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正文內(nèi)容

思政實踐報告★-文庫吧資料

2024-10-21 10:14本頁面
  

【正文】 持人: 參加人員:內(nèi)容:(發(fā)言人姓名):(發(fā)言內(nèi)容)(發(fā)言人姓名):(發(fā)言內(nèi)容)附件二:小論文(心得體會)模板 題目——副標(biāo)題(有則寫,可以空缺)專業(yè)班級 學(xué)號 姓名正文附件三:調(diào)查報告模板題目——副標(biāo)題(有則寫,可以空缺)專業(yè)班級 學(xué)號 姓名 指導(dǎo)教師摘要:50100字 關(guān)鍵詞:35個 正文 參考文獻(xiàn):[1]作者姓名.《文獻(xiàn)名稱》,《文獻(xiàn)出處》,出版單位,出版時間或期號。(由各班統(tǒng)一購買筆記本)每班推薦一名實踐課成績優(yōu)秀的學(xué)生參加“2011—2012學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實踐課優(yōu)秀學(xué)員”的評比活動。每次活動的照片附于活動記錄后。(具體格式見附件)期末時任課教師需提交材料:小組討論記錄、主題班會、宣誓、辯論賽等活動記錄及照片。(3)調(diào)研報告應(yīng)該有自己獨立的論點,有充分的資料,其中一半以上的資料必須來源于自己調(diào)查的第一手實證資料,引用他人資料必須注釋。撰寫實踐報告要堅持實事求是,反對弄虛作假,一旦發(fā)現(xiàn)有弄虛作假、抄襲等行為,實踐報告考核為0分。附:校園調(diào)查參考選題●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生人生追求的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生身體健康狀況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生心理健康問題的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生戀愛情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生消費行為現(xiàn)狀的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生社會公德的調(diào)查與分析●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生在校期間打工情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生對學(xué)校社團(tuán)認(rèn)識的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生宿舍關(guān)系的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生上課出勤情況的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生價值取向的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問題調(diào)查研究 ●內(nèi)江師范學(xué)院畢業(yè)生成才道路的調(diào)查 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生獻(xiàn)血狀況調(diào)查 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生閱讀路徑調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院大學(xué)生法律素質(zhì)調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)生理想信念的調(diào)查與分析 ●內(nèi)江師范學(xué)院貧困大學(xué)生問題調(diào)查要求:社會實踐結(jié)束后,學(xué)生撰寫社會實踐報告和調(diào)研報告。三、校園調(diào)查內(nèi)容:組織學(xué)生結(jié)合本門課程所學(xué)知識,在校園內(nèi)進(jìn)行社會實踐調(diào)查活動。(4)安排學(xué)生撰寫心得體會。任課教師根據(jù)任課班級的實際情況,帶領(lǐng)全班同學(xué)宣誓,并組織學(xué)生交流體會。(2)評選優(yōu)秀誓詞。時間安排:各任課教師在進(jìn)行本課程第三章教學(xué)時,結(jié)合“領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值”的相關(guān)內(nèi)容,組織學(xué)生召開“熱愛生活珍愛生命”的宣誓活動。