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正文內(nèi)容

處級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2024-10-24 22:21本頁(yè)面
  

【正文】 。作為一名從事社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,自己的工作性質(zhì):在內(nèi)部主要是做人的思想政治工作,到外面(即社會(huì)上)還是與各種各樣的人打交道。有利于指導(dǎo)今后的工作與實(shí)踐。中國(guó)傳統(tǒng)道德文化向何處去,我們應(yīng)該怎么辦?可以說,中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想是中華民族的知識(shí)寶庫(kù),現(xiàn)代中國(guó)人可以從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)與實(shí)踐。雖然并不能說追逐利益就等同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但最起碼可以認(rèn)為追逐利益與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是相伴而生的,是一對(duì)孿生兄弟。形成了對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期“浮躁、物欲”現(xiàn)象的反思與啟示。在社會(huì)發(fā)展的一段時(shí)期內(nèi),有些“現(xiàn)代人”在不學(xué)習(xí)、不了解、孤陋寡聞的情況下,就盲目地否定這些傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想,總覺得“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”,妄自菲薄,看來這確實(shí)是極端無知的表現(xiàn)。概括起來在思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域主要有以下幾個(gè)方面的收獲和提高:進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想的博大精深。孩子們?cè)谧x經(jīng)典篇章的過程中會(huì)領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言美和意境美,從而修身養(yǎng)性,對(duì)學(xué)習(xí)也是種激勵(lì)。由此看來,開展國(guó)學(xué)教育是非常必要甚至是非常重要的,因?yàn)樗哂泻霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、培育傳統(tǒng)道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負(fù)起“為天地立心、為生命立命、為往圣繼學(xué),于萬世太平”的神圣使命。世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者曾經(jīng)聚會(huì)法國(guó)巴黎發(fā)表宣言:如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)美好地生活下去,必須有待在發(fā)揚(yáng)東方傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)上,回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧,并以此精髓來實(shí)施人格教育,培養(yǎng)普遍的倫理道德。狹義的國(guó)學(xué),則主要指意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化,它是國(guó)學(xué)的核心內(nèi)涵,是國(guó)學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn)。一直到劉師培先生撰寫《國(guó)學(xué)發(fā)微》,“國(guó)學(xué)”一詞才成為國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的通稱?!皣?guó)學(xué)”,顧名思義,中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的汪高鑫教授講的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”——中國(guó)傳統(tǒng)官方意識(shí)形態(tài)的確立,蔣重躍教授的“克己復(fù)禮為仁”——略說“儒”與華夏精神,另外幾位教授講的“教化觀念與儒學(xué)的未來發(fā)展”、“國(guó)學(xué)基本書目略講”,以及北京四中老師講的“從義理到考據(jù):宋明理學(xué)及其在明清之際的轉(zhuǎn)型”等課程,高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅地對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想作了非常全面、生動(dòng)的介紹,使廣大學(xué)員受益匪淺。在今后的工作中我一定要不辜負(fù)組織的期望,努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的綜合素質(zhì),立足本職工作,不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),我正值年富力強(qiáng),要扎實(shí)工作,在工作中做到多想點(diǎn)多干點(diǎn),不怕苦不怕累,銳意進(jìn)取,以良好的精神狀態(tài)完成好單位交給的各項(xiàng)工作任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)?yōu)槲倚=ㄔO(shè)高水平大學(xué)貢獻(xiàn)自己全部的力量。適應(yīng)學(xué)校發(fā)展大局,加強(qiáng)學(xué)習(xí),開拓進(jìn)取,做好本職工作。在工作上,學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué),努力做到學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)相處、學(xué)會(huì)做人。自己作為一名處級(jí)干部,在政治上,要牢記總書記的告誡,要牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益。只有這樣才能做好武裝保衛(wèi)部門的工作。四是要寬宏大量,學(xué)會(huì)包容。三是要為人心胸要開闊,寬以待人。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、同事進(jìn)行溝通,學(xué)會(huì)尊重別人,不利于團(tuán)結(jié)的話不說,不利于團(tuán)結(jié)的事不做,當(dāng)好上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手,積極主動(dòng)地開展工作。要樹立單位利益第一位,局部服從整體的原則,始終保持健康向上的精神狀態(tài),敢于負(fù)責(zé),勇挑重?fù)?dān),鍥而不舍地推進(jìn)我校的發(fā)展。三、領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本要求及現(xiàn)實(shí)途徑嚴(yán)格要求自己,做德能勤兼優(yōu)的好干部。綜上所述,只有正視現(xiàn)實(shí)、明確危險(xiǎn)、接受考驗(yàn)、迎接挑戰(zhàn),是加強(qiáng)黨的建設(shè),使我們的黨無愧于中華民族,是我們每個(gè)黨員干部努力加強(qiáng)自身建設(shè),從嚴(yán)要求自己,像總書記所要求的那樣:權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。做到一切為了群眾、一切依靠群眾、一切服務(wù)群眾。面臨危險(xiǎn),要不斷加強(qiáng)教育和引導(dǎo)廣大黨員干部要樹立馬克思主義信仰,胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo),并把這種遠(yuǎn)大理想落實(shí)到腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)做好當(dāng)前的本職工作上,始終保持積極向上、勇于開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、堅(jiān)定不移地反腐敗,要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理,注重思想道德教育,加強(qiáng)廉政法制建設(shè),完善監(jiān)督制約機(jī)制,建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系。面臨考驗(yàn),要堅(jiān)持把加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)放在首位;堅(jiān)持把推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程同推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來;堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線;堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,全心全意為人民服務(wù);堅(jiān)持不懈地反腐敗,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。胡錦濤總書記在“七一講話”中指出,我們黨目前面臨著“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)”四大考驗(yàn),同時(shí)還面臨著“精神懈怠的危險(xiǎn),能力不足的危險(xiǎn),脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn)”四大危險(xiǎn)。東北農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)張森林教授,認(rèn)真解讀了胡錦濤總書記重要講話中對(duì)“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”的科學(xué)論斷,明確黨的建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)來不斷提高自己的政治鑒別能力、執(zhí)行能力、協(xié)調(diào)能力、把握應(yīng)變能力、統(tǒng)籌謀劃能力,使綜合素質(zhì)有較大提高。作為一名黨政管理干部,還要認(rèn)真學(xué)習(xí)好自己的業(yè)務(wù)理論知識(shí),學(xué)習(xí)是一件苦差事,需要有耐心和恒心。通過學(xué)習(xí)明白做人做事的道理,提高自己的工作能力水平,創(chuàng)造良好的工作業(yè)績(jī)。只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能了解和掌握
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