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岳麓書院導(dǎo)游詞5篇模版-文庫吧資料

2024-10-24 23:42本頁面
  

【正文】 道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián):“惟楚有材,于斯為盛”。朱熹在岳麓書院講學(xué)的時(shí)候,常常很早就爬起來跑到岳麓山頂去看日出,看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”,意思是紅紅的太陽升起來了,后來張栻就在這里修了一個(gè)臺(tái),取名“赫曦臺(tái)”。書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書和祭祀。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院及睢陽書院并稱中國古代四大書院。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置就是岳麓書院的前門了。穿過大成門,我們今天的游覽也將要結(jié)束了,經(jīng)過今天的參觀,相信大家對(duì)岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。現(xiàn)在我們來到了文廟,文廟原稱孔廟,是專門供奉儒家圣人孔子的地方,文廟對(duì)于岳麓書院教育有著直接的影響,歷代都有嚴(yán)格的禮規(guī),要求師生都要遵循圣人的言行行事,每月的初一、十五,山長要帶領(lǐng)學(xué)生一一朝拜,每年春秋兩季舉行兩次大的祭典活動(dòng),地方長官也得參加,場(chǎng)面極為壯觀。下面我們將參觀岳麓書院建筑三大功能的最后一部分——祭祀部分的建筑,它們位于中軸線的右側(cè)。講堂是書院的核心部分,位于書院的中心位置,是書院教學(xué)重地和舉行重大活動(dòng)的場(chǎng)所,也是我們今天講解的重點(diǎn),是最能體現(xiàn)岳麓書院作為教學(xué)作用的地方。這樣的環(huán)境正是修身養(yǎng)性的好地方,難怪乎岳麓書院能夠培養(yǎng)出如此多的名人大家。穿過大門,我們就來到了二門,在二門的門額上懸來“名山壇席”匾,這里的名山反映的是南岳衡山,因?yàn)楹馍降?2峰,回雁為首,岳麓為尾,“麓”為尾的意思,即南岳的最未一峰。書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書、祭祀,此外還有活動(dòng)區(qū)和生活區(qū),下面我們將按照書院的布局按順序游覽,我們講解的重點(diǎn)放在赫曦臺(tái)、講堂及御書樓等處。上面大家所見到的這塊匾是1986年岳麓書院舉行1010周年慶典時(shí),湖南大學(xué)長沙校友會(huì)贈(zèng)送給岳麓書院的,這四個(gè)字是根據(jù)唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的。岳麓書院位于岳麓山的清風(fēng)峽口,我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置主是岳麓書院的前門口了。謝謝大家!岳麓書院導(dǎo)游詞8各位游客:大家好!歡迎您們來到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽,我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導(dǎo)游。下面我們將參觀書院做為藏書功能的部分—御書樓。當(dāng)年兩位會(huì)講的時(shí)候,盛況空前,從全國各地趕來聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千,可見當(dāng)時(shí)朱、張兩人名聲之大。理學(xué)的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生,而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。匾為原物,那里的“道”指的就是理學(xué)?;实鬯n匾,意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué),加強(qiáng)自身的修養(yǎng),同時(shí)告訴人們?cè)谀抢锴髮W(xué),能夠獲得德性修養(yǎng),到達(dá)天人合一的學(xué)問的最高境界?!皩W(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。毛澤東青年時(shí)曾寓居學(xué)院的半學(xué)齋,“實(shí)事求是”對(duì)他的思想構(gòu)成產(chǎn)生了重大的影響,在之后的革命實(shí)踐中,他豐富和發(fā)展了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵,使“實(shí)事求是”成為毛澤東思想的精髓。講堂是講學(xué)的中心場(chǎng)所,之后因?yàn)橹祆鋵懥恕爸倚⒘?jié)”四個(gè)大字所以又稱“忠孝廉節(jié)堂”,講堂內(nèi)共有三塊匾,分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。這一付對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián):“惟楚有材,于斯為盛”。朱熹在岳麓書院講學(xué)的時(shí)候,常常很早就爬起來跑到岳麓山頂去看日出,看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”,意思是紅紅的太陽升起來了,之后張就在那里修了一個(gè)臺(tái),取名“赫曦臺(tái)”。