【正文】 初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情；后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。后來(lái)進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。2009416回顧自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。我相信，只要勇于攀登，不畏艱險(xiǎn)，就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。不求桃李滿天下，但求問(wèn)心無(wú)愧，配得上人民教師這個(gè)稱號(hào)。桃李不言，下自成蹊。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了雙贏局面。第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。育人是我生命的另一部分。安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。我見(jiàn)證了昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路的孤寂落寞，品嘗了衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的激動(dòng)喜悅。讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。都說(shuō)尋芳路上花如錦，可世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)。先人以非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志來(lái)勵(lì)志。三毛有詩(shī)云：平凡簡(jiǎn)單，安于平凡真不簡(jiǎn)單。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛(ài)心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。歌曲唱得好：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。其實(shí)，這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為人類靈魂工程師的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵，民族的希望。百年大計(jì)，教育為本。隔行如隔山。桃紅又是一年春。記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。做一天和尚撞一天鐘如今也貶義褒用，被詮釋為愛(ài)崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時(shí)，收獲責(zé)任意識(shí)。對(duì)于本人來(lái)講，教書(shū)育人是太陽(yáng)底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于快樂(lè)大本營(yíng)的范疇。第三篇：教書(shū)育人心得體會(huì)[教書(shū)育人心得體會(huì)]中國(guó)古人講求在其位，謀其政，美國(guó)作家愛(ài)默生認(rèn)為責(zé)任是一種至高無(wú)上的價(jià)值，它具有崇高的品格，在所有價(jià)值中居于最高的地位，教書(shū)育人心得體會(huì)。我相信，只要勇于攀登，不畏艱險(xiǎn)，就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。不求桃李滿天下，但求問(wèn)心無(wú)愧，配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。桃李不言，下自成蹊。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。”育人是我生命的另一部分。安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。我見(jiàn)證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。讀書(shū)是我生活的一半，想到“半部〈論語(yǔ)〉治天下”的典故我總是莞爾一笑，讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。作為一個(gè)國(guó)語(yǔ)老師，“好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。不錯(cuò)的。選擇了三尺講臺(tái)，就等于嫁給了寂寞。愛(ài)心守望，真誠(chéng)同行，是我的默默追求。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛(ài)是美德的種子。傳承文明，開(kāi)拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過(guò)；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。屈指算來(lái)，我從事教書(shū)育人工作已將近一年矣，如果說(shuō)經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福?！都t樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。于是，我時(shí)常把責(zé)任心的缺失看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，必須樹(shù)立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。其實(shí)，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師篇二：教書(shū)育人心得體會(huì)常言道，教書(shū)育人。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。（五）、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！（二）、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)