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正文內(nèi)容

農(nóng)民法律意識(shí)社會(huì)調(diào)查報(bào)告及擴(kuò)展資料-文庫(kù)吧資料

2024-10-25 08:10本頁(yè)面
  

【正文】 ,很難適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,很難正確地在生產(chǎn)生活中運(yùn)用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,以致在實(shí)際中陷入認(rèn)識(shí)的誤區(qū)和行動(dòng)的困境。這種現(xiàn)象表明,我國(guó)農(nóng)民對(duì)于法律的不再是一種茫然,不再是認(rèn)為法律可有可無(wú)。從調(diào)查結(jié)果可以看出,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引入,廣大農(nóng)民在日常生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中迫切需要法律知識(shí),大多數(shù)農(nóng)民已認(rèn)識(shí)到法在日常生活中的重要性,認(rèn)識(shí)到日常生活與法的關(guān)系,他們渴望了解各種法律,渴望用法律解決日常生活的各種糾紛。調(diào)查農(nóng)民法律意識(shí)現(xiàn)狀必須了解農(nóng)民對(duì)法律需要的程度,為了此問(wèn)題的調(diào)查,我們?cè)O(shè)置了兩個(gè)調(diào)查內(nèi)容:調(diào)查內(nèi)容一:你認(rèn)為日常生活是否需要法律?統(tǒng)計(jì)結(jié)果:近60%的人認(rèn)為很需要,%的人認(rèn)為需要,還有13%的人認(rèn)為不需要,%的人認(rèn)為無(wú)所謂。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析,我們認(rèn)為當(dāng)前農(nóng)民法律意識(shí)的基本現(xiàn)狀體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:,急需學(xué)會(huì)用法律維護(hù)他們的合法權(quán)益。,整個(gè)調(diào)查過(guò)程有始有終,成效顯著,調(diào)查結(jié)論對(duì)當(dāng)前解決“三農(nóng)”問(wèn)題有一定的參考作用。,深入田間地頭,深入農(nóng)民家中,獲得的資料信息可靠,聽(tīng)到了農(nóng)民朋友真實(shí)的訴說(shuō)和心聲。調(diào)查問(wèn)卷以法律常識(shí)為主,設(shè)置了16個(gè)基本問(wèn)題,主要調(diào)查農(nóng)民對(duì)法律性質(zhì),法律維權(quán)的途徑,以及對(duì)一些基本法律現(xiàn)象的看法。農(nóng)民的法律意識(shí)問(wèn)題一直是法律界和各級(jí)政府高度重視的熱點(diǎn)之一。據(jù)媒體先后報(bào)道:在河源市某村的村委會(huì)換屆中,有的村民以10元的單價(jià)出賣自己的選票;在白水縣有個(gè)別果農(nóng)因討不回果款而自尋短見(jiàn);在龍川縣有兩位農(nóng)村婦女撿到一萬(wàn)二千元現(xiàn)金,因分配不公而跑到鄉(xiāng)派出所要求明斷的。自十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著我國(guó)改革開(kāi)放和法制化進(jìn)程的加強(qiáng),廣大農(nóng)民對(duì)法律在社會(huì)生活中的作用認(rèn)識(shí)愈來(lái)愈明確,整體法律意識(shí)普遍提高。調(diào)查表(見(jiàn)第14頁(yè))第二章農(nóng)民法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告農(nóng)民法律意識(shí)是指農(nóng)民對(duì)法律的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)、心理的總稱。(二)抽樣方式調(diào)查方法農(nóng)民法律意識(shí)問(wèn)卷調(diào)查采取了簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方式。因此,我們不僅要大力實(shí)施普法下村,還要使其成為一項(xiàng)制度加以落實(shí)。