書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書和祭祀。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院及睢陽書院并稱中國古代四大書院。想必大家參觀到這里,已經(jīng)體會(huì)到了岳麓書院這一千年學(xué)府的真正魅力之所在了吧!岳麓書院導(dǎo)游詞7大家好!歡迎大家來到千年學(xué)府——岳麓書院參觀游覽,很高興能作為大家這次游覽的導(dǎo)游,我們此刻所處的這個(gè)位置就是岳麓書院的前門了。如抗金名將游九功,改革先驅(qū)陶澍、魏源,清代“中興之臣”曾國藩、“民族英雄”左宗棠,直至后來的譚嗣同、楊昌濟(jì)、蔡鍔、陳天華、_、劉少奇等三湘俊杰,無一不是岳麓書院“經(jīng)世致用”精神的偉大實(shí)踐者。但埋頭苦讀、修身養(yǎng)性就算是人才了嗎?不是,人才不是知識(shí)和道德的容器,他必須具有胸懷萬民之心,回報(bào)社會(huì)之志,岳麓書院“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)教育原則就是要求每一位學(xué)生將知識(shí)取之于書,用之于民,只有那濟(jì)世救國、奮不顧身的學(xué)生才能在岳麓書院永遠(yuǎn)受到尊重和懷念。講堂四壁上石刻的院規(guī)就是要規(guī)范每一位學(xué)子的思想、品格乃至言行舉止。一個(gè)人要想有經(jīng)天緯地之材,救濟(jì)萬民之心,則必須要在少年時(shí)刻苦攻讀,完善自我。王夫之不到20歲就進(jìn)岳麓書院讀書,深受當(dāng)時(shí)山長吳道行經(jīng)世致用的傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)影響,他后來結(jié)社著書,評(píng)議朝政,又在衡陽揭竿起義,舉兵抗清,直至晚年以筆桿為武器,潛心著述,無一不是岳麓書院“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)精神的最好體現(xiàn)。好,這里有一個(gè)問題,為什么在講堂中間,老師授課的講壇上會(huì)擺設(shè)兩張椅子,而不是今天的一張椅子?請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)腦筋,猜猜看。其實(shí)在晚唐以后,雖然書院日益成為有別于官學(xué)的一種教育機(jī)構(gòu),但其辦學(xué)的規(guī)模、層次不盡一致,同樣都叫書院,有的僅相當(dāng)于我們現(xiàn)在的小學(xué)甚至學(xué)前班,而岳麓書院是高層次的書院,它的講學(xué)者多為全國名流大師,而學(xué)生也要經(jīng)過考試和推薦才能選拔入學(xué),像“千年學(xué)府”、“四大書院”之類美譽(yù),對(duì)于岳麓書院來說實(shí)在是當(dāng)之無愧的。所以后來乾隆皇帝御賜“道南正脈”匾懸掛于此,用來表達(dá)岳麓書院是理學(xué)的正宗之傳?!俺涕T立雪”的故事不僅教育大家應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,勤奮好學(xué),而且是理學(xué)南傳的一個(gè)標(biāo)志。二程兄弟為了把理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大,在洛陽設(shè)壇講學(xué),一時(shí)門庭若市。那么有朋友會(huì)提出一個(gè)問題了,“理學(xué)是什么呢?”對(duì)了,這位朋友說對(duì)了,理學(xué)是儒家學(xué)說發(fā)展演變到了宋朝時(shí)的一種稱法。在公元976年書院初創(chuàng)之時(shí)即有“講堂五間”,是講學(xué)的中心場(chǎng)所,后來因?yàn)橹祆鋵懥恕爸倚⒘?jié)”四個(gè)大字石刻,所以又稱“忠孝廉節(jié)堂”,大家看到的是清朝重修后遺留下來的建筑。在中軸線的東面建有供學(xué)子食宿的半學(xué)齋和奉祀古圣先賢的文廟祠堂。岳麓書院占地25000多平方米,沿中軸線由南向北排列著前門、赫曦臺(tái)、大門、二門、講堂和御書樓??吹饺粘鼍团氖謿g呼“赫曦、赫曦”,意思是紅紅的太陽升起來了,后來張拭就在這里修了一個(gè)臺(tái),取名“赫曦臺(tái)”。從前門走進(jìn)來,可以看到赫曦臺(tái),這是古時(shí)候酬神演戲的舞臺(tái)。岳麓書院不僅歷史悠久,而且培養(yǎng)了一代又一代經(jīng)世濟(jì)民的人才,是湖湘學(xué)派、宋明理學(xué)的發(fā)源地。岳麓書院坐落在風(fēng)景勝地岳麓山清風(fēng)峽口,在岳麓書院的前門上有一塊“千年學(xué)府”的匾,是根據(jù)唐代大書法家歐陽洵的字鐫刻而成的。好了,我們今天的游覽也要結(jié)束了,經(jīng)過今天的參觀相信大家對(duì)于岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致了解,謝謝大家。大家再往下看,講堂的正中是一個(gè)高約一米的長方形講壇,這是以前老師講課的地方,上面擺了二把椅子是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師而設(shè)的,當(dāng)年二位匯講的時(shí)候盛況空前,從全國各地趕來聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千,可見朱張兩人當(dāng)時(shí)名聲之大,想想看歷史上多少名人,如曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源等等,當(dāng)年他們就是坐在這底下聽老師講課的。