【摘要】本文格式為Word版,下載可任意編輯 游褒禪山記朗讀|游褒禪山記課文原文 褒禪山亦謂之華(huā)山(褒禪山,舊稱華(花)山,),唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰褒禪。今所謂慧空禪院...
2025-04-15 03:18
【摘要】泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。游褒禪山記王安石制作:廣東佛山市南海區(qū)九江中學(xué)梁朝康陸昀王安石(1021~1086),字介甫,號(hào)半山,晚年自號(hào)半山老人,世稱王荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家、思想家,被列寧稱為“中國十一世紀(jì)的改革家”,又是一
2024-11-26 01:20
【摘要】游褒禪山記作者:王安石作者簡(jiǎn)介本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顧保守派的反對(duì),積極推行新法。傳有?天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤?的觀點(diǎn),這跟本文?盡吾志也而不能至,可以無悔矣?的觀點(diǎn)是一致的,可視
【摘要】泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。作者簡(jiǎn)介王安石,字介甫,晚年自號(hào)半山老人,世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí),他上萬言書,主張實(shí)行新法,改革政治。后拜相,不顧保守派的反對(duì),積極推行新法。由于保守派反對(duì),新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想,反對(duì)天命,提出了“天變不足
【摘要】第一篇:游褒禪山記導(dǎo)學(xué)案答案 《游褒禪山記》導(dǎo)學(xué)案答案 課前預(yù)習(xí): 一、認(rèn)識(shí)作者:王安石字_介甫,_北宋__時(shí)__臨川_人,著名的_政治_家和_文學(xué)_家,他的散文雄健峭拔,在文學(xué)史上被稱為“唐宋...
2024-11-09 07:06
【摘要】游褒禪山記王安石作者簡(jiǎn)介王安石,字介甫,晚年自號(hào)半山老人,世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí),他上萬言書,主張實(shí)行新法,改革政治。后拜相,不顧保守派的反對(duì),積極推行新法。由于保守派反對(duì),新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想,反對(duì)天命,提出了“天變不足畏,祖
2024-11-26 15:22
【摘要】第一篇:《游褒禪山記》 《游褒禪山記》教案 ——王安石 好文章,特別是古文,如牛肉干,越嚼越有味,越嚼越能感受它的精思細(xì)理篇課文就是如此。 我初次閱讀并未感覺有什么特別之處,無非講了?志??力...
2024-10-21 05:51
【摘要】魯教版必修一《游褒禪山記》三合一教學(xué)資料課標(biāo)解讀課標(biāo)要求學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。2.學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法。1.理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義和用法。2.理清文章的思路,把握作者在文本的觀點(diǎn)和態(tài)度。3.體會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理
2025-06-16 02:39
【摘要】本文格式為Word版,下載可任意編輯 游褒禪山記教案和教學(xué)反思游褒禪山記教案 《游褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山后,以追憶形式寫下的一篇游記。以下是我網(wǎng)我為大...
2025-04-05 21:53
【摘要】第一篇:高中語文必修一游褒禪山記 游褒禪山記 王安石 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.掌握課文相關(guān)文言常識(shí);2.學(xué)習(xí)敘議結(jié)合、因事說理的寫作手法;3.理解課文主旨,借鑒古人智慧。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】目標(biāo)1、2【教學(xué)...
2024-10-21 14:10
【摘要】第一篇:《游褒禪山記》教案(高一必修二) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1,繼續(xù)積累文言語匯,特別掌握詞類活用的現(xiàn)象,虛詞“以”“其”的意義用法。 2、學(xué)習(xí)即事明理,敘議結(jié)合,前后緊密相扣的寫作方法。 3、理...
2024-11-05 06:50
【摘要】作者:王安石主講:陳敦賢記敘部分第一段有碑仆道,其文漫滅……有言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。議論部分第四段余于仆碑,又以悲夫古書之不存……后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!結(jié)論:要深思慎?。ㄇ岸矗捌湎缕綍纭保坝浻握呱醣姟?。(后洞)“有穴窈然,入之甚寒,
【摘要】《游褒禪山記》說課稿 《游褒禪山記》說課稿1 尊敬的老師,各位同學(xué)。今天我說課的篇目是《游褒禪山記》,為了更好的體現(xiàn)我的教學(xué)設(shè)計(jì),我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說課。 一、說...
2024-12-03 04:44
【摘要】游褒禪山記說課稿 游褒禪山記說課稿1尊敬的老師,各位同學(xué)。今天我說課的篇目是《游褒禪山記》,為了更好的體現(xiàn)我的教學(xué)設(shè)計(jì),我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說課。 一、說教材 《游褒禪山記》是...
2024-12-04 22:36
【摘要】選讀文本游褒禪山記名師導(dǎo)航內(nèi)容感知《游褒禪山記》是王安石的一篇著名散文,作于宋仁宗至和元年(1054)。褒禪山,在今安徽省含山縣東北?!队伟U山記》記游甚少,主要是借記游生發(fā)出一番有深刻哲理的議論:“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉。”即人生美好的境界往往在險(xiǎn)遠(yuǎn)、人所罕至之處,而要達(dá)到此境界,必須有遠(yuǎn)大的志向、堅(jiān)忍不拔的毅力,同時(shí)還需具備一定的外界
2025-06-13 23:31