目前,農(nóng)村接受法律知識(shí)的渠道還較單一,法律知識(shí)面還較窄,主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的人還較少,而其中中年人居多,而年輕人、老年人占較低的比例,農(nóng)村普法的形式還停留在集市上的宣傳單?!胺芍灰灰悦袂闉榛A(chǔ),就總要處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。具體到農(nóng)民的法律意識(shí),決不是靠法律的嚴(yán)酷與冷峻,也不是靠外力的強(qiáng)迫、壓制與威脅。按照著名法學(xué)家蘇力的觀點(diǎn),信仰法律并不是一個(gè)只要下決心信仰就能信仰的,而是體現(xiàn)為一個(gè)過(guò)程,或者說(shuō)是在一系列社會(huì)活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)、感受之中而達(dá)到的“皈依”。而且他們相不相信法律還另當(dāng)別論??傊?,不到萬(wàn)不得已,農(nóng)民們一般不會(huì)直接選擇通過(guò)法律方式來(lái)解決糾紛。在遇到糾紛時(shí)選擇通過(guò)民間調(diào)解方式和通過(guò)行政方式解決的農(nóng)民遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選擇通過(guò)法律來(lái)解決的。他們經(jīng)常選擇的解決方式往往是找家族內(nèi)或是村內(nèi)有威望的人調(diào)解。通過(guò)調(diào)查,分析該地區(qū)農(nóng)民法律意識(shí)的現(xiàn)狀,以利于提出了推進(jìn)農(nóng)村法制化進(jìn)程的思路,為解決“三農(nóng)”問(wèn)題構(gòu)建良好的法律環(huán)境。農(nóng)民法律意識(shí)狀況任何是衡量農(nóng)村法制建設(shè)的重要標(biāo)志。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),要注意將提高農(nóng)民的文化素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、市場(chǎng)意識(shí)和法律意識(shí)結(jié)合起來(lái)。農(nóng)民法律意識(shí)的提高與其自身素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境都有直接關(guān)系??傊龓浊陙?lái)封建意識(shí)在農(nóng)民思想中的積淀,使農(nóng)民樹(shù)立正確的民主意識(shí)和法律意識(shí),對(duì)農(nóng)民的法律教育就不能是一次性的。在立法技術(shù)上,必須考慮我國(guó)特別是廣大農(nóng)村地區(qū)薄弱的法治傳統(tǒng),注意國(guó)家法是否與民眾的習(xí)慣心理和行為合拍。立法機(jī)關(guān)在指導(dǎo)思想上一定要樹(shù)立起農(nóng)民權(quán)利保護(hù)意識(shí)?;诖耍灰覀兘⑵鸾∪?、發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,使其成為農(nóng)村的主導(dǎo)性經(jīng)濟(jì)模式,也就具備了提高農(nóng)民法律意識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。這從兩方面對(duì)培育農(nóng)民的法律意識(shí)給予支持:一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)打破以血緣為紐帶的家族制,斷絕了傳統(tǒng)宗法習(xí)俗對(duì)人們道德觀念的束縛,為人們的精神解放創(chuàng)設(shè)了社會(huì)條件。在普法形式上,要改變過(guò)去灌輸式的說(shuō)教方法,應(yīng)當(dāng)采取以案說(shuō)法、法制文藝表演等農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,注意發(fā)揮電視、廣播等直觀性、時(shí)效性強(qiáng)的普法媒體的作用,使法律成為農(nóng)民生活的必需品。在普法內(nèi)容選擇上,要盡量與農(nóng)民的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)?!笆痉丁弊饔?通過(guò)正確的司法執(zhí)法行為引導(dǎo)農(nóng)民樹(shù)立法律意識(shí),使農(nóng)民將法律與自身生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。