【正文】 彬，然后君子。賢哉，回也！” 【今譯】 孔子說: “品德好呀, 顏回啊!一竹筒子飯, 一瓢水，住在簡陋狹小的巷子里, 一般人都忍受不了這種困苦憂愁，顏回卻不改變他〔愛學(xué)樂善〕的快樂。孔子聽到這事, 說:“考慮兩次, 就可以了。子聞之，曰:“再, 斯可矣。” 【今譯】 子貢問道: “孔文子〔的謚號〕為什么稱‘文’呢？” 孔子說：“〔他〕聰敏，愛好學(xué)習(xí)，向下面的人請教而不以為恥, 所以稱他為‘文’。宰予這個人使我改變了觀察人的方法。孔子說: “〔真像是〕腐朽的木頭不能再雕刻什么了, 糞土的墻壁不能再粉刷了。于予與改是。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也?！?【今譯】 孔子說:“君子要謹(jǐn)慎地說話, 而要敏捷地行動?！薄窘褡g】 孔子說：“看到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；看到不賢的人，就應(yīng)該自我反省?！?【今譯】 孔子說: “君子懂得義, 小人只知道利。不擔(dān)憂沒有人知道自己, 只求自己能成為值得別人知道的人?！痹唬骸安换紵o位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。”子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?【今譯】 孔子說: “沒有仁德的人, 不能長久過窮困生活, 也不能長久過安樂生活。如果不選擇有仁德的住處, 哪能算得上是明智呢？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂?！?里仁篇第四子曰：“里仁為美。[用栗的意思是] 說: 讓老百姓戰(zhàn)栗?！?【今譯】 魯哀公問宰我, 祭祀土地神的神主[要用什么木料做牌位]。宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民戰(zhàn)栗?！?【今譯】 孔子說：“《關(guān)雎》篇，[它的主題表現(xiàn)了] 快樂，而不放蕩；憂愁，而不悲傷。遇到符合正義的事而不去做，就是沒有勇氣。見義不為，無勇也?！弊釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！卑Ч珕栐唬骸昂螢閯t民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！?【今譯】 孔子說：“學(xué)習(xí)了而不深入思考，就會迷惑；[但] 只是去空想而不去學(xué)習(xí), 那就危險了?！?【今譯】 孔子說：“君子能[ 在道義上] 團結(jié)人但不[ 以私情而] 互相勾結(jié)；小人蒃于攏勾結(jié)而不[ 在道義上] 團結(jié)人?！?【今譯】 孔子說：“時時溫習(xí)已學(xué)過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以為人師表了?！弊釉唬骸耙暺渌?，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 【今譯】 孔子說：“[了解人，要]看他言行的動機，觀察他所采取的方法, 考察他安心于做什么?！弊釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)①，三十而立，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸暗乐哉伲R之以刑②，民免而無恥②；道之以德，齊之以禮，有恥且格④?！?為政篇第二子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?【今譯】 孔子說：“君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，向有道德的人看齊，時時改正自己的缺點錯誤，[這樣做，]。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！” 【今譯】 子禽問子貢：“我們老師每到一個諸侯國，一定會了解那一國的政事，是他主動詢問別人而得知的呢，還是別人主動告訴他的呢？”子貢說：“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來了解政事的。”子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。不要跟不如自己的人交朋友。” 【今譯】 孔子說：“君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴(yán)，[態(tài)度]不莊重，學(xué)習(xí)的知識學(xué)問就不鞏固。無友不如己者?！弊釉唬骸熬硬恢貏t不威，學(xué)則不固?！?【今譯】 子夏說：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色；事奉父母，能盡力而為；為君主做事，能有獻身精神；和朋友交往，說話誠實能講信用?！弊酉脑唬骸百t賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信?！?【今譯】 孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹(jǐn)慎講信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人?！弊釉唬骸暗茏樱雱t孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。”第三篇：論語中的名言警句論語中的名言警句學(xué)而篇第一子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！” 【今譯】 孔子說：“學(xué)習(xí)了而時常溫習(xí)，不也高興嗎！有朋友從遠(yuǎn)處來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 【今譯】 孔子說：“花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 【今譯】 曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對老師所傳授的知識，是否復(fù)習(xí)了呢？”子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！笨鬃诱f：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗?！?子曰：“君子成人之美，不成人之惡?！?子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”3子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。把實現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”3子曰：“不在其位，不謀其政?！?曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”3曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。3子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”3子以四教：文、行、忠、信?！笨鬃诱f：“三人走路，必有可作為我的老師的人?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。他說：“沒想到好音樂這樣迷人。曰：“不圖為樂之至于斯也。不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復(fù)教他了?！?子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”孔子說：“將知識默記在心，學(xué)習(xí)時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢？”2子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”2子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽?！?子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子說：“一個人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質(zhì)樸就會浮華?！?子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史?！笨鬃诱f：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。2子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚?！?季文子三思而后行?！?子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？” 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？” 子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！?子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?子曰：“朝聞道，夕死可矣。”1子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！笨鬃诱f：“人無信譽，不知能干什么？1孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”1子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！笨鬃诱f：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的?！笨鬃诱f：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就危險?！笨鬃诱f：“君子團結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團結(jié)群眾?！笨鬃诱f：“溫習(xí)舊知識時，能有新收獲，就可以做老師了?！?孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩。’”孔子說：“《詩經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西?！笨鬃诱f：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時時改正自己的錯誤，就算好學(xué)了。孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。福兮, 禍之所伏。(老子),言無不盡。以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》)，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼。(《孟子》)，不成方圓。(《孟子》),地利不如人和。(《孟子》),貧賤不能移,威武不能屈。(宋—歐陽修),達(dá)則兼善天下。(《禮記》,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(毛詩序),文武弗能也。(左傳),除卻巫山不是云。人不學(xué),不知道。(孫子兵法),事竟成。(劉備),似曾相識燕歸來。(唐—杜甫),一任群芳妒。(宋—朱熹),去留肝膽兩昆侖。(唐—白居易),恰似一江春水向東流。(書經(jīng)),一張一弛。（唐—白居易）,匹夫有責(zé)。(史記)，猶抱琵琶半遮面。小雅》),得來全不