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藤野先生的讀后感-文庫吧資料

2024-10-25 13:55本頁面
  

【正文】 的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。但也終究選擇了自我的最愛。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。在我的生活中也存在著許多的選擇。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識(shí),開闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!藤野先生讀后感3《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。奇怪,今日聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易”。親其師然后樂其教。而在那時(shí),卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。藤野先生讀后感2《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。”魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對(duì)這一段我印象深刻。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對(duì)他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁?。第四篇:藤野先生讀后感(通用)藤野先生讀后感范文(通用5篇)品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的藤野先生讀后感范文(通用5篇),歡迎大家分享。所以魯迅在散文的后部分寫道:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。雖然后來把被添改過的講義丟失了,但魯迅先生還是想念藤野先生,把他的像貼在墻上,每天都可以看到。與藤野先生告別時(shí),藤野先生也十分留念,還給了他一張照片,并希望魯迅先生也給他一張照片,但后來卻沒有了機(jī)會(huì)。而且藤野先生還很有鉆研精神,當(dāng)他聽說中國的女人是裹腳的,足骨變成了畸形,他就一直問魯迅到底是怎么回事,而且還想親眼看一看?!边@是魯迅先生在文中所寫的。“我拿下來打開看的時(shí)候,很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安與感激。從魯迅先生所描寫的語句里,我看出藤野先生是一個(gè)在生活中節(jié)約簡樸,工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。雖然算不上嚴(yán)肅,也并不帥,他也不像文中魯迅說的沒打領(lǐng)結(jié)。雖然以前并不知道有藤野嚴(yán)九郎這個(gè)人,但后來老師讓我們讓我們看了他的圖片,小小的眼睛戴著一副眼鏡,嘴巴上方還有八字胡須。而魯迅先生就是在那里認(rèn)識(shí)了他的一位醫(yī)學(xué)老師藤野嚴(yán)九郎。用了幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)詞,也用了比喻,把對(duì)清國盤辮子的習(xí)俗寫得生動(dòng)形象。結(jié)果在那里也見到了盤辮子的清國風(fēng)俗,他寫下了這幾句對(duì)他們的描寫。在魯迅先生的眼里,那些辮子代表的是封建,它禁錮了人們的思想與
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