這些現(xiàn)象對(duì)農(nóng)民正確樹(shù)立法律意識(shí)有極大的危害。但由于近些年來(lái),這類法律報(bào)道的增多,我們可喜的發(fā)現(xiàn)類似這樣的事件發(fā)生的沒(méi)有以前這樣多,國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的法律保護(hù)工作,而農(nóng)民也在大眾傳播中不斷豐富自己,漸漸走上自己的維權(quán)之路。由于法律意識(shí)的缺乏,使得一些農(nóng)民工在自身權(quán)益受到侵犯時(shí)并不知道自己應(yīng)該怎樣維護(hù)。監(jiān)測(cè)環(huán)境是人們觀看新聞節(jié)目的主要?jiǎng)訖C(jī),但其他類型的節(jié)目也可以在不同程度上滿足人們的這種信息需求,如收看家庭電視劇同樣能夠使人們感受到社會(huì)生活狀況及其變化。二、高農(nóng)民法律意識(shí)的途徑,電視、廣播、報(bào)刊、雜志這些傳統(tǒng)媒體仍然是農(nóng)民工獲取法律知識(shí)的主要途徑和手段,占到了被調(diào)查人數(shù)的75%;通過(guò)法制宣傳櫥窗獲取法律知識(shí)的農(nóng)民工占到了總數(shù)的15. %;以互聯(lián)網(wǎng)為載體獲得法律知識(shí)的農(nóng)民工只占到了總數(shù)的10%。但是,仍然有相當(dāng)多的人缺乏訴求意識(shí),缺乏尋求法律救濟(jì)的主動(dòng)性。訴訟是道德敗壞的表現(xiàn),為好人所不恥?!爸阏唛L(zhǎng)樂(lè),能忍者自安”是我國(guó)廣大農(nóng)民的生活格言。這種傳統(tǒng)法律文化反映到人們的意識(shí)觀念上,導(dǎo)致了對(duì)法律的狹隘認(rèn)識(shí)。這不能不說(shuō)與我國(guó)的傳統(tǒng)法律文化密切相關(guān)。人們不了解也不愿意了解法律,依然傾向于用非法律方式解決問(wèn)題,農(nóng)村秩序的型構(gòu)與維持所需要的具體素材是長(zhǎng)期的鄉(xiāng)間生活所供給的,諸如“族外交涉”、“差序格局”和“愛(ài)有等差”,除非萬(wàn)不得已,它一般不會(huì)主動(dòng)邀請(qǐng)國(guó)家正式法律的介入。一、農(nóng)民法律意識(shí)淡薄在法治社會(huì)中,法律具有最大的權(quán)威和最高的效力,任何組織和個(gè)人都必須服從法律,嚴(yán)格依法辦事。而現(xiàn)實(shí)是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,農(nóng)民多數(shù)法律意識(shí)淡薄,在依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治化國(guó)家這一歷史性命題面前,農(nóng)民的法律意識(shí)無(wú)庸諱言還存在著許多問(wèn)題。通過(guò)這次關(guān)于我國(guó)城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律知識(shí)狀況調(diào)研,也讓我深刻認(rèn)識(shí)到提高城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)以及普及法律知識(shí)的重要性和緊迫性,但我堅(jiān)信,通過(guò)各方的共同努力,法律之花一定會(huì)在廣大農(nóng)村結(jié)出累累碩果的。也是通過(guò)這次的社會(huì)調(diào)研,我從中了解到了作為一名通信專業(yè)的大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的了解還是很少的,法律意識(shí)也很淡薄。既加強(qiáng)了我的社會(huì)實(shí)踐能力,又豐富了我的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),既培養(yǎng)了我關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的興趣,又提高了我今后融入社會(huì)的能力。也希望司法機(jī)構(gòu)能夠采取更多有效的措施,讓“知法、懂法、守法、用法”的理念深入人心,推進(jìn)我國(guó)法制化的進(jìn)程。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)居民喜歡通過(guò)參加法律宣傳活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律意識(shí)弱、法律知識(shí)少。為了讓我們的國(guó)家變成一個(gè)法制化的國(guó)家,需要我們的共同努力。