有條件的學(xué)生可將所形成的文字材料結(jié)合圖片、照片及其他技術(shù)因素制作成PPT。內(nèi)容要圍繞“父母供我上大學(xué),我上大學(xué)做什么”的主題展開,題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于1500字。特別是學(xué)習(xí)方面,是否刻苦努力?能否與父母的付出和期望成正比?!裎疑洗髮W(xué)做的怎么樣。父母的經(jīng)濟(jì)收入情況?!拔摇弊x完3年大學(xué)需要家里花多少錢。主題班會的環(huán)節(jié)安排:(1)要求在開班會之前,按照班級人數(shù)適當(dāng)分小組討論,并提交小組討論記錄和各小組的討論活動照片不少于3張。同時,利用主題班會的形式,拓展感恩教育內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生愛父母、愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校的思想意識。結(jié)合學(xué)生的實際,本學(xué)期的實踐環(huán)節(jié),將分為兩部分內(nèi)容開展。大學(xué)生在大學(xué)課堂學(xué)習(xí)理論知識,這些理論知識可以說都是正確的,相對比較完善的,不需要我們大學(xué)生再去討論所學(xué)知識的正確性,所以把所學(xué)知識加以實現(xiàn)是至關(guān)重要的,而一個大學(xué)生要實現(xiàn)自己的價值就在于學(xué)好理論知識,并使用出來,把思維的、想象的、理論的變成真正可以使用的東西,真正做到理論與實踐相結(jié)合,那我想說這個大學(xué)是有用的,有意義的大學(xué)。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這樣一直循環(huán)下去,每一次的循環(huán)都在進(jìn)步,都在向完美進(jìn)發(fā),有一天理論經(jīng)過實踐的證明變成真理,這便是知行統(tǒng)一觀,也就是題目所說的知行結(jié)合。這都是通過人在社會實踐中來實現(xiàn)的。這從我們國家在抗戰(zhàn)時期所經(jīng)歷過的一些事跡就可以看得出來,像遵義會議的大轉(zhuǎn)折,把馬克思主義與中國的實際國情相結(jié)合起來,就是在實踐過程中發(fā)現(xiàn)理論對于現(xiàn)階段的實際情況不相符合,所以毛主席就使當(dāng)?shù)馗倪M(jìn)了理論,讓他與實際相匹配,才有了農(nóng)村包圍城市的正確戰(zhàn)略方針,有了之后的勝利。然后傍晚的時候我就拿起鋤頭去除草,我在腦子里想的是很好的,該這樣,要那樣,然而意外出現(xiàn)了,不小心把水管挖破了。因為人類只有在社會實踐過程中達(dá)到了思想中的預(yù)想的結(jié)果時,人類的認(rèn)識才得以證實,而想要成功,即要使自己的思想合于外界的規(guī)律性,即理論要具有真理性。這就與人的一生有些相像,少年時期是在感性的認(rèn)識世界;到了青年就變得有一定思想,成了理性的認(rèn)識世界;壯年就把之前的認(rèn)識進(jìn)行整理和實踐;老年就可以把經(jīng)驗往下傳了。然后在了解了內(nèi)部矛盾之后進(jìn)行實踐,把認(rèn)識變成自己的東西。又因為認(rèn)識有不同的階段,所以要完全地反映事物的本質(zhì),事物內(nèi)部的規(guī)律性,就必須經(jīng)過思考作用,從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識,并且把感性和理性在實踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來。就像在我高二的時候,上學(xué)期通過對勞動委員一職進(jìn)行觀察,對這個職位有了一定的了解,也有一些自己的想法,所以下學(xué)期我就與勞動委員說好讓我當(dāng)一學(xué)期勞動委員,之后我就是勞動委員了,做起相關(guān)工作也算是得心應(yīng)手,把教室的衛(wèi)生弄得很好,和同學(xué)的關(guān)系也處得不錯,不會因為叫人掃地而關(guān)系變差。因為任何知識的來源,在于對外界的感覺,而要對外界有所感覺就在于實踐,離開實踐的認(rèn)識是不存在的。所以如果要直接地認(rèn)識某種或某些事物,只有親自去參加社會實踐才能理解那些事物的本質(zhì)。把理論的東西變成有意義的實際東西,這就是理論存在的意義所在。有一句話說得好:知識就是力量。第二階段,人們在實踐中引起感覺和印象的東西反復(fù)了多次,于是人們的腦子里生起了一個認(rèn)識過程的突變(即飛躍),產(chǎn)生了概念,概念同感覺有了性質(zhì)上的差別,理性的認(rèn)識了事物的內(nèi)部矛盾和內(nèi)在聯(lián)系,產(chǎn)生合乎倫理的結(jié)論。就拿我們學(xué)生來說吧,在大學(xué)進(jìn)行的一些科學(xué)實驗(大物實驗和化學(xué)實驗)就是在把所學(xué)的知識進(jìn)以實踐,對前人寫下的真理進(jìn)行實踐。