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大一思修選擇題和答案優(yōu)秀范文5篇-文庫吧資料

2024-10-25 07:46本頁面
  

【正文】 性法律文件的活動。從法律的社會作用來看。a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實行計劃生育f夫妻互相忠實、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼,互相幫助 ?;疽螅? 3辦事公道 32.《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么? 《勞》: 《公》:、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則 、德才兼?zhèn)湓瓌t ,談?wù)劥髮W生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。(5)治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。(3)治安管理處罰程序。(2)治安管理處罰種類。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序,妨害公共安全,侵犯公民人身權(quán)利,侵犯公私財產(chǎn),情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?!吨伟补芾硖幜P法》的基本原則主要:治安管理處罰必須以事實為依據(jù),與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當;實施治安管理處罰,應(yīng)當公開、公正,尊重和保障人權(quán),保護公民的人格尊嚴;辦理治安案件應(yīng)當堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。1.《治安管理處罰法》的立法目的《治安管理處罰法》是加強新形勢下的社會治安管理、維護公共生活秩序、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要法律保障?!吨伟补芾硖幜P法》由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于$2通過,自$2施行。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求,有利于養(yǎng)成科學、文明、健康的上網(wǎng)習慣;有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng);有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。當前網(wǎng)絡(luò)活動中存在不少問題,已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害,影響到一些大學生的生活,個別大學生甚至誤入歧途。(有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件,安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟建設(shè)健康發(fā)展的保障。生產(chǎn)場所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況,使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念,“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石,成為高素質(zhì)人才,承擔起社會責任和歷史使命。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調(diào)節(jié)作用。?榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度,是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。(矛盾時,必須堅持集體利益高于個人利益,個人應(yīng)以大局為重,使個人利益服從集體利益,在必要時,為集體利益做出犧牲。A社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。(要堅持以人為本,“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”,尊重人,理解人,關(guān)心人,發(fā)揚社會主義人道精神,為人民、為社會多做好事,形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。③為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。①為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則? 道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。(5)追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(仁者愛人;推己及人;己所不欲,勿施于人;己欲利而利人,己欲達而達人;老吾老?)(3)講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜。?(1)注重整體利益、國家利益和民族利益,強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。1)道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力 6)在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。*在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能。功能:*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。個人應(yīng)自覺地維護社會的整體利益;當個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時,個人利益要自覺服從社會利益)d正確認識享受個人權(quán)利、自由與承擔社會責任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。(人的需要的滿足,只能借助于社會,憑借一定的社會關(guān)系,通過一定的社會方式實現(xiàn),受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約;社會需要是個人需要的集中體現(xiàn),是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映)c正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。a正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系?;ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。誠信是促進個人與他人和諧的保障。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。④積極參加集體活動,增進人際交往。②掌握應(yīng)對心理問題的科學方法。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力,是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系?如何端正人生態(tài)度? 關(guān)系:人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正:人生須認真人生當務(wù)實 人生應(yīng)樂觀 人生要進?。磕芰τ写笮『拓暙I需盡力相統(tǒng)一物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一動機與效果相統(tǒng)一?(1)社會條件要從社會客觀條件出發(fā)人生價值目標要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致(2)個人條件實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)不斷提高自身的能力,增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)立足于現(xiàn)實,堅守崗位做貢獻要有自強不息的精神?怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系?一般說來,身(生理)是心(心理)的物質(zhì)基礎(chǔ),心為身的精神機能,二者相互作用,作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。?內(nèi)涵是什么?是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì),順應(yīng)時代潮流的思想觀念,行為方式,價值取向,精神風貌和社會風尚的總和。勤勞勇敢。團結(jié)統(tǒng)一。?中華民族精神的內(nèi)涵是什么?民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)所認同的價值取向,思維方式,道德規(guī)范,精神氣質(zhì)的總和。自強不息。愛好和平。?愛國主義與愛社會主義的一致性愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性經(jīng)濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義弘揚和培育民族精神 ;愛國主義。天下興亡,匹夫有責。他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求,政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。(2)認清實現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性理想的實現(xiàn)是一個過程,要做好充足的準備;要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境,善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境(3)在實踐中化理想為現(xiàn)實。立志做大事。