【正文】 友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說過，她與一異性好朋友無話不談，平時可以天南地北地扯?？墒羌词褂辛藧矍橛秩绾?，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛情變成一種責(zé)任，就會讓人覺得失去它原本的美好感覺。可是為什么，還是會有那么多的`人還是會在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去，那是因為有些東西看起來很美好，很誘人。也許很快就會發(fā)現(xiàn)，愛情會成為了兩個人的枷鎖，只有結(jié)束才能打開，才能更好走下去。雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，但是對于一部分大學(xué)生來說，戀愛似乎就在眼前。《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的，每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍(lán)圖，追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會成為玩笑，是真是假，連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。但是性格決定命運，他希望做“大人物”，本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。作者通過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件，把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。又想法設(shè)法地想要出來。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。如此種種，給自己找到了充實大學(xué)生活的理由。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會對自己的個人有了更多的要求，為自己制定計劃，努力讓自己變得更好。生活在這世間，我們無法撕掉時代為我們貼上的標(biāo)簽，也不能逾越這座城墻，因為只要我們活著，就永遠(yuǎn)處在一座圍城之中。其實，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一個行為都處于一座圍城中，我們要學(xué)會在其中如何生存，并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，以至于爭取更好的結(jié)局。只是錢鐘書先生把三十年代的那座圍城具體化，讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂、悲歡離合，那些描繪也讓我們意識到我們身邊同樣有一座圍城。愛情與婚姻是不一樣的，婚姻是一個家庭，像一棵樹似的，它需要用信任、寬容去澆灌它，方能健康成長。我覺得這個觀點有一定的片面性，世間的婚姻有千萬種，要看兩人如何經(jīng)營。愛情的味道就像一杯蜂蜜水，香甜可口，令人回味無窮，似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動”。整部作品中，除了他對唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。當(dāng)他離開學(xué)?；丶視r，面對的又是一個集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無形的大手掌控著。其實，社會只存在相對的公平，不存在絕對的公平，“現(xiàn)實很殘酷”想必每個人都有一定的體驗。隨著社會激烈的競爭，人們壓力越來越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗，無不讓人感到壓抑。愛情是讓我們每個人向往和追求的情感，并為我們留下一生無法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無法逃脫。其實我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個“牢籠”把自己關(guān)起來。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”。因此，它是一部訴說著人生百態(tài)的笑面悲劇。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來文化方面，具有重要的啟示意義?！弊x圍城有感8錢鐘書：中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。就像它的結(jié)局:”開了臥室的門，撥亮電燈，破杯子跟梳子仍在原處，成堆的箱子少了一只，他呆呆地站著，身心遲鈍得發(fā)不出急，生不出氣?！秶恰酚兴臅r代影響，到今天也能給我們很多反思。它也諷刺了人性。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。其二是嘲諷對西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁，照式在衣袖和褲子上做了”，如曹元朗摹仿“愛利惡德”(艾略特)《荒原》的《拚盤姘伴》詩，又如買辦張先生式的洋涇濱。它有對中西文化的諷刺。所以有時候我也很疑惑：“當(dāng)初她弄出那么多東西，說到底是為了什么?”她得到她想要的了，卻又沒有珍惜。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。用今天的話來說，我覺得她是一個沒有心機的乖乖女。方鴻漸的“沒用人”形象給我很大的震撼，一度我也反省自己——我是否也是這樣的一個人呢?我曾拼命地想，同時心里也一直在否定：“不是，不是?！笔聦嵣希粢艺f，這句話比這本書還來得震撼。他被動，無能，意志不堅定，經(jīng)不住誘惑。我在他身上看到很多矛盾的地方。他雖在國外留學(xué)，卻不學(xué)無實。e，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”又說像“被圍困的城堡fortresse assi233。小說《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來?；楹蠖酥g也總是爭吵不斷，他們都想按著自己的意志行事。方鴻漸海外“游學(xué)”數(shù)年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假的文憑騙過父親與“岳父”。那時，我看著它的簡介就想去看一看它，為此常常用午休時間去學(xué)校的書店偷偷地看?；钪鵁o論經(jīng)歷痛苦也好，快樂也罷，都是命運所賦予我們的，當(dāng)我們無力去面對他的時候，不如只是為了活著而活著，苦澀會給我們帶來堅韌，喜悅會贈與我們希望，無論如何，活著就是一種希望。”富貴在命運的`浮沉著不斷的掙扎，他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當(dāng)種。痛苦結(jié)下了不解之緣。不過書中卻始終貫徹了這樣一句話，那就是“婚姻感情猶如圍城，城外的人想進(jìn)去，城中的人想出來”，這也許是作者的得意之處吧。后來經(jīng)過好友趙辛楣引薦，同去三閭大學(xué)任教，同行時又認(rèn)識了孫柔嘉小姐，倆人也不過是普通朋友，可最終走到了一起，……書的作者錢鐘書先生說這本書“錙銖積累”而寫成的，沒有明確的故事線索。而這，就是我看完《圍城》的最深的感受！讀圍城有感5這兩天剛看完《圍城》這本書，故事的更概是這樣的，主人公方鴻漸在回國的船上與同船的鮑小姐有些青睞，初嘗了愛情的滋味，但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對他有了好感?！都t樓夢》描寫的不也是一個鐘鳴食之家的日常生活？可是它達(dá)到的藝術(shù)高度，卻是曠古煉今。越讀《圍城》，就越覺得它更加深奧莫測，因為它是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，而且還能給人啟迪。小說的整個情節(jié)，是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識者陷人精神“圍城”的境遇。作者借小說人物之口解釋“圍城”的題義說：“城外的人想沖進(jìn)來，城里的人想逃出來?！眳⒄招≌f內(nèi)容，可以看到，作者著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識分子的遭遇?！保F(xiàn)在我長大了，終于開始認(rèn)真讀《圍城》了。所以感覺她變?yōu)榱讼榱稚?，并且還不自知。孫還沒得到方的時候使勁的展現(xiàn)自己好的一面，嬌羞柔弱小鳥依人，可是，當(dāng)真的成為方夫人的時候呢，原形畢露，鋒芒相對，唇槍舌戰(zhàn)…。讀圍城有感3知道圍城是很早很早以前，我以為自己已經(jīng)看過了，后面才發(fā)現(xiàn)搞混了…。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。他們在西方文化面前的盲目的崇拜反而加速了傳統(tǒng)的國民性與媚外哲學(xué)的碰撞，使民族在惰性中又浸染上了西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義，造成了人格的異化。我想《圍城》講的就是這樣一個道理，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”，情場也罷，名利場也罷，乃至當(dāng)時的整個舊中國就是一座被圍困的“城堡”。他們會挖空心思討好對自己有用的人。與方鴻漸們不同的，是以蘇