國學(xué)文化節(jié)征文比賽精選5篇-文庫吧資料
2024-10-24 22:04本頁面
【正文】 國學(xué)經(jīng)典”征文比賽方案學(xué)“國學(xué)經(jīng)典”征文比賽活動(dòng)方案自三月以來，我校開展了國學(xué)經(jīng)典誦讀吟唱活動(dòng)，老師們通過不同形式的吟唱學(xué)習(xí)，在班級(jí)里營造一個(gè)良好的經(jīng)典吟唱氛圍。五、活動(dòng)對(duì)象：山東大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院全體學(xué)生六、活動(dòng)時(shí)間：七、活動(dòng)宗旨：強(qiáng)化寢室日常管理，增強(qiáng)寢室團(tuán)隊(duì)意識(shí)，豐富寢室文化生活，促進(jìn)寢室同學(xué)友誼。例如：公衛(wèi)XX級(jí)X班XXX學(xué)號(hào)XXXXXXXXXXXX，文件名不正確的不予參選。作品形式不限，詩歌、散文皆可2．作品字?jǐn)?shù)限制在1000字以內(nèi)。三、活動(dòng)目的：為豐富校園文化生活，抒發(fā)我校學(xué)生愛校愛家的情感，給廣大同學(xué)提供一個(gè)展示自我的平臺(tái)，提高我校學(xué)生的綜合素質(zhì)及語言能力，特此舉辦“我手寫我家”，宿舍文化節(jié)溫馨寢室征文活動(dòng)。2014年2月26日第二篇：宿舍文化節(jié)——征文比賽宿舍文化節(jié)——宿舍征文大賽一、活動(dòng)主題：“我手寫我家”，宿舍文化節(jié)溫馨寢室征文活動(dòng)二、活動(dòng)背景：寢室是學(xué)生學(xué)校社會(huì)關(guān)系的起點(diǎn)，是學(xué)生組織的基本元素，是青年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分，是展現(xiàn)當(dāng)代青年素質(zhì)、精神面貌和生活狀態(tài)的舞臺(tái)。讓我們?cè)凇秶鴮W(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)和孩子的學(xué)習(xí)添光加彩。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始?？梢妵鴮W(xué)促進(jìn)人格培養(yǎng)的意義之重大，同時(shí)體現(xiàn)著孩子們對(duì)國學(xué)學(xué)習(xí)的重要性。熟讀《弟子規(guī)》將其所要求的行為準(zhǔn)則謹(jǐn)記心頭，長期實(shí)踐，形成良好習(xí)慣，塑成富有教養(yǎng)的行為品味，這是《弟子規(guī)》教育的意義所在。國學(xué)可以讓孩子們形成良好的行為習(xí)慣與健康的價(jià)值觀念。《弟子規(guī)》突出了有心為非與無心為非的區(qū)別，特別關(guān)注人們行為的內(nèi)在心理動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)從內(nèi)在人格上改善人、提升人?！兜茏右?guī)》不僅提出人以信為本，要求言以信為先，實(shí)事求是，不要夸夸其談，華而不實(shí)，而且還非常重視道德人格的建立，認(rèn)為培養(yǎng)人的道德品格應(yīng)放在首位，指出人格之美勝于外在衣服飲食的華麗奢侈，勝于巧言令色的能言善辯。所以，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅可以使孩子們知道孝悌之行為，更能培養(yǎng)孩子們的孝悌自覺意識(shí)，健全人格。作為00后出生的一代，大多都是獨(dú)生子女，在父母呵護(hù)溺愛中長大，在重智力教育、忽視道德倫理教育中成人，孩子們只知道從父母那里索取，從不知付出，更不會(huì)從事具體生活勞動(dòng)，衣來伸手，飯來張口?！兜茏右?guī)》中具體列述了對(duì)待長者應(yīng)有的各種禮儀，包括在長者面前的坐走言談行止等要求。最后，除了孝敬父母，還應(yīng)兄弟友愛?！薄兜茏右?guī)》使孝親上升為主體自身的人格修養(yǎng)，這是很有意義的。再次，真正的孝子要愛護(hù)好自己的身體，更要加強(qiáng)自我的人格修養(yǎng)，做一位身體健康，道德高尚的人。為人子女要真誠和悅地勸諫父母，使父母感覺到你對(duì)他的人格尊嚴(yán)是充分肯定的，你只是針對(duì)他所存在的問題而提出勸諫?！弊鳛樽优诔浞肿鹬馗改傅娜烁褡饑?yán)的前提下，要明辨是非，不能因?yàn)閷?duì)父母的敬重而忽視父母的過錯(cuò)，從而使父母走向更大的失誤。其次，對(duì)親人的過錯(cuò)要和顏悅色地勸諫，要真誠惻達(dá)，直到對(duì)方接納為止。我卻以為《弟子規(guī)》在此并不是要求做子女的做事一味順從父母，不講對(duì)錯(cuò)，不做爭辯，成為一個(gè)聽話聽使喚的乖孩子，而是要求做子女的通過應(yīng)、行、聽、承來表現(xiàn)對(duì)
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