【正文】 、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對(duì)我們時(shí)代發(fā)生了深遠(yuǎn)影響”1965 米哈伊爾〃亞歷山大羅維奇〃肖洛霍夫 蘇聯(lián) “由于這位作家在那部關(guān)于頓河流域農(nóng)村之史詩(shī)作品中所流露的活力與藝術(shù)熱忱——他籍這兩者在那部小說(shuō)里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面”1966 薩繆爾〃約瑟夫〃阿格農(nóng) 以色列 “他的敘述技巧深刻而獨(dú)特，并從猶太民族的生命汲取主題”奈莉〃薩克斯（女）德國(guó) “因?yàn)樗艹龅氖闱榕c戲劇作品，以感人的力量闡述倆以色列的命運(yùn)”1967 安赫爾〃阿斯圖里亞斯 危地馬拉 “因?yàn)樗淖髌仿鋵?shí)于自己的民族色彩和印第安傳統(tǒng)，而顯得鮮明生動(dòng)”1968 川端康成 日本 “由于他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現(xiàn)了日本人精神特質(zhì)”1969 薩繆爾〃貝克特 法國(guó) “他那具有奇特形式的小說(shuō)和戲劇作品，使現(xiàn)代人從精神困乏中得到振奮”1970 亞歷山大〃索爾仁尼琴 蘇聯(lián) “由于他作品中的道德力量，籍著它，他繼承了俄國(guó)文學(xué)不可或缺的傳統(tǒng)”1971 巴勃魯〃聶魯達(dá) 智利 “詩(shī)歌具有自然力般的作用，復(fù)蘇了一個(gè)大陸的命運(yùn)與夢(mèng)想”1972 亨利?！ú疇?德國(guó) “為了表?yè)P(yáng)他的作品，這些作品兼具有對(duì)時(shí)代廣闊的透視和塑造人物的細(xì)膩技巧，并有助于德國(guó)文學(xué)的振興。這是對(duì)人類生活面貌的基本反映。這種啟示奇妙地打動(dòng)了讀者的心弦，并且激發(fā)了他們的想象”1912 蓋哈特〃霍普特曼 德國(guó) “欲以表?yè)P(yáng)他在戲劇藝術(shù)領(lǐng)域中豐碩、多樣而有出色成就”1913 羅賓德拉納特〃泰戈?duì)?印度 “由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)；這詩(shī)出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來(lái)，使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分”1914 未頒獎(jiǎng)1915 羅曼〃羅蘭 法國(guó) “文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時(shí)所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”1916 魏爾納〃海頓斯坦 瑞典“褒揚(yáng)他在瑞典文學(xué)新紀(jì)元中所占之重要代表地位”1917 卡爾〃耶勒魯普 丹麥 “因?yàn)樗鄻佣S富的詩(shī)作——它們蘊(yùn)含了高超的理想”1917 亨利克〃彭托皮丹 丹麥 “由于他對(duì)當(dāng)前丹麥生活的忠實(shí)描繪”1918 未頒獎(jiǎng)1919 卡爾〃施皮特勒 瑞士 “特別推崇他在史詩(shī)《奧林帕斯之春》的優(yōu)異表現(xiàn)”1920 克努特〃哈姆生 挪威 “為了他劃時(shí)代的巨著《土地的成長(zhǎng)》”1921 阿納托爾〃法郎士 法國(guó) “他輝煌的文學(xué)成就，乃在于他高尚的文體、寬閔的人道同情、迷人的魅力，以及一個(gè)真正法國(guó)性情所形成的特質(zhì)”1922 哈辛特〃貝納文特〃伊〃馬丁內(nèi)斯 西班牙 “由于他以適切之方式，延續(xù)了戲劇之燦爛傳統(tǒng)”1923 威廉〃勃特勒〃葉芝 愛(ài)爾蘭 “由于他那永遠(yuǎn)充滿著靈感的詩(shī)，它們透過(guò)高度的藝術(shù)形式展現(xiàn)了整個(gè)民族的精神”1924 弗拉迪斯拉夫〃萊蒙特 