搜集資料，編寫課件腳本，制作課件，制作與課文有關(guān)的片段；從網(wǎng)上下載視頻，了解魯迅和作品。在介紹過程中換位思考、咀嚼、領(lǐng)會表達(dá)技巧，并把細(xì)節(jié)描寫和對比手法以及擬人、借代等修辭運用到自己的寫作實踐中，促進(jìn)讀寫結(jié)合。布置預(yù)習(xí)課文，利用課外時間讀《朝花夕拾》這部書，整體感知，培養(yǎng)篩選關(guān)鍵信息的能力，從整體上了解本書的寫作背景，把握文章的感情基調(diào)和全書內(nèi)容。能力發(fā)展：做的讀、寫、說結(jié)合，強化“說”和“寫”的訓(xùn)練。表現(xiàn)手法：作者是如何運用白描手法與擬人、借代等修辭強化感情色彩的。發(fā)展學(xué)生多向思維的能力，提高其語言表達(dá)能力和寫作能力。養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，了解作品誕生的文化歷史背景，幫助學(xué)生理解作品內(nèi)容，學(xué)會欣賞運用擬人、借代、排比等修辭和對比手法、細(xì)節(jié)描寫人物。21.《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛？因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。20.《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景?！抖男D》為什么既高興又掃興？高興的是：鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了18.《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。？治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。7.“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：公正的裁判是在陰間8.《瑣記》一文中寫了三件事，表達(dá)了對衍太太的不滿：橫濱？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫？非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳?！段宀分锌梢钥闯龈赣H是一個什么樣的人？從父親在“我”急切盼望去看迎神賽會時強制“我”背誦《鑒略》，看出父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。5.《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例。3.《朝花夕拾》常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶的篇目有：《無?！贰段宀?.《范愛農(nóng)》中寫了魯迅初見范愛農(nóng)的兩次搖頭，分別是因為什么？ 第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體?！稛o?！芬晃闹?通過對無常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。5.《五猖會》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。3.《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。作者每念及此的不安、痛苦，以及對父親的愛和痛惜。（1）在魯迅深情的筆下，我們認(rèn)識了那位“給哥兒買來‘三哼經(jīng)’”的保姆長媽媽（阿長），我們記住了那位正直善良的異國老師藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)〉》?！居?xùn)練題目】一、1.《朝花夕拾是 魯迅 1926年所作的追憶自己青少年時期生活經(jīng)歷與體驗的散文集?！陡赣H的病》描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。老萊娛親、郭巨埋兒、哭竹生筍、臥冰求鯉、子路負(fù)米、黃香扇枕、陸績懷橘 《五猖會》指出強制的封建教育對兒童的傷害，批判了封建思想習(xí)俗的不合理。友是范愛農(nóng)。《狗?貓?鼠》表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?！稄陌俨輬@到三味書屋》——表達(dá)了對童年單純美好生活的懷念，蘊含著兒時溫馨的回憶?！斗稅坜r(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)?！稄陌俨輬@到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！稛o常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受?！抖男D》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。鼠 阿長和山海經(jīng) 二十四孝圖 五猖會 無常從百草園到三味書屋 父親的病 瑣記 藤野先生 范愛農(nóng) 后記【主要內(nèi)容和主題思想】一、主要內(nèi)容： 的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?！冻ㄏκ啊纺夸洠盒∫?狗〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)?！保ā缎牢康挠浤睢返?83頁）因而，《朝花夕拾》中的許多作品，是對封建教育制和封建家長制的無情鞭撻。尤其是普通的所謂禮儀，把小孩子教成木頭人一樣，見了人都不敢聲響的拘拘為仁”?！冻ㄏκ啊肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。北洋軍閥竭力鼓吹那些所謂“以正人心而厚風(fēng)俗”的讀物。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。魯迅的一生，對中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)；他領(lǐng)導(dǎo)和支持了“未名社”、“朝花社”等進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體；主編了《國民新報副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國進(jìn)步的文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文學(xué)，批判地繼承了祖國古代文化遺產(chǎn)，編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。原名周樹人，《朝花夕拾》共收入10篇作品。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。：家長應(yīng)了解孩子的心理，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，強制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的 ??類似即可。：烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺?，突出文章的主題思想。五、語段（一）：《五猖會》，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。：《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。：。 衍太太。.《狗?貓?鼠》：①鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。揭露了辛亥革命的不徹底性。惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。描述了幾位“名醫(yī)”。有損國體?！睹鴮?dǎo)讀》答案第一講《朝花夕拾》一、填空1.《朝花夕拾》.《從百草園到三味書屋》.《藤野先生》?！斗稅坜r(nóng)》一篇寫法較差，是不是較差？差在哪里？魯迅先生自己認(rèn)為《范愛農(nóng)》一篇寫法比較差，這是有道理的。“對她發(fā)生過空前的敬意”，是因為她常對“我”講“長毛”的故事，某些情況表明她似乎有“偉大的神力”，于是對她“有了特別的敬意”。叫她“阿長”是在“憎惡她的時候”，這個稱呼不大客氣，平時只有年輩最大的祖母才這樣叫她。作品著重分析了“ 臥冰求鯉”.“ 老萊娛親”.“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者.“到處嗥叫”，時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。最初在《莽原》雜記發(fā)表時，總題目中為《舊事重題》，1927年編集成書，改為現(xiàn)名。書中不少文章包含著著溫馨的回憶與理性的批判。貓”這句話出自哪篇文章？表現(xiàn)了作者當(dāng)時怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？相關(guān)知識及練習(xí)： 1.《朝花夕拾》。（1）本文段出自《 》，選自《 》，是魯迅描寫回憶童年生活的散文，共十篇。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少?！段宀返闹饕枷雰?nèi)容。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。⑼就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。⑷我忐忑著，拿了書來了。⑶這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒有第二本了