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標的強大動力。適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,適應(yīng)了社會主義先進文化建設(shè)要求,適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求也是引領(lǐng)當代大學生成長成才的根本指針 ?理想;人們在實踐中形成的,對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀,人生觀,和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗,科學分析當前形勢提出的一項重大任務(wù)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系,相互貫通,相互促進,是有機統(tǒng)一的整體。鞏固馬克思主義指導地位,堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,教育人民。注重行知統(tǒng)一。注重學習和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。(2)有助于當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)(3)有助于當代大學生擺正“德’與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展。這是一門融思想性,政治性,知識性,綜合性,實踐性于一體的學科。樹立遠大的理想。求實。勤奮。樹立終身學習的理念。樹立全面學習的理念。大膽實踐,不斷積累生活經(jīng)驗實力新的學習理念。樹立獨立生活的意識。要培養(yǎng)自主學習的能力,獨立思考問題解決問題的能力:要學會過集體生活也要獨立:要積極參與社會活動。以下不正確的價值取向有(abce)。下列不屬于我國的法律部門的是?(D P177)A、憲法 B、經(jīng)濟法 C、婚姻法 D、勞動與社會保障法社會主義民主與法制建設(shè)的根本保證是(C P187)A、共產(chǎn)黨執(zhí)政 B、依法治國 C、黨的領(lǐng)導 D、人民當家作主正確分析與處理法律案件,要抓住兩個關(guān)鍵問題:(AC)A、案件事實 B、犯罪的起因 C、正確運用法律 D、犯罪情節(jié)輕重我國社會主義法律的特征有:(A P176)A、階級性 B、廣泛的群眾性 C、全面性 D、各階級各階層人民群眾意志簡單組合司法的基本要求是:(ABCD)A、正確 B、合法 C、及時 D、公正行政執(zhí)法的主體是:(ABCDP181)A、國務(wù)院 B、地方各級人民政府 C、各級政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬單位 D、法律授權(quán)的社會組織按照憲法的規(guī)定,下列情況既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是:BD P214 A、遵守憲法和法律 B、勞動 C、獲得物質(zhì)幫助 D、受教育程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱。A 意志 B 經(jīng)濟關(guān)系 C 政策 D 政治 (主導力量)。A 自我價值 B 社會價值 C 價值質(zhì)量 D 價值目標⒎理想是人在實踐中形成的具有(D)的對美好未來的追求和想法。A 人為什么發(fā)展 B 人為什么活著 C 人為什么工作 D 人為什么努力 ⒌人生的社會價值是個人的人生對(D)的意義。A 社會 B 人生意義 C 自然界 D 整個世界 ⒊人生觀是(C)的反應(yīng)。狹義上的當事人包括(ab)。《民法通則》規(guī)定法人成立的法律要件有(abc)。A、人民調(diào)解 B、行政調(diào)解 C、司法調(diào)解 D、仲裁審理我國憲法規(guī)定的公民的政治自由有(abc)。具體表現(xiàn)在(abcd)。法律思維方式的特征是:思考與處理法律問題要(ABCD)。新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全,還包括(bxd)。A、國家檢察院機關(guān) B、國家審判機關(guān) C、海關(guān) D、公安機關(guān)社會主義法治觀念的主要內(nèi)容包括(bc)。A、指引作用 B、預測作用 C、評價作用 D、強制作用二、多項選擇題法律運行的主要環(huán)節(jié)包括(abcd)。A、無限責任 B、按份責任 C、無限連帶責任 D、有限連帶責任1根據(jù)《中華人民共和國民法通則》的規(guī)定,下列權(quán)利中,屬于人格權(quán)的是(d)。A、平等原則 B、自愿原則 C、等價有償原則 D、誠實信用原則1下列關(guān)于正當防衛(wèi)的敘述中錯誤的是(d)。A、中共中央 B、國務(wù)院 C、中央軍委 D、全國人民代表大會1我國《民法通則》規(guī)定:民事法律行為以行為人具有真實意思表示行為有效條件。A、人民民主專政制度 B、人民代表大會制度 C、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度 D、民族區(qū)域自治制度1我國公民的最高法律義務(wù)是(a)。A、性質(zhì)上的差異關(guān)系 B、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系 C、總量上的等值關(guān)系 D、功能上的互補關(guān)系1國家制度是(a)。A、人民政府 B、人民政協(xié) C、人民法院 D、人民檢察院1馬克思說:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。A、立法 B、守法 C、執(zhí)法 D、司法在下列選項中,屬于社會主義法律制定的準備階段的是(b)。A、調(diào)整平等主體的公民、法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱 B、調(diào)整公民、法人之間商事關(guān)系和商事行為的法律規(guī)范的總和 C、調(diào)整國家在監(jiān)管與協(xié)調(diào)經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱 D、調(diào)整勞動關(guān)系、社會保障、社會福利和特殊群體權(quán)益保障等關(guān)系的法律規(guī)范的總稱法律運行的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是(c)。A、行政法 B、經(jīng)濟法 C、刑法 D、憲法下列法律中屬于憲法相關(guān)法的是(a)。A、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 B、生產(chǎn)力的發(fā)展水平C、文化的發(fā)展程度 D、人的素質(zhì)在一個國家里,由部門法所構(gòu)成的有機聯(lián)系的整體,稱為(b)。為人民服務(wù)是(acd)A、社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的客觀要求B、團結(jié)互助、平等友愛、共同進步的人際關(guān)系的客觀要求 C、社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求D、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志以下對榮辱觀認識正確的是(abc)A、榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度B、榮辱觀是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達 C、榮辱觀具有普適性D、榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調(diào)節(jié)作用社會生活基本上可以分為(ac)A、公共生活 B、職業(yè)生活 C、私人生活 D、婚姻家庭生活維護公共秩序的基本手段是(bcd)A、風俗 B、道德 C、紀律 D、法律以下對社會公德理解正確的是(abc)A、社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則 B、社會公德是維護公共秩序的重要手段 C、社會公德是整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次 D、社會公德是整個社會道德體系的最高層次法律部分(第七、八章)一、單項選擇題法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風俗習慣、社會禮儀、職業(yè)規(guī)范等其他社會規(guī)范的首要之處在于(a)。這表現(xiàn)在(abd)A、社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)B、社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范 C、社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化 D、社會經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展,對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響,道德的社會作用還表現(xiàn)在(abc)A、是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 B、通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定C、是提高人的精神境界、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力 D、在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具人類道德的發(fā)展,是一個曲折上升的歷史過程。這是職業(yè)道德中(a)A、愛崗敬業(yè)的要求 B、誠實守信的要求 C、辦事公道的要求D、奉獻社會的要求1下列表述不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是(d)A、國而忘家,公而忘私 B、己所不欲,勿施于人 C、不學禮,無以立D、人不為己,天誅地滅1社會主義職業(yè)道德的最基本要求是(c)A、愛崗敬業(yè) B、誠實守信 C、辦事公道、服務(wù)群眾 D、奉獻社會1社會主義職業(yè)道德的最
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