【正文】 理解和接受。在學習中領悟教育家的教育理念，在學習中整合理論與實踐的研究，在學習中進行自我提高。讀了陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認識。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。12級土地資源管理胡馨第二篇：德魯克著作書目德魯克的全部著作年表1． 《經(jīng)濟人的末日》（The End of Economic Man）19392． 《工業(yè)人的未來》（The Future of Industrial Man）19464． 《新社會》（The New Society）19546． 《美國的下一個20年》（America39。同時，我也看到了自己在撰寫讀書心得時的不足，比如不能從宏觀的、整體的概念把握基礎閱讀與延伸閱讀的內(nèi)容思想，對于其中相互融匯的部分理解還不夠深刻。四、結(jié)語通過對德魯克先生的《管理：使命、責任、實務》閱讀，我對管理的內(nèi)涵有了更為深刻的認識，尤其是德魯克先生提出的：“管理好自己的時間；并非為工作而工作，而是為了成果而工作；發(fā)揮自己、他人、上級的長處；把精力集中在那些對結(jié)果最重要的事情上，設定優(yōu)先次序堅持‘要事第一’；善于做有效的決策”，在生活中也對我有積極的教育意義。中國社會存在對“變化”的認識誤區(qū)，更多地重視穩(wěn)定而不是變化，甚至有的害怕變化；把創(chuàng)新寄托在規(guī)劃性的事情上，結(jié)果忽視了脫離常規(guī)的許多機會；即使重視變化也不是重視微小的日常變化而是重大的突然變化。我國大部分組織把變化看做是威脅，而不是機遇。當前國內(nèi)把創(chuàng)新塑造成為少數(shù)聰明的頭腦才可以做的神秘莫測的事情，結(jié)果使得創(chuàng)新的研究既不可以研究，又不可以傳授。這樣做反而限制了創(chuàng)新的范圍。企業(yè)能否走在變革之前，率先做出放棄昨天、面前未來的抉擇，企業(yè)領導人的性格特質(zhì)至關重要。風險可想而知。在劇變時代，形勢瞬息萬變，要做到目光如炬，真的很不容易。每個人都承認，變革是無法避免的事情，但同時也在暗示，變革就是“大禍臨頭和苛捐雜稅”：希望變革能拖則拖，沒有更好。難道面對創(chuàng)新，真的需要做一番激烈的自我否定和丟棄嗎？作為變革的前提，一開始就讓整個變革之路充滿挑戰(zhàn)。這樣更增加了“解放資源”的難度?！扒熬袄碚摗敝幸舱劦剑瑳Q策者在非理性因素下做決策時，會受到認知偏差的影響。放棄昨天是讓我們首先需要解放資源，即無利于提高績效和出成果的方面不在是資源投放的方向。比起描述創(chuàng)新，這更像是一場孤注一擲的賭博。然而，放棄昨天又談何容易呢。德魯克先生提出：“放棄昨天是第一個原則”。那么，究竟如何使組織成為變革的引導者呢？組織僅愿意接受創(chuàng)新或組織起來進行創(chuàng)新還是不夠的。的確，不知變通、保持一成不變的企業(yè)無疑會在社會競爭中被淘汰。我們只能走在變革的前面。變革需要冒風險，需要做大量的艱苦卓絕的工作。因此，“創(chuàng)新”可以讓企業(yè)適應變革。三、變革的引導者與創(chuàng)新“創(chuàng)新”是當今世界的時髦詞，沒有一個人能否認創(chuàng)新的重要性。與此同時，多國公司還會使發(fā)展中國家產(chǎn)生人才外流的問題——最能干的人去為外國雇主工作。發(fā)展中國家都面臨著國際收支平衡的問題，引進的資本越多則越需要更多的外匯來使這些資本發(fā)揮作用。比如，很多在發(fā)展中國家生產(chǎn)出來的商品，在發(fā)達國家的市場中販賣。在閱讀《德魯克：實踐在中國》后，對于德魯克先生所說的“多國公司的最大貢獻和最大問題，都存在于發(fā)展中國家”從一方面來講，發(fā)展中國家需要多國公司。每每談及多國公司，我們總是以發(fā)達國家為背景來考慮的，在多國公司中的投資和企業(yè)，有80%都在發(fā)達國家。德魯克先生認為，在多國公司經(jīng)理的工資報酬問題上，至今仍找不到一種行得通的、成功的報酬政策。③在人事政策管理方面，多國公司需要給各個國籍的管理人員提供均等的機會。②在多國公司中，分公司經(jīng)理的職務設計與職能設計可能比高層管理團隊結(jié)構(gòu)更加使人煩惱。多國公司需要建立起一個統(tǒng)一的企業(yè)，同時也要在各個獨立的國家主權(quán)之中和平共處。多國公司既面對著內(nèi)部的多樣性，又面對著外部的多樣性。在當今的社會中，多國公司是超越國界存在的，承擔著共同世界經(jīng)濟中對管理一致性的需要和對文化多樣性的需要。他認為“多國公司是第二次世界大戰(zhàn)以后的重大社會創(chuàng)新”。由此，導致了多國公司的出現(xiàn)。最后，我們應該看到，經(jīng)濟上的全球化與政治上的分裂顯得越來越不協(xié)調(diào)。然而，無論是國家還是企業(yè)，所有封閉自己、不愿意與世界經(jīng)濟接軌的組織都不會成功。其次，所有組織都必須將全球競爭力視為一項戰(zhàn)略目標。企業(yè)在追求自我生存和永續(xù)發(fā)展的過程中，既要考慮企業(yè)經(jīng)營目標的實現(xiàn)和提高企業(yè)市場地位，又要保持企業(yè)在已領先的競爭領域和未來擴張的經(jīng)營環(huán)境中始終保持持續(xù)的盈利增長和能力的提高，保證企業(yè)在相當長的時間內(nèi)長盛不衰。21世紀的新形勢下，組織的目光不應該僅僅局限于眼前的股東價值，我們必須學會如何在短期結(jié)果與企業(yè)的長期繁榮和生存之間取得平衡。財富轉(zhuǎn)移導致了權(quán)力轉(zhuǎn)移，人們對于公司治理有了廣泛爭論，這場爭論的中心是“企業(yè)的經(jīng)營活動代表誰的利益”。在此，將重點談論后三種趨勢。這些新的管理趨勢，應該引起我們的重視。全球競爭力?？芍涫杖敕峙渖系淖兓Ｈ绻貌徽_的假設去制定戰(zhàn)略，那將不可避免地把組織個向不正確的軌道。二、新的必然趨勢與多國公司我們生活在一個意義深遠的轉(zhuǎn)型期，變革空前而徹底，現(xiàn)在的管理學思想仍然沿用20世紀的那些基本假設，很少有人去注意它們是不是“事實”。在組織中，一個人只應有一個“領導”，管理層次應該具有條理化。員工需要知道和了解他們在什么樣的組織結(jié)構(gòu)中工作。那么，管理的“職業(yè)性