居民獲取法律知識(shí)途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律意識(shí)的提高和法律知識(shí)的豐富。從“你一般通過(guò)哪些方式獲取法律知識(shí)?”這一問(wèn)題的回答中我了解到,通過(guò)媒體(電視、報(bào)紙雜刊、互聯(lián)網(wǎng))%,%,%,%。居民獲取法律知識(shí)的途徑比較單一隨著國(guó)家的普法力度的增強(qiáng),借助現(xiàn)代各種傳媒手段,法律知識(shí)傳播的途徑越來(lái)越多,傳播的范圍越來(lái)越廣,相應(yīng)的居民可以借助多種方式快速便捷地獲取相關(guān)的法律知識(shí)。然而選擇“一點(diǎn)都不了解”%。在法制化過(guò)程中,人們對(duì)法律知識(shí)掌握的多少,既影響對(duì)自己權(quán)益合法的維護(hù),又影響自己對(duì)法律的遵守。在回答“當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時(shí),你首先想到的是”時(shí),回答“拿起法律的武器來(lái)保護(hù)自己”%,回答“用武力解決”的占33%,回答“通過(guò)關(guān)系解決”的占38%,回答“感覺(jué)很委屈但是認(rèn)為也是沒(méi)辦法的事”%。由此可見(jiàn),城鄉(xiāng)居民很少用法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。當(dāng)自身權(quán)利受到侵害時(shí),居民們不知道如何運(yùn)用法律來(lái)維權(quán),有的人屈從于權(quán)威,忍氣吞聲,而有些人“以暴制暴”。經(jīng)過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn):雖然城鄉(xiāng)居民的法律素質(zhì)總體較好,但是也存在一些問(wèn)題:絕大多數(shù)居民法律意識(shí)薄弱,法律知識(shí)匱乏與以前相比,改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)居民法律意識(shí)有所提高,但整體而言仍然是很薄弱的。以此推動(dòng)隆堯縣的法制化發(fā)展的進(jìn)程,推動(dòng)我國(guó)法制現(xiàn)代化的進(jìn)程。通過(guò)對(duì)隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律知識(shí)狀況的調(diào)查,了解現(xiàn)今隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律知識(shí)狀況,通過(guò)了解進(jìn)而加強(qiáng)隆堯縣城鄉(xiāng)居民的居民法律意識(shí),減少法盲。城鄉(xiāng)法制建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)方略廣泛而深刻的實(shí)踐,具有直接參與的特點(diǎn)。要在農(nóng)村全面實(shí)行法治,必須將現(xiàn)代法律意識(shí)的培養(yǎng)、法治精神之建立,作為農(nóng)村法治工作的重要環(huán)節(jié)。如此一來(lái),便形成了很嚴(yán)重的惡性循環(huán):由于不懂法而不用法,越不用法則更加導(dǎo)致了農(nóng)民不去學(xué)法,不去了解法。正是由于缺乏相應(yīng)的法律知識(shí),所以農(nóng)民們才會(huì)對(duì)法律有很多的不解與迷惑。因此,我們不僅要大力實(shí)施普法下村,還要使其成為一項(xiàng)制度加以落實(shí)??偨Y(jié):目前,農(nóng)村接受法律知識(shí)的渠道還較單一,法律知識(shí)面還較窄,主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的人還較少,而其中中年人居多,而年輕人、老年人占較低的比例,農(nóng)村普法的形式還停留在集市上的宣傳單。越溪鎮(zhèn)法律服務(wù)所的老張不無(wú)自豪的告訴我們:去年他處理糾紛26起,只有3起最后鬧上了法庭。一般民事糾紛在訴訟開(kāi)始之前,要經(jīng)歷基層調(diào)解(村調(diào)解主任或村長(zhǎng)的調(diào)解)、鎮(zhèn)調(diào)解(法律服務(wù)所或綜合治理、調(diào)解委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)小組的39。