【正文】 說(shuō)理之后，水到渠成地推出這個(gè)結(jié)論。九、文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。再分析說(shuō)理，說(shuō)明個(gè)人成才的主觀因素，重點(diǎn)論證“生于憂患”，并以一簡(jiǎn)練的對(duì)偶句，由個(gè)人談到治國(guó)；說(shuō)明國(guó)家要發(fā)展，也要有憂患意識(shí)。八、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么？ 中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。六、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么？☆人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和勇氣，磨練意志。五、作者說(shuō)“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？ ☆“大任”指治理天下的任務(wù)。啟 示：一個(gè)人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。于： 舜發(fā)于畎畝之中（從）而：而后作（承接連詞）故天將降大任于是人也（給）而死于安樂(lè)也（并列連詞 征于色（在）生于憂患（由于，在）發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）是 ：于是人也（這樣的）發(fā)于聲（表現(xiàn)）今義，判斷動(dòng)詞 拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）特殊句式。勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使......勞累)其筋骨 餓(使......饑餓)空乏(使....窮困缺乏)所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心 忍(使.......堅(jiān)韌)性 行拂亂(使......受到阻撓)其所為人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）古今異義詞。十、朗讀節(jié)奏夫/環(huán)而攻之故 /君 子 有 不 戰(zhàn)，戰(zhàn)/ 必 勝 矣。故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不戰(zhàn)兵革非不堅(jiān)（堅(jiān)硬）利（銳利）也：1寡助之至 至：極點(diǎn)。天時(shí)不如地利 天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。二、文本探究文中列舉的六個(gè)人的事跡，它們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？ 共同點(diǎn)： 啟 示：文中論述的核心問(wèn)題是“生于憂患，而死于安樂(lè)”，而開(kāi)篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？作者說(shuō)“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么？文章第3段從哪兩個(gè)方面論述了本心論點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫(xiě)法？本文的中心論點(diǎn)是什么？作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么？文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。多義詞。現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)剬?duì)“道”的理解。（7）文本探究本文的中心論點(diǎn)是從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（3）、解釋一詞多義：道：會(huì)天大雨，道．不通（）得道．者多助（）伐無(wú)道．，誅暴秦（固：固．國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）汝心之固，固．不可徹（）池：有良田美池．桑竹之屬（）池．非不深也（）國(guó)：固國(guó)．不以山溪之險(xiǎn)（）搜于國(guó)．中三日三夜（）（4）、解釋加點(diǎn)詞：天時(shí)不如地利天時(shí)：（）地利：（地利不如人和人和：（）環(huán)而攻之而不勝環(huán)：（）是天時(shí)不如地也是：（）域民不以封疆之界域：（）威天下不以兵革之利威：（）得道者多助得道：（）親戚畔之親戚：（）故（）君子（）有（）不戰(zhàn)兵革非不堅(jiān)（）利（）也：1寡助之至至：（）1委（）而去（）之1兵（）革（）非不堅(jiān)利也1池非不深也池：（）1固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固：（）（5）、解釋一詞多義：道：會(huì)天大雨，道．不通（）得道．者多助（）伐無(wú)道．，誅暴秦（固：固．國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）汝心之固，固．不可徹（）池：有良田美池．桑竹之屬（）池．非不深也（）國(guó)：固國(guó)．不以山溪之險(xiǎn)（）搜于國(guó)．中三日三夜（）(6)、翻譯下面句子：）））故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。全書(shū)共七篇，計(jì)261章，約35000字。（2）、簡(jiǎn)介孟子和《孟子》：孟子，名，思想家，教育家，是繼以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱(chēng)“”，并有“”之稱(chēng)。②從古到今（不同時(shí)代，不同國(guó)家人）多方面舉例，內(nèi)涵豐富，說(shuō)服力強(qiáng)。2．孟子在談到艱苦生活能使人大有作為，連舉六名在歷史上有成就人物，是否重復(fù)，為什么？明確：①共同特點(diǎn)：出身低微（種田、筑墻、販賣(mài)魚(yú)鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來(lái)都被統(tǒng)治者委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。第二段（３）正反兩面論證經(jīng)受艱苦磨難必要性，說(shuō)明人處困境能激發(fā)斗志，國(guó)無(wú)憂患易遭滅亡。（二）研讀課文： 1．理清文章層次。3．多義詞。隆盛中學(xué)學(xué)案二、合作探究（一）朗讀課文，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，翻譯課文： 1．詞類(lèi)活用：勞：形容詞活用為使動(dòng)詞，使??勞累； 餓：使??饑餓；空乏：使??窮困缺乏； 動(dòng)：使??驚動(dòng)； 忍：使??堅(jiān)韌； 亂：使??受到阻撓； 人恒過(guò)：名詞活用為動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失； 入則、出則：動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外；苦：形容詞活作使動(dòng)詞，使??痛苦； 敵：名詞作形容詞，敵對(duì)的； 2．古今異義詞。課后反思1．背誦默寫(xiě)名句。（2）環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者也。域民不以封疆之界：憑 以天下之所順：用天時(shí)不如地利有：利 三里之城：的 多助之至：到 環(huán)而攻之：代詞兵革非不堅(jiān)利也：銳利 3．翻譯句子。委而去之：離開(kāi)。2．解釋加線的字詞。1．正確認(rèn)識(shí)“天時(shí)”“地利”“人和”的時(shí)代意義。孟子向往歷史上堯舜功績(jī)，到處游說(shuō)，宣傳他的“仁政”、“王道”，并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”，力圖維護(hù)原始井田制度，使天下歸順，以成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”。對(duì)此，孟子的政治主張主要是“兼愛(ài)”“非攻”，主張和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。3．孟子生活在戰(zhàn)國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活十分痛苦?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對(duì)后世散文發(fā)展有很大影響。2．《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。過(guò)程與方法：1．誦讀法 2．討論法 情感態(tài)度與價(jià)值觀：1．理解“天時(shí)”“地利”“人和”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)。3．品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。第二篇：隆盛中學(xué)學(xué)案《孟子兩章》隆盛中學(xué)學(xué)案隆盛中學(xué)學(xué)案九 年級(jí)科目語(yǔ)文執(zhí)筆審閱審核課題18《孟子兩章》一課時(shí)課型 新課使用者上課時(shí)間學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力：1．理解孟子的政治主張。二、交流展示：自由朗讀課文，注意下列字詞的讀音：畎畝（）傅說(shuō)（）膠鬲（）孫叔敖（）百里奚（）曾（）益 拂士（）行拂亂其所為（）．2．結(jié)合注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū)，翻譯課文，完成下列任務(wù)：(1)注明下列句中的通假字并解釋?zhuān)?①曾益其所不能（）②困于心，衡于慮，而后作（）③入則無(wú)法家拂士輔佐（）(2)詞類(lèi)活用：勞（）其筋骨餓()其體膚 空乏()其身所以動(dòng)()心 忍()性 行拂亂()其所為 人恒過(guò)()入則（）出則（）(3)古今異義詞：舉于版筑之間（）舉于士（）于是人