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20xx高考語文全國卷必背古詩文64篇-文庫吧資料

2024-10-21 15:02本頁面
  

【正文】 傾城隨太守,親射虎,看孫郎。ng)蒼,錦帽貂裘(qi–––––,自緣身在最高層。【速記檢測(cè)不畏浮云遮望眼,自①緣身在最高層。小園香徑獨(dú)徘徊。–––––?!舅儆洐z測(cè)夕陽西下幾時(shí)回? 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。41–浣溪沙 晏–殊一曲新詞酒一杯。羌管悠悠霜滿地。–––––,千嶂里,–––––?!舅儆洐z測(cè)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。40–漁家傲–秋思 范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。–––––?!舅儆洐z測(cè)剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般①滋味在心頭。39–相見歡 李–煜無言獨(dú)上西樓,月如鉤。,–––––。高考預(yù)測(cè)】,東風(fēng)無力百花殘。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。–––––,卻話巴山夜雨時(shí)?!舅儆洐z測(cè)37–夜雨寄北 李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。高考預(yù)測(cè)】煙籠寒水月籠沙,–––––。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。東風(fēng)不與周郎便,–––––?!舅儆洐z測(cè)35–赤––壁 杜–牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。,–––––。高考預(yù)測(cè)】1.–––––,–––––。②燕:一作―胭‖。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。角聲滿天秋色里,塞上①燕②脂凝夜紫。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。–––––,–––––。【速記檢測(cè))馬蹄。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。念此私自愧,–––––。2.–––––,–––––,力盡不知熱,但惜夏日長?!舅儆洐z測(cè)n),歲晏有余糧。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋W阏羰钔翚?,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長。婦姑荷(h226。)麥 白居易田家少閑月,五月人倍忙。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。–––––,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!舅儆洐z測(cè)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。31–酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。高考預(yù)測(cè)】–––––,–––––。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。輪臺(tái)東門送君去,–––––。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。–––––,都護(hù)鐵衣冷難著。–––––,–––––?!舅儆洐z測(cè)輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣(ch226。n)海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。散入珠簾濕羅幕,狐裘(qi嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!29–白雪歌送武判官歸京岑–參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。–––––。秋天漠漠向昏黑。–––––。高考預(yù)測(cè)】,卷我屋上三重茅。)見(xi224。)天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊。n)長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(224。ng)茅。–––––,渾欲不勝簪。–––––,–––––?!舅儆洐z測(cè)烽火連三月,家書抵萬金。27–春––望 杜–甫國破山河在,城春草木深。–––––。?齊魯青未了。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。蕩胸生曾①云,決眥(z236。26–望––岳 杜–甫岱宗夫如何?齊魯青未了。–––––,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。–––––,–––––?!舅儆洐z測(cè)閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。)不能食,拔劍四顧心茫然。25–行路難 李–白金樽(zūn)清酒斗十千,玉盤珍羞(xiū)直萬錢。高考預(yù)測(cè)】楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。[注]①風(fēng):一作―君‖。24–聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李–白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。2.–––––,–––––。高考預(yù)測(cè)】,屬國過居延。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕(yān)然。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。–––––,風(fēng)正一帆懸。【速記檢測(cè)海日生殘夜,江春入舊年。22–次北固山下 王–灣客路青山外,行舟綠水前。,天涯若比鄰。高考預(yù)測(cè)】 ,–––––。[注]①州:一作―川‖。記檢測(cè)與君離別意,同是宦游人。21–送杜少府之任蜀州① 王–勃城闕(qu226。悠然見南山。高考預(yù)測(cè)】,–––––。此中有真意,欲辨已忘言。采菊東籬下,悠然見南山。20–飲––酒 陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。–––––,–––––。–––––,山島竦峙?!舅儆洐z測(cè)日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。樹木叢生,百草豐茂。n)澹,山島竦(sǒng)峙(zh236。)石,以觀滄海。所謂伊人,–––––。溯游從之,–––––。–––––,–––––?!舅儆洐z測(cè)溯游從之,宛在水中沚(zhǐ)。)。蒹葭采采,白露未已。溯游從之,宛在水中坻(ch237。i)。蒹葭萋萋①,白露未晞(xī)。)從之,道阻且長。溯(s249。18–蒹––葭 《詩經(jīng)》蒹(jiān)葭(ji?。┥n蒼,白露為霜。–––––。–––––?!?,在河之洲。o)之。窈窕淑女,琴瑟友之。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。i)求之。窈窕淑女,寤(w249。參差荇(x236。窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)逑(qi6.–––––,–––––,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。4.–––––,色愈恭,禮愈至,–––––;俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。,門人弟子填其室,–––––。走送之,–––––。蓋余之勤且艱若此。)然若神人;余則缊(y249。同舍生皆被(pī)綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(xi249。ng)人持湯沃灌,以衾(qīn)擁覆,久而乃和。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸(jūn)裂而不知。)曳(y226。故余雖愚,卒獲有所聞。)咄(duō),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟(s236。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。既加冠(guān),益慕圣賢之道。錄畢,走送之,不敢稍逾約。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。–––––,水中藻、荇交橫,–––––。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。②者:一本無―者‖。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者②耳。庭下如積水空明,水中藻、荇(x236。念無與為①樂者,遂至承天寺尋張懷民。蓮之愛,–––––?牡丹之愛,–––––。–––––;牡丹,花之富貴者也;蓮,–––––。[注]①盛:一作―甚‖。噫(yī)!菊之愛,陶后鮮(xiǎn)有聞。)玩焉。)清漣(li225。自李唐來,世人盛①愛牡丹。n)。–––––;–––––,而不知太守之樂其樂也。4.–––––,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,–––––,山間之四時(shí)也。山水之樂,–––––。