【正文】 壞之易。惟勢之所處，求退不能。6“世事癡聾百不識，笑置詩書如埃塵。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。 ——曾國藩 《曾國藩家書》6自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過。6歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。5人有過喜談之，存一恕心者少。在君子惟有守正以俟命而已?？v遇險徒，止付一笑。5勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。5家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。人而無恒，終身一無所成。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣?！鴩?讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝。50、說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長。4人該省事，不該怕事。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。4慎獨(dú)則心安。4圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來?！鴩?君子所信者，此心也?！鴩?觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。一念之惡，厲鬼隨之?！鴩?今人計較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻！鴩?今日所說之話，明日勿因小利害而變?！对鴩視??！对鴩P記》。——《曾國藩日記》?！对鴩淙沼洝?。——《曾國藩日記》。3人之疲憊不振，由于氣弱。人而無恒，終身一無所成。3何必?fù)竦?？何必?fù)駮r？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。三者缺一不可。士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒?！对鴩視?立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也。切莫含糊，致誤乃事。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪。若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應(yīng)，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。讀書之志，須以困勉之功，志大之學(xué)?！对鴩視?養(yǎng)生以少惱怒為本?！对鴩視?百種弊病，皆從懶生。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。1制勝之道，實在人而不在器。倘使根株不穩(wěn)，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣?！对鴩獣拧贰！对鴩獣拧贰！对鴩獣拧?。1事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。1看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。1若非道義可得者，則不可輕易受金。1小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問其他。富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識，亦無不可。君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。舉止留心一重字，行文留心一圓字。待人光有真心誠意是不夠的，表現(xiàn)誠意才是最重要的。立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也。急流勇退要求當(dāng)事人舍得放棄名和利的誘惑，安于淡薄寧靜的生活，還要求當(dāng)事人退下來之前，先為自己找好安身之地，未雨綢繆。有盛必有衰，不可不預(yù)為之計。急流勇退，保全末路。忍的毅力：忍到最后才是真工夫。忍是取勢，得意須想著失意，進(jìn)身須掂量退步。為官，第一貴忍辱耐煩，次則貴得人和。忍字第四義：當(dāng)斷則斷，不留后患。忍字第二義：要求有容人之量，于人為恕，于己為忍，此為處事忍。忍：能忍人方能勝人。渾字是收斂才華，積累才華，進(jìn)而顯露才華。鋒芒畢露，為當(dāng)權(quán)者所嫉，亦為同事所嫉，前者擔(dān)心有人爭權(quán)，后者出于嫉妒。貳：反復(fù)無常，言而無信。巧：是欺詐之意。好露不渾，天之所惡。渾：由聰明變?yōu)楹?。將難辦之事擱置起來，留待最佳時機(jī)解決，使之更加完滿。由滑而奸，取禍之道。滑：不愿做的事更要做。曾國藩辦事不求速成，治兵也不愿速進(jìn)。學(xué)問來自一點(diǎn)一滴的積累，不可速求，要如愚公移山。曾國藩將耐字分為：耐冷，耐苦，耐勞，耐閑。耐：堅持定能勝利。知地之大而我居者小，則遇榮利爭奇之境，當(dāng)讓以守其雌，知事變之多而吾所半者少，則不敢以功名自持，而當(dāng)思舉賢而共圖之。曾國藩的兩悔：制怒，泯忌。自知之明比先有自知之勇，這是悔字的發(fā)端。悔，知缺補(bǔ)缺。成事的正道是日積月累，厚積薄發(fā)，而把成功寄托與奇謀險略，天助我也，很少有不失敗的。慎變，吾因小利小害而輕易變化。夫兵形像水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛。表彰一個人時，宜在大庭廣眾之下進(jìn)行，批評就是在私下里單獨(dú)進(jìn)行。細(xì)思為政之道，得人，治事，二者并重，得人不外四事，廣收，慎用，勤教，嚴(yán)繩。出了問題，不是怨天尤人，而是先從自己身上找原因，看自己有沒有過錯，嚴(yán)于律己，寬以待人，難能可貴。以嚴(yán)為師，欲正人，先正己。辣：莫因仁慈而誤大事。自古以來，局外之議論，不諒局中之艱難。挺：堅忍支撐，可建非常之業(yè)。不能過謙，過謙則下無敬畏之心。謙本來是尊重他人，最終也獲得他人大尊重。有成之時，謹(jǐn)尊“花未全開月未圓”。謙虛是一種以退為進(jìn)的人生謀略。謙者，眾善之基，傲者，眾惡之魁。謙：君子大過人處，只在虛心而已。和不是湊合，不能為了和而放棄原則，做好好先生。一個集體或團(tuán)隊齊心協(xié)力之和，是成功的基本。尖刻待人會招禍，恕則可免禍。以德報怨，化敵為友。容人之短，與人為善。恕，眼光遠(yuǎn)一些，胸襟闊一些。以愛己之心愛人，在人際交往中，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)尊重彼此之間的個性差異，求大同，存小異，寬以待人。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。?。憾嘞雺娜耍蝗缍嘞牒萌?。在不自足的驅(qū)使下，不斷更上一層樓。欲人敬己，必先自敬。敬：贏得上進(jìn)的空間。鄙意用兵之道，最貴自立，不貴求人。一語失言，就會招致別人的不信任。以誠心求之，虛心處之。誠，專心純一，不欺。無論勤字