【正文】 納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，最終被譽(yù)為法國“科學(xué)幻想之父。當(dāng)他童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。法國著名科學(xué)幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時(shí)，在巴黎學(xué)習(xí)法律。王維實(shí)話實(shí)說，玄宗大喜道：“我聽說過這個(gè)人，但什么要害怕得躲起來呢？”下令叫孟浩然出見。一次，大詩人王維邀請他宗到了?！_曼?羅蘭事實(shí)論據(jù)：蘋果為什么落地——牛頓孟浩然錯(cuò)失良機(jī)?！稌舷灿谠谧鲆患碌拈_端識別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧。一個(gè)失望地回去報(bào)告說：那里沒有鞋市場，因?yàn)槿藗儾淮┡d地報(bào)告說：那里有很大的潛在市場，因?yàn)檫€沒人在那兒經(jīng)營過鞋業(yè)?！獝鄣仙聦?shí)論據(jù)：商鞅、王安石變法，愛迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲推銷商?！罩胁蝗ヌ剿鞲碌牡缆?，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步，要趕過前人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間，在開封設(shè)計(jì)建造了開寶寺塔。1957年，中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。這樣既要的是可堅(jiān)持觀察物候變化，為科研收集第一手資料?！肆_齊事實(shí)論據(jù)：做科研的有心人。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草珠。”十八、實(shí)踐篇道理論據(jù)：語不能踐，萬卷徒空虛。在此之前，張霓已先后三全國慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。無私奉獻(xiàn)永不變?！A羅庚事實(shí)論據(jù)：孔繁森的遺物：，二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議?！斞缸鋈艘惨裣灎T一樣，在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光，給人以光明，給人以溫暖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上，江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民，勉勵(lì)他人民的生命財(cái)產(chǎn)，保護(hù)城市，奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。江段觀音磯察看險(xiǎn)情。1998年8月13日，漢澤民總書記來到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線。有人勸劉備說：“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵，現(xiàn)在人馬雖眾，戰(zhàn)士卻少，如果曹軍趕到，憑什拋棄百姓速行?！卒h事實(shí)論據(jù)：危難時(shí)不棄百姓。我要把有限的生命。——奧斯特洛夫斯基為人民而死，就是死得其所，為人民利益而死，就比泰山還重。40年代后期，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國外都有良好的生活、科研環(huán)境，但是，當(dāng)新中國成他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉(zhuǎn)返回百廢待興的祖國，為新中國的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負(fù)得傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。——周恩來愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。十五、愛國篇道理論據(jù)：忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。——木村久一事實(shí)論據(jù)：朱德同志喜受爬山。——列夫?托爾斯泰人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng)，安謚寧靜就是死亡。臨死前，他留下遺言：“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對功勛卓著的部下，重獎(jiǎng)不惜千金。他使用的幃賬屏風(fēng)，補(bǔ)了又補(bǔ)。曹操節(jié)儉，不愛奢華。勤儉建國家，永久是真言。有人譏笑他過于勞苦，他說：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一 [推薦]議論文論據(jù)集錦（二）熱 ★★議論文論據(jù)集錦（二）作者：林志豪 文章來源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：814 更新時(shí)間：2009617 8:22:43十三、節(jié)儉篇道理論據(jù)：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非談泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。他家的田苦于地勢低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。——加里寧唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩人?！眲?chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)動(dòng)篇樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)，一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。