又通過對物質(zhì)的生產(chǎn)活動來認(rèn)識和了解自然的現(xiàn)象、性質(zhì)、規(guī)律性和與人的關(guān)系。在以上的基礎(chǔ)下我們需要知道實踐是什么,理論又是什么,還有理論正確性與否與實踐有什么影響,實踐的過程中理論是否會發(fā)生改變,理論與實踐又有怎樣的關(guān)系,它們對于社會的發(fā)展和進(jìn)步又有怎樣的作用,這都是我們要去了解的??梢娎碚撆c實踐是同樣重要的,還有理論指導(dǎo)實踐也不是一成不變的,還需要在特定的時候做出特定的改變和選擇。現(xiàn)在有挺多都是具有理論可行性的,然而卻不能做出真的東西,如永動機(jī)的,理論上是可行的,卻不能真正的做出來,這在很大程度上限制了人類的發(fā)展,空有理論,在實踐過程中遇到了很大的困難。理論與實踐的結(jié)合是很復(fù)雜的一種東西,下面來看看它們之間的意義吧。而馬克思提出的新的世界觀:人在生活中的實踐是檢驗理論真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是能夠解決一切把理論引向神秘主義的神秘東西,就是未知的、尚未證明真理性的一些事物。謝謝大家啦!這次實踐非常圓滿,希望我的調(diào)查研究能有一點作用!第三篇:思政實踐報告實踐教學(xué)原著導(dǎo)讀讀書報告理論(知)與實踐(行)的結(jié)合讀《關(guān)于費爾巴哈的提綱》和《實踐論》有感學(xué)院名稱:班 級:姓 名:學(xué) 號: 成 績:2016年 08 月 28 日在馬克思提出新的世界觀之前,哲學(xué)家們普遍認(rèn)為理論的真理性就是人的思維、人的活動的真理性,即舊唯物主義把理論的活動看作真正人的活動,沒有從主體方面把人的活動當(dāng)作感性的人的活動、當(dāng)作實踐的活動。其次也感謝我們小區(qū)的兩個小朋友接受我的采訪。現(xiàn)在的小學(xué)生也和我們當(dāng)時不一樣了,似乎受到的來自媒體的誘惑越來越多,網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá),如何選擇和自我控制也成為了一大難題。四、實踐心得通過這次實踐我感觸頗深,最大的感覺就是我國的教育越辦越好,越來越有意思了,想當(dāng)年我小學(xué)的時候,根本就沒有什么文化鑒賞課,反而是被數(shù)學(xué)奧賽,英語奧賽所填滿了空閑時間。但是學(xué)校進(jìn)行的授課,他們還是很喜歡的,也被我國的傳統(tǒng)文化吸引。從學(xué)生角度,他們的接受情況似乎并不是特別理想。三、實踐結(jié)論這次實踐,我從教師和學(xué)生兩個方面出發(fā)來研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和教育的關(guān)系,從兩位角度發(fā)現(xiàn)目前的狀況。我發(fā)現(xiàn)和他們交談還是了解到很多老師不知道的東西。我隨后問他們喜不喜歡我國的傳統(tǒng)文化呢?那個男孩子小聲說我國的傳統(tǒng)文化都看不見了,他說他平時都喜歡看美劇的。女孩子還現(xiàn)場唱了他們學(xué)的京劇。其中那個女孩在暑假期間報了一個中國舞蹈班,但是她表示她是被媽媽逼著學(xué)中國舞的,其實她想學(xué)習(xí)街舞,她最喜歡的偶像是韓國天團(tuán)EXO,我不得不打斷她的喋喋不休關(guān)于她的韓國歐巴。在校長這里我了解到了很多北新街小學(xué)對待傳統(tǒng)文化的教育方式?!皩W(xué)生的接受情況挺不錯的。另外她說今年是抗日70周年,學(xué)校連續(xù)兩個月在周一下午的班會上像同學(xué)們介紹了抗日戰(zhàn)爭時期的一些事跡,尤其是共產(chǎn)黨的精神,還要求優(yōu)秀的少先隊員做報告。其次她提到了目前風(fēng)靡亞洲的“韓流”,她說現(xiàn)在的小學(xué)生和我們當(dāng)初迷戀周杰倫林俊杰一樣迷韓國的歌星,甚至是更加瘋狂,尤其是五六兩個高年級的學(xué)生。隨后她給我聊了我們小學(xué)里關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育方式。第一天校長沒有來,所以我只是參觀了學(xué)校的走廊。在二年級那里掛著藝術(shù)家們的生平介紹,有齊白石、達(dá)爾文等。三樓是二年級和四年級,他們教室旁邊掛的牌子也不一樣。一年級教室旁邊是一些三字經(jīng)里的話語。在一樓的墻上(一樓是六年級的教室和老師辦公室)掛著很多名人名言,有孔子的,老子的,司馬光的,還有毛主席,魯迅的話語,意在激勵學(xué)生。由于是暑假期間,教室都鎖著門,我在走廊上溜達(dá)著,每一層樓道的墻上都掛著很多牌子。二、實踐流程7月23日,我來到了石家莊市北新街小學(xué),畢業(yè)了八年,學(xué)校里發(fā)生了很大的變化,我也十分興奮,在校門口照了張相,有一種故地
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