最里面的這塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績所賜的,其意思是岳麓書院所傳播的朱章“湖湘學(xué)”是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng),匾為原物,這里的道指的就是理學(xué),說了那么多大家可能會(huì)問,什么是理學(xué)呢?理學(xué)就是儒家學(xué)說發(fā)展到宋朝時(shí)的一種稱法。革命實(shí)踐中,他豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的內(nèi)涵,使實(shí)事求是成為了毛澤東思想的精髓。首先我們來看一下第一塊匾“實(shí)事求是”,這是民國初期湖南工專校長賓步誠所撰寫的。上聯(lián)“惟楚有才”是出自左傳,下聯(lián)“于斯為盛”是出自論語,那么這一幅對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書院做為天下最輝煌的英才匯粹之地的歷史史實(shí)。朱熹在岳麓書院講學(xué)的時(shí)候,常常很早就爬起來跑到岳麓山上去看日出,看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”,意思是紅紅的太陽升起來了,后來張栻就修了一個(gè)臺(tái),取名“赫曦臺(tái)”。從岳麓書院的這幅平面圖上大家可以發(fā)現(xiàn),岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱,縱深多進(jìn)的院落形式,其中講堂是位于中軸線的中心,也是整個(gè)書院的中心位置,書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書和祭祀。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院及睢陽書院并稱中國古代四大書院。岳麓書院導(dǎo)游詞5各位朋友大家好,歡迎大家來到千年學(xué)府——岳麓書院參觀游覽,很高興能作為大家這次游覽的導(dǎo)游。岳麓書院占地面積21000平方米,現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物,主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等,分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分,各部分互相連接,合為整體,完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。南宋張式主教,朱熹兩度講學(xué)。岳麓書院自創(chuàng)立伊始,即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。北宋開寶九年(976),潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上,正式創(chuàng)立岳麓書院。詩句,將亭名改為愛晚亭。清代著名詩人袁枚來此游賞。有名的愛晚亭就在這清風(fēng)峽中,此亭原名愛楓亭。一線清泉。南宋的理學(xué)家朱熹在此講過學(xué)。岳麓書院導(dǎo)游詞4各位親愛的游客:大家好!歡迎您們來到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽。所以岳麓書院可以說是中國教育的縮影。當(dāng)時(shí)最著名的書院是河南商丘的應(yīng)天書院、登封的浩陽書院、江西廬山的白鹿原書院、長沙的岳麓書院。北宋時(shí)期,統(tǒng)治者推行“吳言文秀”政策,鼓勵(lì)民辦學(xué)校。岳麓書院是目前中國歷史最悠久、保存最完整、規(guī)模最大的古代書院。總結(jié)了岳麓書院在培養(yǎng)人才、發(fā)展學(xué)術(shù)方面的歷史地位和作用。香雪海和日本獲得了榮耀。它延續(xù)了幾千年,弦樂和歌曲層出不窮,所以被稱為“千年大學(xué)”。歷經(jīng)宋、元、明、清四個(gè)朝代,19(清光緒二十九年)改制為湖南高等學(xué)校。岳麓書院始建于北宋開寶九年。希望你玩得開心。好了,我們這天的游覽也要結(jié)束了,經(jīng)過這天的參觀相信大家對(duì)岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致了解,謝謝大家!岳麓書院導(dǎo)游詞3各位游客:作為導(dǎo)游,我很榮幸能和你一起欣賞岳麓書院的迷人風(fēng)景。下面我們將要參觀的是書院作為藏書功能的部分“御書樓”。理學(xué)的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生,而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。最里面的這塊道南正脈匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績所賜的.,其意思是岳麓書院所傳播的朱章“湖湘學(xué)”是理學(xué)向南傳播的正統(tǒng),匾為原物,那里的道指的就是理學(xué),說了那么多,大家可能會(huì)問,什么是理學(xué)呢理學(xué)就是儒家學(xué)說發(fā)展到宋朝時(shí)的一種稱法。在之后的革命實(shí)踐中,他豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的內(nèi)涵,使實(shí)事求是成為了毛澤東思想的精髓。首先我們來看一下第一塊匾“實(shí)事求是”,這是民國初期湖南公專校長賓步誠所撰寫的。我們此刻來到了講堂,講堂是講學(xué)的中心場(chǎng)所,之后因?yàn)橹祆鋵懥酥?、孝、廉、?jié)四個(gè)大字,所以又稱“忠孝廉節(jié)堂”。