一年之后，母親的身體逐漸康復(fù)，恩格斯才將真相告訴母親。按照法律，長子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn)，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)?！币粋€(gè)。孔子的大弟子子路是個(gè)有孝心的人。——楹聯(lián)恩的報(bào)答，也是對人類勞動(dòng)的尊重?！蹦钙f有肥哺之義。管寧照常讀書，一點(diǎn)也不動(dòng)心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕坐席割開，跟華歆各坐各的。兩人曾一起在菜園中鋤草，看到地上有一片黃金，管寧看也不看一眼，只管鋤草?！辩娮悠谒篮螅浪で贁嘞?，從此再不也彈琴了，認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。伯牙彈奏描寫高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山?！喔选R克思和恩格斯，管鮑之交音。——《論語》朋友，挫敗可以考驗(yàn)朋友。——居里夫人不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！崩洗鬆斦f：呀，那時(shí)候他們會(huì)感謝我的。”有位老大爺種了許多蘋果樹。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼是“傻子”。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來的錢去幫助別人。——薩迪圖報(bào)?！獊喞锼苟嗟聨腿藨?yīng)誠心。逖、琨并有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并邊干一番事業(yè)了。被同寢，中夜聽到野外雞叫，將劉琨蹬醒說：“此非惡聲也。一次，巴爾扎克太累了，對一個(gè)朋友說：“我睡一會(huì)兒，你一小時(shí)后叫醒我。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他出去散步，便背外語，遇到廢話連篇的會(huì)議，就演算習(xí)題，真是分秒必爭。一月做一次小結(jié)，一年做總結(jié)?！惶m克林金錢，金錢卻買不到時(shí)間。又最慢，最長而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車和云梯等工具。魯班生活在工匠之家，從小好學(xué)肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動(dòng)，學(xué)會(huì)多種手藝。伽利略多思好問?！惶m克林立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)。篇本于思，思則得知，不思則不得也?！逼踉X夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個(gè)題材都是作者本人深入累。”這幾個(gè)文學(xué)青年看著這記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門別類貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門類投題材?！诟駹?的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。少而為多。有一次，老板走進(jìn)去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老板。店老板不許他讀書樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過的?！斞杆骱潍@。地刻苦學(xué)習(xí)，是不必?fù)?dān)心不能成材的。竺老病重，聽覺受到嚴(yán)重?fù)p傷，帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話，只得要求把竺老緩慢地吃力地說：“不成，我知道得太少了。竺可偵的外孫子婿是中國科學(xué)院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒著急而曾五次向晚輩求教?！斌每蓸E是我國現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家，《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作，馬克思知道后很不滿意揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的，一切總歸有個(gè)限度?！珴蓶|謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。德國數(shù)學(xué)家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術(shù)研究》，開創(chuàng)近代數(shù)論，32歲提出行星軌道的計(jì)算方法?！窭ヴ斞府愥t(yī)從文發(fā)明家，都是從小立志（愛迪生、愛因斯坦、高斯）美國科學(xué)家愛迪生，29歲發(fā)明留聲機(jī)，33歲發(fā)明白熾電燈泡。—高爾基，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。當(dāng)時(shí)，在馬克思的同學(xué)中對選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事?！薄！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書?！_蘭之志（略）崛起而讀書。—徐特立，生活就會(huì)沒有重心，就缺少朝氣。于是我開始振作。我想在學(xué)習(xí)上出人頭地，就必得加班加點(diǎn)，拼命做題；可是在我累得憔悴不堪時(shí)，成績并非如我想象的那樣好。人生實(shí)在是一場悖論，人們很難“兩全其美”?，F(xiàn)身說法，置身其中：當(dāng)我們無論據(jù)或無好的論據(jù)時(shí)，不妨從“我”身上挖掘素材。