%的人認(rèn)為親友之間借錢需要寫欠條,這表明村民們保留證據(jù)的意識(shí)還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。同時(shí),70%以上的人認(rèn)為“打贏官司主要靠自己請(qǐng)求合理合法”,這表明了他們對(duì)通過(guò)訴訟途徑維護(hù)自身權(quán)利的信任??梢?jiàn),人們對(duì)訴訟的認(rèn)知度、評(píng)價(jià)度、參與度是反映其法律意識(shí)的重要方面?!痹诂F(xiàn)代社會(huì),訴訟是救濟(jì)權(quán)利、解決糾紛的最正規(guī)途徑。那么,當(dāng)權(quán)利與權(quán)力發(fā)生沖突時(shí)呢?我們的問(wèn)卷中還有這樣的問(wèn)題,表2是村民們給出的回答:上面的分析告訴我們農(nóng)民的政治權(quán)利意識(shí)總體較底,存在著不容忽視的問(wèn)題。而且他們相不相信法律還另當(dāng)別論??傊?,不到萬(wàn)不得已,農(nóng)民們一般不會(huì)直接選擇通過(guò)法律方式來(lái)解決糾紛。在遇到糾紛時(shí)選擇通過(guò)民間調(diào)解方式和通過(guò)行政方式解決的農(nóng)民遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選擇通過(guò)法律來(lái)解決的。他們經(jīng)常選擇的解決方式往往是找家族內(nèi)或是村內(nèi)有威望的人調(diào)解。雖然“人情”不必然與“國(guó)法”相沖突,但不能排除沖突的可能性,好在我們的調(diào)查中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)種情況。第三個(gè)問(wèn)題表明絕大部分村民贊同“男女是平等的”。第二個(gè)問(wèn)題中,只有1%的村民選擇了“聽(tīng)父母的”,這表明幾乎所有人已經(jīng)意識(shí)到當(dāng)事人擁有婚姻自主權(quán),父母再也不能包辦子女的婚姻了。完全意識(shí)到這一點(diǎn)的人數(shù)為約40%,對(duì)這一點(diǎn)比較模糊的也有約40%,有20%村民的理解與這條現(xiàn)代法治基本原則的內(nèi)容恰好相反。關(guān)于權(quán)利意識(shí)的調(diào)查:公民意識(shí)說(shuō)到底是一種權(quán)利意識(shí)──政治權(quán)利意識(shí)。特別是是當(dāng)前本土的農(nóng)民法律意識(shí),亟待認(rèn)真分析和總結(jié)。與過(guò)去相比,我國(guó)公民的法律意識(shí)有了很大的提高,人民群眾掌握了一些法律知識(shí),對(duì)如何依法保護(hù)自身的合法權(quán)益等有關(guān)的法律知識(shí)有了一定的了解,開(kāi)始有了依法辦事、依法治理的覺(jué)悟,人們的法制觀念初步形成。關(guān)于農(nóng)民法律意識(shí)社會(huì)調(diào)查報(bào)告4調(diào)查對(duì)象:村民、村干部及個(gè)體經(jīng)商戶調(diào)查目的:了解農(nóng)村普法現(xiàn)狀,找出解決辦法。在爸爸的幫助下,這次的調(diào)查共發(fā)問(wèn)卷60份,每個(gè)村各20份。不過(guò)仍是以調(diào)查問(wèn)卷為主,訪問(wèn)為輔的調(diào)查方法。所以,可以保證調(diào)查問(wèn)卷的真實(shí)性,以及回答我訪問(wèn)時(shí)理解問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)農(nóng)村居民法律意識(shí)現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)查,了解現(xiàn)今我國(guó)農(nóng)村居民的法律意識(shí)狀況,意識(shí)也希望通過(guò)了解,能加強(qiáng)和增進(jìn)農(nóng)民的法律意識(shí),使其樹(shù)立正確的法律的觀念,對(duì)我們的法律有正確的態(tài)度,真正做到知法、懂法、守法、用法。關(guān)于農(nóng)民法律意識(shí)社會(huì)調(diào)查報(bào)告3在中國(guó)不斷與世界擴(kuò)大交流,全面建設(shè)社會(huì)主義農(nóng)村的今天,法律開(kāi)始走進(jìn)并更近的影響農(nóng)民的生活,那么,農(nóng)民的法律意識(shí)狀態(tài)如何呢?他們的權(quán)利意識(shí)、法律保護(hù)意識(shí)和民主意識(shí)的狀況又如何呢?這些都是我作為一名法學(xué)
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