沿著中軸線我們來到了岳麓書院的大門,請(qǐng)大家抬頭看一下,大門上“岳麓書院”這塊匾,這就是宋真宗御賜的,請(qǐng)大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián),“唯楚有才,于斯為盛”。從岳麓書院的這幅片平面圖上大家能夠發(fā)現(xiàn),岳麓書院的古建筑在布局上采用的是中軸對(duì)稱,縱深多進(jìn)的院落形式,其中講堂是位于中軸線的中心,也是整個(gè)書院的中心位置,書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書和祭祀。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院睢陽書院并稱為中國古代四大書院。岳麓書院導(dǎo)游詞2各位朋友大家好!歡迎大家來到千年學(xué)府——岳麓書院參觀游覽,很高興能夠作為這次游覽的導(dǎo)游?!边@是愛晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。正因如此,1952年重修愛晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個(gè)大字,就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。身在山中,心憂天下,憑欄熟計(jì)連朝夜。秋日游愛晚亭》一首:碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工工作期間,經(jīng)常同蔡和檔、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)發(fā)字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井,全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。這些都是中國傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子?,F(xiàn)在,可以看到愛晚亭的全貌了。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。過去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅國營企業(yè)定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。在清風(fēng)峽口,高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。麓山寺之古,岳麓書院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。據(jù)統(tǒng)計(jì),長沙市的氧氣供應(yīng)量,有五分這一來自岳麓山的草木,真可以稱得上是一座天然氧吧101貝考導(dǎo)游證考試“山不在高,有仙則名水不在深,有龍則靈。另外,在愛晚亭周圍還有許多明清時(shí)期的楓樹。據(jù)專家統(tǒng)計(jì),山中有許多古樹名木,稀有瀕危樹種有皂夾、銀杏等。這里林檔繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。第二篇:岳麓書院導(dǎo)游詞岳麓書院導(dǎo)游詞1各位朋友:大家好很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)位于長沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳 山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景岳麓冊(cè)集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體,自然風(fēng)光奇、珍、幽、美,人文景觀獨(dú)、特、亮、麗,清風(fēng)峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點(diǎn),處處誘人。謝謝大家。好了,我們今天的游覽呢,也要結(jié)束了。下面我們將參觀書院做為藏書功能的部分——御書樓。想想看,歷史上多少名人,如曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源等等,當(dāng)年啊,他們就是坐在這底下,聽老師講課的。當(dāng)年兩位會(huì)講的時(shí)候,盛況空前,從全國各地趕來聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千。理學(xué)的開山鼻祖是一位我們湖南籍的叫做周敦頤的老先生,而發(fā)展和壯大的理學(xué)思想的,則是著名的陳頤、陳顥兩兄弟,集大成者是朱熹。匾為原物,這里的“道”指的就是理學(xué)?;实鬯n匾,意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué),加強(qiáng)自身的修養(yǎng),同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué),可以獲得德性修養(yǎng),達(dá)到天人合一的學(xué)問的最高境界。這里的“性”指的是人性,“天”是指天道。大家再看第二塊匾:“學(xué)達(dá)性天”,這是康熙皇帝御賜的。首先我們來看第一塊匾:“實(shí)事求是”。后來因?yàn)橹祆鋵懙摹敝倚⒘?jié)”四個(gè)大字,所有又被稱為“忠孝廉節(jié)堂”。我們現(xiàn)在來到了講堂。用現(xiàn)代漢語解釋一下呢,就是說,湘楚大地人才眾多,岳麓書院這里尤
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