于是心被感動(dòng)了，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰，可是，就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。例：也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳；也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諦；也許落葉對這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來時(shí)，它依然飄落，告別那片美好的世界，成全明年即將萌發(fā)的新芽……化少為多，對比論證：正反對比論證是議論文常見的一種論證方式，當(dāng)沒有太多事例時(shí)，可采取正面論述、反面假設(shè)的方式來加強(qiáng)效果，將一個(gè)例子化為兩個(gè)例子。是您，魯迅先生！滄海橫流，您是識時(shí)務(wù)之俊杰；刀光劍影，您是永遠(yuǎn)不倒的猛士！壯哉，您是千千萬萬人心中的巨人。可是，沒有合適的論據(jù)時(shí)怎么辦？在考試時(shí)，當(dāng)我們由于種種原因一時(shí)找不到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)、一籌莫展的時(shí)候，千萬不要亂寫一通，而是要想辦法，做一個(gè)無米之炊的巧婦，可以試著采用以下幾種方法：立足課本，就地取材：在考試中“尋尋覓覓”卻兩手空空時(shí)，不妨“回首”課本，說不定論據(jù)“卻在燈火闌珊處”。所謂恰當(dāng)，是指所引名句要能證明論點(diǎn)的正確；如果起不到這個(gè)作用，則毫無意義。（4）置于文末，留有余味。（2）放在開頭，引出論點(diǎn)。這是一種很不錯(cuò)的選擇。恰當(dāng)?shù)剡x擇它們做論據(jù)，會(huì)使議論文的論述更理性甚至更深刻。不論用哪種方法去分析事例，都不能牽強(qiáng)附會(huì)，更不能人為拔高。例： 美有時(shí)裹在寒風(fēng)里，有時(shí)懸在絕壁上；有時(shí)滲在汗水里，有時(shí)凝在鮮血里；有時(shí)藏在黑暗中，有時(shí)藏在殘軀里，完美是一種崇高的境界，誰也不可能輕易得到它。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。孟子曰：“無欲者，可王矣。正反分析，對比鮮明，能很鮮明地證明觀點(diǎn)和深化觀點(diǎn)。在沒有恒心的心田上，長滿的是失敗的荒草；而在成功者面前，到處盛開著恒心與毅力的鮮花。如果缺乏持之以恒的精神，就不可能取得成功。如果所舉事例不止一個(gè)，那就找出它們的共同點(diǎn)，通過分析歸納出一個(gè)結(jié)論?？梢?，生活的苦難與磨練，是他們創(chuàng)作的源泉。示例：標(biāo)志性詞語如果……那么……論點(diǎn)：生活的磨難可以激發(fā)創(chuàng)作靈感。為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。因果分析：古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。就是對所舉事例本身所包含的原因與結(jié)果的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行分析。正確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。意義分析：世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，他沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。這是指：根據(jù)所舉事例的意義，去分析它的價(jià)值、影響、作用或危害。許多同學(xué)所擺事實(shí)是恰當(dāng)?shù)模蛔鞣治?，舉一兩個(gè)事例就“由此可見”地寫個(gè)簡單的結(jié)論。（2）如果用概括性語言連舉數(shù)例，就得講究事例排列的次序，或從古到今，或先內(nèi)后外，或由小到大，等等。要盡可能從現(xiàn)實(shí)生活中找出鮮活的事例，以便文章有時(shí)代色彩。這些例子雖好，但你用我用大家用，千篇一律就不新鮮了。所擺的事實(shí)一定要有針對性，能充分證明論點(diǎn)的正確，如果事例雖生動(dòng)，但并不是論點(diǎn)所需要的，那也是無效勞動(dòng)。這是最基本也是最常用的論證方法。議論文論據(jù)無非是擺事實(shí)、講道理兩大類。（唐太宗?贈(zèng)蕭禹）60、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。（東晉?傅玄?太子少傅箴）5一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（三國?劉備）5讀書百遍，其義自見。（諸葛亮?出師表）5非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（漢書?枚乘傳）5志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（司馬遷）50、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記?高祖本紀(jì)）4忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王）4桃李不言，下自成蹊。（淮南子?人間訓(xùn)）4臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（中庸）4十年樹木，百年樹人。（孟子?盡心上）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（禮記）3盡信書，不如無書。（論語?雍也）3凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（老子）3工欲善其事，必先利其器。（尚書?大禹謨）3人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（詩經(jīng)?小雅?鶴鳴）投我以桃，報(bào)之以李。（鄭板橋）2海納百川，有容乃大；壁立千尺，無欲則剛。2天下興亡，匹人不責(zé)。（明顧憲成）2明日復(fù)明日，明日何其多。（陸游）2