粵教版八上平等待人word教案-文庫吧資料
2024-12-13 11:23本頁面
【正文】 同職業(yè)分為貴賤等級，世代相傳，終身不變。 1994 年，南非舉行了第一次不分種族的大選，納爾遜 材料透視：假如社會失去了平等 二戰(zhàn)期間，德國法西斯鼓吹種族主義， 把 人分為優(yōu)等種族和劣等種族，實行了殘酷的種族滅絕政策，屠殺了 600 萬猶太人。平均主義更看重結(jié)果的平等，而非起點的平等，這與機會平等原則相悖。平均主義的真實內(nèi)涵是追求一種絕對的平等，又稱絕對平均主義，主張消滅社會上 的一切差別，人與人之間在工作條件、生活條件、物質(zhì)分配各方面都絕對平均。 （ 2）共同體現(xiàn)了屠格涅夫和周總理平等待人、文明交往的高貴品質(zhì)。 思考 ： （ 1）屠格涅夫并沒有給錢給乞丐錢，乞丐為什么笑了？ （ 2）上則材料共同體現(xiàn)了屠格涅夫和周總理的一種什么高貴品質(zhì)？ 答： （ 1）屠格涅夫與乞丐真誠地握手，體現(xiàn)了他的坦誠，表達了他對乞丐人格尊嚴的尊重。周總理外出視察工作，每當(dāng)要離開一個地方的時候，總是親自和服務(wù)員、警衛(wèi)員、廚師和醫(yī)護人員等一一握手，親切地對大家說 “辛苦了，謝謝，再見， ”并和他們一起合影留念。 ” 材料二： 周總理不知疲憊地為黨和國家操勞，毫無保留地獻出了畢生的精力，但他對別人為自己做的哪怕是微小的勞動，都非常尊重。見乞丐的手伸得老高的等者，屠格涅夫只好握著乞丐的手說：“對不起，我忘了帶錢出來。 平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重（板書） 以平等的態(tài)度對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態(tài)度 材料一： 俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮(zhèn)上散步，路邊有一個乞丐伸手向他討錢。 故事： 1959 年 10 月 26 日，在第一次全國群英會上，劉少奇親切接見了全國著名勞動模范、掏糞工時傳祥， 劉少奇說：你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)國家主席也是人民的勤務(wù)員。（出示漫畫，漫畫吧） 一、尊重平等的人格（板書） 問： 什么是平等 ? 生： 師：平等即每個人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。但這種先天和后天的差別都不能成為人個不平等的理由。 師：社會上有的同學(xué)出身富貴，有的同學(xué)卻生活拮據(jù)，有的人體力超群，有的卻體弱多病，有的出生在首都北京，有的人卻 出生在偏僻的小山村，人與人的天賦千差萬別，又因為每個人后天的生活環(huán)境各不相同，進一步造成人與人之間的種種差別。 ” 問 ： 從這三個故事中 ,你們感悟出了什么共同的道理？ 生：人格沒有高低貴賤之分，都是平等的 師：很好，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí) 平等待人（板書）
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