【正文】 的智慧就是大海的一滴。三、學(xué)習(xí)課文：(一)學(xué)習(xí)第一、二段。二、整體感知：播放媒體資源中的課文泛讀，然后學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)一、新課導(dǎo)人：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。教學(xué)難點(diǎn)：。增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。八、體驗(yàn)反思（欣賞中進(jìn)行）現(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開(kāi)欣慰的笑顏？敬畏自然 第一課時(shí) 333教學(xué)目標(biāo)：。七、課堂小結(jié)有句話說(shuō)“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時(shí)，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時(shí)，毅然地收起了獵槍；面對(duì)一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對(duì)一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉??這才叫人類的力量——理性的力量。自然界的法則不是競(jìng)爭(zhēng)，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性，作為人類，我們偉大之處與其說(shuō)是我們能夠改變世界，還不如說(shuō)我們能夠改變自我。）參考：我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的?；谶@一認(rèn)識(shí)，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們?cè)趺茨芘c人相提并論呢？含義：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。敬畏自然，就是敬畏生命；愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，愛(ài)護(hù)我們自己?！锂?dāng)學(xué)生提及人類受到大自然的報(bào)復(fù)的話題時(shí)，可帶出：人類有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類帶來(lái)了哪些懲罰？請(qǐng)舉例說(shuō)明。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。歸納：最后一段。二、欣賞大自然的無(wú)窮魅力，談?wù)動(dòng)^后對(duì)大自然的感受。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。一、導(dǎo)入新課：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。教師：①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。[教學(xué)設(shè)計(jì)] 課前準(zhǔn)備：學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。本設(shè)計(jì)旨在把抽象的理論具像化，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解文本。作者對(duì)長(zhǎng)期支配人們的一些觀念進(jìn)行質(zhì)疑，并提出了“敬畏自然”的命題，強(qiáng)調(diào)“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己”。抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。寫作特色：1層層推進(jìn)，水到渠成。第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào) 第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。作者從哪些方面具體比較了“相形見(jiàn)絀”？（大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；（人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；（大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無(wú)與倫比的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。作用：反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）（宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：（人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？（掉入陷阱，就是危機(jī)。首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。o三、學(xué)習(xí)課文閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 su236。二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:①敬畏 ②蓬 蒿 p233。教學(xué)重點(diǎn)：一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。第四篇：敬畏自然1111《敬畏自然》教案教學(xué)目標(biāo)：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。如今，汶川地震已過(guò)去七年，長(zhǎng)照聯(lián)盟也走過(guò)了七個(gè)年頭，先后歷經(jīng)“”汶川地震、“”玉樹地震、“”雅安地震、“”魯?shù)榈卣?，加上“”尼泊爾地震，七年，五次救援行?dòng)，救災(zāi)范圍從國(guó)內(nèi)跨越到國(guó)際！鶴童人的實(shí)力與大愛(ài)在抗震救災(zāi)照護(hù)中彰顯，5月12日鶴童尼泊爾救援團(tuán)隊(duì)將再次出征。不得不感嘆東方哲學(xué)的玄妙——天人合一。那么，我們又怎能不去敬畏這一位賜予我們生命，教會(huì)我們發(fā)展的智者？我一直深信，是自然的偉力引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，在我們無(wú)知時(shí)教給我們它運(yùn)作的定律，當(dāng)我們錯(cuò)誤地濫用了這些定律時(shí)，它用災(zāi)難的方式給我們以警示。我們現(xiàn)在所深信不疑的科學(xué)，就是自然界的神靈，就是自然界一條條精妙絕倫的定律。牛頓在后半生已無(wú)心致力于科學(xué)，而是在神靈的世界里潛心。人類最偉大的藝術(shù)家，也雕琢不出喜馬拉雅的雄峻，亞馬遜河的奔騰婉轉(zhuǎn)；最有威信的政治家，也統(tǒng)治不了陰晴圓缺與繁星璀璨。生命因?yàn)榫茸o(hù)而偉大、生命因?yàn)榧赖於来??在這一天，鶴童人集聚，一起以生命祭奠生命，為汶川祈福。組員：毛文君 夏怡雯 李秀珊第三篇：敬畏自然,尊重生命敬畏自然，尊重生命“5有限的資源，無(wú)限的循環(huán)?！Ｗo(hù)環(huán)境最直接的辦法。人類離不開(kāi)花草，就像嬰兒離不開(kāi)母親的懷抱。第二篇：尊崇自然 敬畏生命尊崇自然 敬畏生命自然不可改良，生活可以選擇。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文?？墒牵庀氩坏降氖虑榘l(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來(lái)，先出來(lái)的那幼龜是個(gè)“偵查兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無(wú)遮擋的海灘。一只老鷹直沖下來(lái)要叼走它。南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！究碱}鏈接】（2014 全國(guó)新課標(biāo)乙卷）不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力。怕久了，入了骨，便成愛(ài)。不僅西雙版納，“神林”在滇桂川黔等其他部族也盛行。中國(guó)最大的植物種子和基因庫(kù)，寂靜如初、倉(cāng)儲(chǔ)完好，靠的是“門神”，是“閑人免入”和“肅靜”的牌子，是精神防護(hù)罩和鐵布衫。那里要求寂靜與