波蘭 “我們頒獎(jiǎng)給他，是因?yàn)樗拿褡迨吩?shī)《農(nóng)夫們》寫得很出色”1925 喬治〃蕭伯納 愛(ài)爾蘭 “由于他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動(dòng)性諷刺常涵蘊(yùn)著一種高度的詩(shī)意美”1926 格拉齊亞〃黛萊達(dá)（女）意大利 “為了表?yè)P(yáng)她由理想主義所激發(fā)的作品，以渾柔的透徹描繪了她所生長(zhǎng)的島嶼上的生活；在洞察人類一般問(wèn)題上，表現(xiàn)的深度與憐憫”1927 亨利〃柏格森 法國(guó) “因?yàn)樗秦S富的且充滿生命力的思想，以及所表現(xiàn)出來(lái)的光輝燦爛的技巧”1928 西格里德〃溫塞特（女）挪威 “主要是由于她對(duì)中世紀(jì)北國(guó)生活之有力描繪”1929 保爾〃托馬斯〃曼 德國(guó) “由于他那在當(dāng)代文學(xué)中具有日益鞏固的經(jīng)典地位的偉大小說(shuō)《布登勃洛克一家》。第四篇：歷屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家歷屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家時(shí)間 作家 國(guó)籍 獲獎(jiǎng)理由1901 蘇立〃普呂多姆 法國(guó) “是高尚的理想、完美的藝術(shù)和罕有的心靈與智慧的實(shí)證”1902 特奧多爾〃蒙森 德國(guó) “今世最偉大的纂世巨匠，此點(diǎn)於其巨著《羅馬史》中表露無(wú)疑”1903 比昂斯滕〃比昂松 挪威 “他以詩(shī)人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗而又繽紛”1904 弗雷德里克〃米斯塔爾 法國(guó) “他的詩(shī)作蘊(yùn)涵之清新創(chuàng)造性與真正的感召力，它忠實(shí)地反映了他民族的質(zhì)樸精神”1904 何塞〃埃切加賴 西班牙 “由于它那獨(dú)特和原始風(fēng)格的豐富又杰出作品，恢復(fù)了西班牙喜劇的偉大傳統(tǒng)”1905 亨利克〃顯克維支 波蘭 “由于他在歷史小說(shuō)寫作上的卓越成就”1906 喬祖?！柖琵R 意大利 “不僅是由于他精深的學(xué)識(shí)和批判性的研究，更重要是為了頌揚(yáng)他詩(shī)歌杰作中所具有的特色、創(chuàng)作氣勢(shì)，清新的風(fēng)格和抒情的魅力”1907 約瑟夫〃魯?shù)聛喌隆妨?英國(guó) “這位世界名作家的作品以觀察入微、想象獨(dú)特、氣概雄渾、敘述卓越見(jiàn)長(zhǎng)”1908 魯?shù)罓柗颉W肯 德國(guó) “他對(duì)真理的熱切追求、他對(duì)思想的貫通能力、他廣闊的觀察，以及他在無(wú)數(shù)作品中辯解并闡釋一種理想主義的人生哲學(xué)時(shí)所流露的熱誠(chéng)與力量”1909 西爾瑪〃拉格洛夫（女）瑞典 “由于她作品中特有的高貴的理想主義。白巖松：最后一個(gè)問(wèn)題。白巖松：都是媒體的猜測(cè)升華了這個(gè)消息？莫言：我看到網(wǎng)友開(kāi)玩笑，說(shuō)我已經(jīng)出差去瑞典了。您為什么沒(méi)去瑞典領(lǐng)獎(jiǎng)？莫言：領(lǐng)獎(jiǎng)可能要到12月份?；貋?lái)以后我自己躲到一個(gè)小房間里面，可以安安靜靜地讀書(shū)寫字。莫言：是，是，是。我想會(huì)有一些人感興趣，會(huì)有一些人知道的，但是也不至于說(shuō)是特別關(guān)注吧。我生于斯，長(zhǎng)于斯，我最早的作品也是以在這個(gè)地方成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)、親身經(jīng)歷，甚至很多小說(shuō)里好多的人物原型都是我的左鄰右舍，所以我想沒(méi)有這塊土地，沒(méi)有這塊土地上的我的鄉(xiāng)親們，也不可能有我這樣一個(gè)作家。