20xx年高考政治時(shí)政熱點(diǎn)分析(第4期)專題07建設(shè)美麗中國實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展-文庫吧資料
2024-10-25 04:39本頁面
【正文】 國”戰(zhàn)略目標(biāo)的跨越，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人既有“心憂天下，關(guān)愛百姓”的情懷，更有實(shí)現(xiàn)“山河也要秀美，人民也要幸?！钡臍飧?。在改革開放的實(shí)踐與探索中，中國共產(chǎn)黨人將一幅幅中國特色社會(huì)主義事業(yè)的布局圖完整地呈現(xiàn)于世人面前：從“兩手抓、兩手都要 硬”到“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，再到黨的十八大經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。這一生態(tài)文明理念找準(zhǔn)了我國社會(huì)發(fā)展面臨的“癥結(jié)”，開出了生態(tài)文明建設(shè)的“藥方”。環(huán)境問題不僅直接影響著人們的生產(chǎn)生活，更制約著我們下一步的發(fā)展。生態(tài)文明理念是對(duì)當(dāng)前面臨的突出矛盾的準(zhǔn)確判斷 生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的一種新的人類文明形態(tài)，既包括尊重自然、與自然同存共榮的 價(jià)值觀，也包括在這種價(jià)值觀指導(dǎo)下形成的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。國際責(zé)任更加明確。要求更加嚴(yán)格?！薄拔覀円欢ㄒ幼杂X地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。提法更加親切。這一理念，把發(fā)展目標(biāo)從 “實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”進(jìn)一步提高到“實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，第一次提出“建設(shè)美麗中國”的目標(biāo)，對(duì)于我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。第三篇：建設(shè)美麗中國 實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展建設(shè)美麗中國 實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展黨的十八大提出的生態(tài)文明理念的核心是尊重自然順應(yīng)自然保護(hù)自然，是對(duì)當(dāng)前面臨的突出矛盾的準(zhǔn)確判斷，是對(duì)中國未來發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)定位，是對(duì)馬克思主義生態(tài)環(huán)境觀的最新探索，是對(duì)中國傳統(tǒng)文化生態(tài)智慧的繼承發(fā)揚(yáng)，是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的豐富發(fā)展。建設(shè)美麗中國，要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，宣傳環(huán)境文化，創(chuàng)新開展生態(tài)文明意識(shí)和行為教育?！懊利愔袊毙枰陨鷳B(tài)文明催生行為之美。（五）樹立正確的消費(fèi)觀，進(jìn)行綠色消費(fèi)、低碳出行、生態(tài)旅游等。向政府建言獻(xiàn)策，做一個(gè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的促進(jìn)者。（二）增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從我做起、從現(xiàn)在做起，自覺履行節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。（四）提高經(jīng)營(yíng)者道德意識(shí)，增加環(huán)保投入，將企業(yè)利益與社會(huì)利益聯(lián)系起來。（二）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，實(shí)行集約型生產(chǎn)。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。（四）加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。（二）全面促進(jìn)資源節(jié)約。按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。首先國家應(yīng)該：（一）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局?！敖ㄔO(shè)美麗中國”與社會(huì)中的每一個(gè)人都息息相關(guān)。“建設(shè)美麗中國”直接關(guān)系到我們每個(gè)人的切身利益和中華民族的復(fù)興。一方面，粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式依舊存在，“先污染后治理”的觀念還沒完全轉(zhuǎn)變。一方面，我國人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，生態(tài)保護(hù)意識(shí)薄弱；一方面，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源環(huán)境制約越來越凸顯，石油、鐵礦石等重要資源對(duì)外依存度快速上升，三分之二的城市缺水，耕地面積逼近18億畝紅線；另一方面，環(huán)境污染嚴(yán)重，環(huán)境狀況總體惡化趨勢(shì)沒有根本遏制，生態(tài)系統(tǒng)退化，由此帶來的自然災(zāi)害頻發(fā)。但是依然存在許多嚴(yán)重的問題和阻礙，離“美麗中國”這一美好藍(lán)圖還有很大的差距?！敖ㄔO(shè)美麗中國”，是一個(gè)宏偉又艱巨的目標(biāo)。隨著生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度越來越高，逐漸從“求溫飽”轉(zhuǎn)向“盼環(huán)?！?、從“謀生計(jì)”變?yōu)椤耙鷳B(tài)”?！懊利愔袊?，是天藍(lán)、山秀、水凈、地綠，環(huán)境優(yōu)美、資源豐富、生態(tài)平衡，是時(shí)代之美、社會(huì)之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和。在黨的十七大報(bào)告中首次提出生態(tài)文明建設(shè)；在黨的十八大上將“可持續(xù)發(fā)展觀”列入黨章；在黨的十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一起,列入中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局之中，并將“加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”確定為全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)。我們黨和國家始終關(guān)注著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?！灸芰y(cè)試】1．【答案】C（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政企分開，政府不能直接參與海洋企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤）9．【解析】第二篇：建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展黨的十八大報(bào)告中提出：面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融
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