,–––––,–––––,瑯琊也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。),鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。蒼顏白發(fā),頹(tu237。),雜然而前陳者,太守宴也。),山肴(y225。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴(yǔ)僂(lǚ)提攜,往來而不絕者,滁人游也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝(m237。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。太守與客來飲于此,飲少輒(zh227。作亭者誰?山之僧智仙也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。ng)琊(y225。其西南諸峰,林壑(h226。13–醉翁亭記 歐陽修環(huán)滁(ch,退亦憂。吞長江,浩浩湯湯,–––––;–––––,氣象萬千。,政通人和,–––––。[注]①淫:一作―霪‖。然則何時(shí)而樂耶?其必曰―先天下之憂而憂,后天下之樂而樂‖乎。嗟(jiē)夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃(qǐng);沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭,郁郁青青。)摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。n)形;商旅不行,檣(qi225。o),濁浪排空;日星隱曜(y224。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。)守巴陵郡。12–岳陽樓記 范仲淹慶歷四年春,滕(t227。–––––,不可知其源。–––––。2.–––––,–––––,日光下澈,影布石上。,近岸,–––––,為坻,為嶼,為嵁,為巖。②冽:一作―?!k`而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。以其境過清,不可久居,乃記之而去。ng)幽邃(su236。其岸勢(shì)犬牙差(cī)互,不可知其源。似與游者相樂。佁(yǐ)然不動(dòng),俶(ch249。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參(cēn)差(cī)披拂。n)石底以出,為坻(ch237。)②。ng)竹,聞水聲,如鳴珮①環(huán),心樂之。–––––。閱金經(jīng)。草色入簾青。水不在深,有龍則靈。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。無絲竹之亂耳,無案牘(d),往來無白丁。苔痕上階綠,草色入簾青。水不在深,有龍則靈。祗辱于奴隸人之手,–––––,–––––。,–––––。n),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:―天下無馬!‖嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。)馬者不知其能千里而食也。n)。)之間,不以千里稱也。故雖有名馬,祗(zhǐ)①辱于奴隸人之手,駢(pi225。9–馬––說 韓–愈世有伯樂,然后有千里馬。–––––,–––––,良多趣味。高考預(yù)測(cè)】,–––––,–––––,不見曦月。故漁者歌曰:―巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。)其間,清榮峻茂,良多趣味。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。至于夏水襄(xiāng)陵,沿溯(s249。8–三––峽 酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕(quē)處。–––––,無論魏晉。–––––,–––––。土地平曠,–––––,–––––。高考預(yù)測(cè)】,–––––,中無雜樹,–––––,落英繽紛。后遂無問津者。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。)太守,說如此?!瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。停數(shù)日,辭去。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食。見漁人,乃大驚,問所從來。黃發(fā)垂髫(ti225。)交通,雞犬相聞。土地平曠,屋舍儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。初極狹,才通人。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。漁人甚異之。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。–––––,察納雅言,–––––。–––––,–––––,爾來二十有一年矣。遠(yuǎn)小人,–––––;親小人,遠(yuǎn)賢臣,–––––。,以光先帝遺德,–––––,–––––,引喻失義,以塞忠諫之路也。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。);陛下亦宜自謀,以咨諏(zōu)善道,察納雅言,深追先帝遺詔。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑(n先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(b236。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎(yī)、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺(w226。)罰臧(zāng)否(pǐ),不宜異同。ng)志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。)下也。),今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。–––––。雖欲言,無可進(jìn)者。,百二十城,宮婦左右莫不私王,–––––,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,–––––。–––––,窺鏡。[注]①客曰:一本無―客曰‖。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊?!畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間(ji224。‖王曰:―善。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。暮寢而思之,曰:―吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:―吾孰與徐公美?‖妾曰:―徐公何能及君也?‖旦日,客從外來,與坐談,問之客曰①:―吾與徐公孰美?‖客曰:―徐公不若君之美也。)麗。–––––,–––––,故逐之。–––––,故克之。,勇氣也。–––––,曰:―可矣。劌曰:―可矣。劌曰:―未可?!瑢?duì)曰:―小惠未徧,–––––。:―肉食者謀之,–––––?‖劌曰:―–––––,未能遠(yuǎn)謀。吾視其轍亂,望其旗靡(mǐ),故逐之。彼竭我盈,故克之。對(duì)曰:―夫戰(zhàn),勇氣也?!熘瘕R師。劌曰:―未可?!R師敗績。‖齊人三鼓。公將鼓之。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!瑢?duì)曰:―忠之屬也。),神弗福也。),弗敢加也,必以信。‖對(duì)曰:―小惠未徧①,民弗從也?!巳胍?。其鄉(xiāng)人曰:―肉食者謀之,又何間(ji224。公將戰(zhàn),曹劌(gu236。3.–––––,–––––,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。,–––––,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,–––––,曾益其所不能。入則無法家拂(b236。)舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。,–––––!為宮室之美,妻妾之奉,–––––? 3–生于憂患,死于安樂 《孟子》舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中,傅說(yu226。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,–––––。二者不可得兼,–––––。⑥⑦⑧鄉(xiāng):一作―向‖。④辯:一作―辨‖。萬鐘則不辯④禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與⑤?鄉(xiāng)⑥為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)⑦為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)⑧為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴(c249。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟②患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟③患而有不為也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟①(b236。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。4.–––––,不亦重乎?–––––,不亦遠(yuǎn)乎? 2–魚我所欲也 《
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