我覺(jué)得這個(gè)評(píng)價(jià)也是對(duì)的，不能說(shuō)跟我的創(chuàng)作沒(méi)有關(guān)系，還是表述了我的創(chuàng)作特質(zhì)，當(dāng)然如果說(shuō)要把我?guī)装偃f(wàn)字的作品全面概括出來(lái)，這么短短的兩句話顯然是不夠的。但毫無(wú)疑問(wèn)他們對(duì)我是有影響的，我自己也非常明白。毫無(wú)疑問(wèn)兩位大師對(duì)我的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生了影響，他們的寫作讓我開(kāi)竅，讓我意識(shí)到文學(xué)作品可以這樣寫。白巖松：諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞特別強(qiáng)調(diào)您是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，和?？思{、馬爾克斯這樣的名字緊緊連在一起。白巖松：您手頭正在準(zhǔn)備的作品是什么？莫言：最近手里有很多在準(zhǔn)備的，有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的，有關(guān)于家庭的，有話劇劇本以及戲曲方面的，有的寫了三分之一，有的寫了開(kāi)頭，有的在收集素材。作家最重要的還是作品，不是獎(jiǎng)項(xiàng)。白巖松：您今年57歲，諾貝爾獎(jiǎng)在您創(chuàng)作的中間階段來(lái)到，會(huì)不會(huì)打亂您之前的創(chuàng)作計(jì)劃？ 莫言：在接下來(lái)的一段時(shí)間里，我會(huì)接受記者的采訪，會(huì)有很多社會(huì)活動(dòng)，但很快就會(huì)過(guò)去，主要是自己的心態(tài)，自己不要把這個(gè)當(dāng)成一件了不起的驚天動(dòng)地的大事，不要把這個(gè)看得太重。白巖松：比獎(jiǎng)金更早到的是新聞?dòng)浾撸瑫?huì)不會(huì)對(duì)他們有些煩了？莫言：記者待了好幾天了。白巖松：聽(tīng)到獲獎(jiǎng)消息時(shí)，你就在這塊讓你走上文壇、給了你聲譽(yù)的紅高粱的土地上，這真是一個(gè)有趣的巧合。白巖松：您回到高密，是在躲嗎？莫言：一個(gè)月前就回來(lái)了?！币韵聻閷ＴL實(shí)錄：白巖松：莫言先生，您獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以后不是很興奮？莫言：沒(méi)什么可興奮的。這半個(gè)多月來(lái)，炒來(lái)炒去，我挺麻木的，已經(jīng)無(wú)所謂了。此時(shí)的莫言在采訪中表示，已回到山東老家高密，“與父老鄉(xiāng)親在一起，接接地氣，了解當(dāng)下農(nóng)民的心理狀態(tài)。最后感謝中國(guó)，感謝讀者、感謝評(píng)委，感謝那些批評(píng)過(guò)我、表?yè)P(yáng)過(guò)我的朋友們。在《蛙》中我自我批判的徹底嗎？不徹底，我知道今后必須向徹底的方向努敢對(duì)自己下狠手，不僅僅是懺悔而是剖析，用放大鏡盯著自己寫，盯著自己寫也是盯著人寫的重要步驟?！锻堋菲鋵?shí)也是寫我的，學(xué)習(xí)魯迅，寫那個(gè)躲在旗袍里的小我，幾十年來(lái)我一直在寫他們、寫外部事件，這次寫自己、寫內(nèi)心，是吸納心情、排除毒素，揭露社會(huì)陰暗面容易，揭露自己內(nèi)心陰暗困難，這是人之常情。2009年12月，出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》，于2011年8月獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。格尼耶娃11日也表示：“諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)對(duì)莫言的評(píng)價(jià)相當(dāng)客觀，將夢(mèng)幻般的現(xiàn)實(shí)主義、超現(xiàn)實(shí)主義與民間傳統(tǒng)相結(jié)合，這絕非易事。