【正文】 認(rèn)為賭博是一種不道德的行為，人們大多數(shù)認(rèn)為這只是休閑娛樂的方式，有的甚至認(rèn)為賭博是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)力、能力的表現(xiàn)及標(biāo)志。隨著農(nóng)村生活水平的提高，口袋里錢的增多及大把空閑的時(shí)間，賭博行為在農(nóng)村越來越泛濫。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施總體上還比較落后，不能滿足村民的要求，影響了體育活動(dòng)在農(nóng)村的開展。一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的村鎮(zhèn)每年會(huì)組織比賽，例如靈山鎮(zhèn)有籃球比賽，縣城每年還組織舞獅大賽。農(nóng)村的體育活動(dòng)開展的情況并不盡如人意，農(nóng)民主要參加的體育活動(dòng)主要有羽毛球、乒乓球、籃球、秧歌等。每到春節(jié)前后，還會(huì)組織秧歌隊(duì)去鄰村表演，為豐富農(nóng)民文化生活起到了很大的作用。秧歌也是農(nóng)民喜聞樂見的娛樂方式之一。廟會(huì)期間，有踩高蹺、舞獅子、扭秧歌等各種表演，十里八村的全來助陣，到處人山人海，男女老少齊上陣，載歌載舞，其情其景堪稱是中國特色的鄉(xiāng)間狂歡節(jié)。每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個(gè)或多個(gè)村有每年一度定期舉行的廟會(huì)，并且曲陽縣城也保留著一年一度的廟會(huì)形式。在集市上，農(nóng)民可以購買生活生產(chǎn)所需的用品，走走逛逛，是休閑的好方式之一。（二）趕集、廟會(huì)、秧歌等傳統(tǒng)方式活躍了農(nóng)村文化生活集市是農(nóng)村每周都有的，趕集也是農(nóng)民業(yè)余生活的方式之一。串門可以說是農(nóng)村最常見、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂方式了。打麻將只是為了娛樂和消磨時(shí)間，下注比較小。打牌以前主要是婦女的娛樂方式，但現(xiàn)在一些年輕人也比較熱衷于此，且已經(jīng)由以前的打“空牌”轉(zhuǎn)向“玩兒錢”了，但下注一般較小。而且，虛假廣告的泛濫導(dǎo)致百姓上當(dāng)受騙。有些地方因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施落后，有線電視開通較少，只能收到地方僅有的幾個(gè)頻道，節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差。一、農(nóng)村文化生活的現(xiàn)狀及特征：（一）農(nóng)民的娛樂方式單調(diào)，局限于家庭娛樂方式電視是目前農(nóng)村用于休閑的最主要方式，電視在農(nóng)村的普及，極大地開闊了農(nóng)民的視野，豐富了業(yè)余生活。第四篇：關(guān)于農(nóng)村文化生活調(diào)查報(bào)告1農(nóng) 村 文 化 生 活 調(diào) 查 報(bào)告學(xué)校：新鄉(xiāng)學(xué)院院系：外國語學(xué)院班級(jí)：姓名：徐慧敏學(xué)號(hào)：級(jí)英教一班 10030401022隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國在世界上的地位也隨之提高，一直以來我國都是以一個(gè)農(nóng)業(yè)大國的形象立足于世界，盡管我國的工業(yè)也得到了很好的發(fā)展，但是作為我國支柱產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)依然需要更強(qiáng)更好的發(fā)展，那也就意味著對農(nóng)民的文化水平和農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高的要求。加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。重視對農(nóng)民的文化教育。對此我提出幾點(diǎn)建議：加強(qiáng)文化場所建設(shè)。四、感想與建議以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民朋友對目前的狀況是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。部分農(nóng)民的參與熱情不夠有些農(nóng)民仍然只注重掙錢與娛樂，對公共娛樂活動(dòng)積極性不高，對群體文化活動(dòng)熱情不高，不太喜歡參加這類活動(dòng)以致忽視自身的精神文化生活，使得農(nóng)村精神文化建設(shè)遇到困難和阻礙。當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題，主要有以下幾方面：賭博風(fēng)的抬頭在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說，“如果不打點(diǎn)小牌、搞點(diǎn)娛樂，沒有人會(huì)跟你玩，就沒有樂趣”，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延，從而影響社會(huì)風(fēng)氣。老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動(dòng)太少，原因主要是缺乏組織和開展。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。按不同人群來說當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體是30到48歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。在我們?nèi)厶伶?zhèn)也有許多文化場所，如：音像制品出售出租、書報(bào)刊出租與零售、學(xué)校閱覽室、網(wǎng)吧等。近年來隨著廣場舞的傳播，我們村以及鄰近的幾個(gè)村莊流行起了打腰鼓和跳集體舞，這種歌舞的娛樂方式更是起到了為農(nóng)村精神文明建設(shè)添磚加瓦的作用。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。按時(shí)間來說從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。二、總體狀況及分析總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的精神文化生活也日益豐富多樣化。地點(diǎn)：XX省XX市方式：調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人、鄰居進(jìn)行個(gè)別訪問來進(jìn)行。在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。還應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響!第三篇：關(guān)于農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告關(guān)于農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告調(diào)查人：XX專業(yè)XX班 XX一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)目前，黨中央立足于全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出了要培養(yǎng)新型農(nóng)民的目標(biāo)，這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了更高的要求。是農(nóng)村的學(xué)生也能享受城市化的教育條件。上級(jí)部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。使村民的生活豐富多彩。對此我提出幾點(diǎn)建議：加強(qiáng)硬件建設(shè)。三、幾點(diǎn)建議以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。如果不加以整治任由其在人民面前傳播，后果將不堪設(shè)想。迷信活動(dòng)在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播?，F(xiàn)在村里的一些雜貨店里大多都買有自動(dòng)洗麻將的機(jī)器供人們來大麻將，自己從中收取費(fèi)用。然而，老年人卻是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活