蘇教版八年級上語文期末考試4-文庫吧資料
2024-12-13 10:37本頁面
【正文】 足使我們這些后輩于迷蒙中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。 通常，人老了，意味著成熟。人世間的許多煩惱，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，糾纏其中，才不能自拔的。從此，每當我感到心煩意躁之時，就想想這位擔水的和尚，頓覺有習習涼風，由腋下生起，不由輕快許多。他合十說，佛是不許打誑的，他沒有想得這么多，甚至根本不曾想，心里只有 這桶水，也就不可能生出其他雜念了。我想換了我，是做不到的，尤其那些有錢的和尚在身邊走來走去的時候，大概是無法沉得住氣和大度起來的。擔水一路，步履安詳，也不見濺溢出來。整個下午，我看他從井筒里，至少挽有四五十擔水，每一次把水從井口提出來的時候，都是繩直而不彎，水滿而不盈。我說，同是佛家子弟，何必厚此薄彼 ?但他很坦然，繼續(xù)挑著一擔擔井水，不緊不慢，將大 雄寶殿前面，沖洗得干干凈凈，塵埃不沾，暑氣盡消。然后，又看到方丈引路，長老陪同，住 持拈香，幾乎所有僧眾都簇擁著貴賓，瞻觀膜拜。這樣我知道他是個游方的僧人，好像是佛家規(guī)矩，凡掛單者，總得為寺院做些什么力所能及的事。只見一位和尚，一擔一擔地挑水，去沖灑殿首的 青石臺階。 境 界 李國文 有一次，游名山，朋友們都登絕頂而去，我懶得爬山，便在山腳聞名遐邇的寶剎憩息。 ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 1什么叫有性繁殖？用的是什么說明方法。 可以這樣說，關于克隆的設想，我國明代的大作家吳承恩已有精彩的描述 —— 孫悟空經常在緊要關頭拔一拔猴毛變出一大群猴子，猴子變猴就是克隆猴。這種依靠父母雙方提的性細胞、并經兩性細胞融合產生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。時至今日，“克隆”的含義已不僅僅是“無性繁殖”，凡來自一個祖先的無性繁殖的后代群體也叫“無性繁殖系”，簡稱無性系。無性繁殖的英文名稱叫“ Clone”音譯為“克隆”。 ” （吳均《與朱元思書》） 這句話與文中哪句話意思接近？試加以比較賞析，說說相同點和不同之處。 答： 1“ 水皆縹 （縹，清白色） 碧，千丈見底。 ⑵以其境過清，不可久居，乃記之而去。 ①心 樂 ． 之 （ ） ②魚 可 ． 百許頭 （ ） ③ 佁然 ． ． 不動（ ） ④ 凄 ． 神寒骨 （ ） 1翻譯句子。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。以其境過清，不可久居，乃記之而去。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為 嵁，為巖。 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。 。最后兩句中的“ ”兩字充分表達了詩人對西湖美景的迷戀。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 第二部分：閱讀理解 （一） 古 詩賞析 。事故發(fā)生后，徐州市、豐縣在事故調查的基礎上，啟動了責任追究機制，目前，豐縣人民政府分管副縣長張斌、教育局局長孫光華、公安局副局長陳立坤、首羨鎮(zhèn)中心小學校長張先啟等已被停職檢查。
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