但是他還采用了先鋒派的想象，使大部分小說(shuō)有一種神話般荒誕的特質(zhì)，反映出?？思{和馬爾克斯對(duì)他的影響?！度A爾街日?qǐng)?bào)》援引弗吉尼亞大學(xué)中國(guó)文學(xué)教授查爾斯，莫言屬于文化大革命后開(kāi)始用新的眼光關(guān)注中國(guó)社會(huì)、尤其是農(nóng)村社會(huì)的一代作家?！渡榔凇反蠹淤澷p。馬爾克斯的作品。6.《紐約客》：長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)有追求諾貝爾獎(jiǎng)的“情結(jié)”，因此，莫言此次獲獎(jiǎng)，被中國(guó)媒體看做“歷史性突破”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、日本作家大江健三郎對(duì)莫言的文學(xué)成就很推崇，認(rèn)為他的創(chuàng)作代表了亞洲的最高水平。莫言在長(zhǎng)篇和短篇小說(shuō)中描繪了中國(guó)紛亂而復(fù)雜的農(nóng)村生活，常常采用豐富的想象——?jiǎng)游飻⑹抡摺⒌叵率澜?、神話故事元素——讓人?lián)想起南美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法。曾將多部莫言作品翻譯成英文的美國(guó)翻譯家葛浩文表示，莫言與很多同時(shí)代的中國(guó)作家相比更加“有歷史感”。，莫言的創(chuàng)作方式獨(dú)一無(wú)二，你只要讀半頁(yè)莫言的作品，就知道是莫言寫的。在注重感官之娛和生存困境的同時(shí)，意在刻畫(huà)生動(dòng)飽滿的人物形象?！保耗源蚱茪W洲作家的壟斷獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)多少有點(diǎn)出人意料?！?.《華爾街日?qǐng)?bào)》：瑞典文學(xué)院終身秘書(shū)Peter Englund向瑞典電臺(tái)表示，莫言的作品在很多方面來(lái)講都是獨(dú)一無(wú)二的，并將其與威廉福克納、狄更斯和拉伯雷相媲美。在90年代中國(guó)有個(gè)著名的標(biāo)語(yǔ)‘往前看’（在中國(guó)這句話是個(gè)雙關(guān)語(yǔ)，‘前’和‘錢’同音），許多中國(guó)作家在成名后擱置小說(shuō)創(chuàng)作，加入到更能賺錢的行業(yè)，比如電視劇和電影劇本的創(chuàng)作等等，在這個(gè)發(fā)熱的文化背景中，莫言能夠站出來(lái)，承擔(dān)他的文學(xué)使命。在中文里“莫言”是不講話的意思，以此作為小說(shuō)家的化名，是一個(gè)奇怪的選擇。外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。2011年憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)；2012年10月11日獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為首位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)籍作家。他的主要作品包括《紅高粱家族》《豐乳肥臀》《檀香刑》《蛙》等。作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響。1976年2月離開(kāi)故土,嘗試寫作。中國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家、劇作家。作家的任務(wù)：書(shū)寫人類的犧牲精神和忍耐力的精神。”附板書(shū)：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)致辭【美】威廉” 怎么樣在精神廢墟的基礎(chǔ)上重建大廈，那就是要在這些品質(zhì)的基礎(chǔ)上重建人性，只有人類重新?lián)碛羞@些精神品質(zhì)，精神文明的大廈才會(huì)自然建成。文學(xué)世界不同于現(xiàn)實(shí)世界，它是把現(xiàn)實(shí)世界作為材料，來(lái)表現(xiàn)人類精神的完整性。明確：因?yàn)椤叭祟愑幸粋€(gè)靈魂，一種同情心、犧牲精神和忍耐力的精神”。所以就形成了二次大戰(zhàn)的人類的互相消滅，從而使人們看到了人類的末日。（四）請(qǐng)同學(xué)朗讀第四段，其余同學(xué)思考下列問(wèn)題：如何理解“在人類學(xué)會(huì)這些真理以前，他們?cè)趯懽髦袝?huì)認(rèn)為自己已經(jīng)高高在上，并且看見(jiàn)了人類的末日。任何時(shí)代的作品都有“愛(ài)情”，任何時(shí)代的作品，也都有“失敗”和“勝利”，但關(guān)鍵是，如果那一個(gè)時(shí)代的作者，心靈集體變成了一座廢墟，集體喪失了人類僅有的、美好的、能夠在大眾中傳播，能引起大家共鳴——即憐憫與同情。人們停止從事心靈的探索，已經(jīng)很久了。存在主義大師薩特說(shuō)，在法國(guó)青年的心目中，“?？思{是上帝”（三）齊讀第三段，用課文的原文回答，福克納認(rèn)為，值得寫作的東西是什么？明確：“愛(ài)與榮譽(yù)，憐憫與自尊，同情與犧牲”。而?？思{卻呼吁人們?nèi)リP(guān)注“靈魂的話題”，創(chuàng)造了一個(gè)由人類最珍貴的品質(zhì)，愛(ài)與榮譽(yù)，憐憫與自尊，同情與犧牲，勇氣與希望組成的精神家園。但唯一可以知道的是，西方欣欣向榮的精神文明，人類千百年了建立起來(lái)的精神大廈，已化為烏有了。明確：結(jié)合時(shí)代背景分析，從三十年代到四十年代，無(wú)數(shù)國(guó)家的億萬(wàn)人們，投入到了一場(chǎng)慘絕人寰的、滅絕人性的、幾乎將人類引人末日的戰(zhàn)爭(zhēng)中?！彼赃@篇演講，主要就是他與年輕的文學(xué)創(chuàng)作者們的一次精神上的呼喚和交流。四、課文研習(xí)（一）齊讀第一段提問(wèn)：演講辭要注意針對(duì)性，請(qǐng)問(wèn)，這篇文章，作者講話的對(duì)象是那些人？請(qǐng)用課文原文回答。1968年，瑞典國(guó)家銀行在成立三百周年之際，捐出大額資金給諾貝爾基金，增設(shè)“瑞典國(guó)家銀行紀(jì)念諾貝爾經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)”，1969年首次頒發(fā)，人們習(xí)慣上稱這個(gè)額外的獎(jiǎng)項(xiàng)為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理、化學(xué)、生理或醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，以基金每年的利息或投資收益授予前一年世界上在這些領(lǐng)域?qū)θ祟愖鞒鲋卮筘暙I(xiàn)的人，1901年首次頒發(fā)。全書(shū)共分59節(jié)，每節(jié)是一個(gè)人物的內(nèi)心獨(dú)白，各自從個(gè)性視角介紹故事的一個(gè)部分。在幽默調(diào)侃中有嚴(yán)肅莊重的悲劇意味。有人把這部小說(shuō)稱作現(xiàn)代的《奧德修記》，即一部反諷性的史詩(shī)，一出荒誕的喜劇?！段覐浟糁H》（1930）描寫農(nóng)民安斯按照亡妻的遺愿，率全家扶送靈柩去杰弗遜鎮(zhèn)妻族的墓地安葬。斯德哥爾摩是島嶼最多的城市。然而，由于福克納本人對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的獨(dú)特性和精深性，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這篇美文也許頗有些難度。這個(gè)獲獎(jiǎng)致辭，是?？思{在1949諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)時(shí)所作的答辭。閱讀福克納，你獲得的不是淺薄的快樂(lè)，而是深層的領(lǐng)悟、震撼和滿足。但是，如果你逼著自己去啃這些文字，慢慢地，你的努力會(huì)得到回報(bào)。福克納的作品。19