【正文】 如：哲學(xué)真能指導(dǎo)自己的生活嗎？數(shù)學(xué)能帶來理性思辨嗎？音樂美術(shù)能填飽自己的肚子嗎？——在功利至上的人看來，學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命——也正是因?yàn)椴荒墚a(chǎn)生立竿見影的“價(jià)值”，所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來越困難。在我們每天高喊著開展素質(zhì)教育的時(shí)候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自己的素質(zhì)如何？對(duì)于每一位教師來說，不斷拓寬自己的知識(shí)面，及時(shí)更新自己的知識(shí)庫(kù)，努力提高自己的教學(xué)水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。雖然說“術(shù)業(yè)有專攻”，但是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識(shí)；傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)——而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。再次，科技時(shí)代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的墮落沉淪。首先計(jì)劃生育政策使得學(xué)生中有大量獨(dú)生子女，而這些學(xué)生在成長(zhǎng)過程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩?。窟@個(gè)要理解。作為老師，面對(duì)學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。據(jù)說現(xiàn)在相隔三歲就有代溝了。到這里恐怕馬上就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗！”孔慶東在《四十不壞》里提過一件事，說是有個(gè)書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說“你們知識(shí)分子這么庸俗，這么愛錢??？你們可是靈魂工作者??？”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了；不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實(shí)在可悲。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今天不得不承認(rèn)教師、特別是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎么樣。在新時(shí)代，特別是在當(dāng)今中國(guó)“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時(shí)刻，師德建設(shè)更加不容忽視，但是無論如何都不要忘記：無論是學(xué)生還是老師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問題。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會(huì)對(duì)教師的期望值也較高。什么“范跑跑”啦、“叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺！難道曾經(jīng)將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的老師們現(xiàn)在也都“缺德”了么？毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗類，但是在喊口號(hào)、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會(huì)中存在的一些有關(guān)教師的問題。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)在每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢！然而在今天，“教師”好像出了點(diǎn)問題。看著“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語(yǔ)，對(duì)教師的崇敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出；于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊（有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著）”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈(zèng)與了天下的老師們。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生不同的心理特征，從而找出問題存在的根本原因。最根本的在于把成長(zhǎng)的自主權(quán)交給他們，培養(yǎng)他們的自理能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自我發(fā)展的信心。某些細(xì)小的環(huán)節(jié)沒有把握好，整個(gè)集體就會(huì)象一盤散沙，一切的努力將功虧一簣。點(diǎn)的集合成線，線的集合成面，班集體是由各種各樣的學(xué)生組成，要把一個(gè)班級(jí)管理好需要關(guān)注每一個(gè)點(diǎn)，每一個(gè)學(xué)生。什么樣的事情都有可能在他們身上發(fā)生，所以我們教師從某種角度的確需要有福爾摩斯一樣的睿智。后來經(jīng)過詢問后才獲其原因，原來大于10的數(shù)字運(yùn)算，小手指不夠用了，甩下頭就表示還有的在外邊呢。她經(jīng)常會(huì)利用下課的時(shí)間和他聊天交心。作為還是個(gè)學(xué)生的自己我當(dāng)初覺得非常吃驚，當(dāng)然現(xiàn)在不足為奇，自己班里也有這樣的學(xué)生。以前一位農(nóng)村的班主任老師就對(duì)我說過很多她的一些工作事跡，這其中讓我印象最深刻的恰恰也是她對(duì)于學(xué)生某些細(xì)節(jié)的關(guān)注。而且奉獻(xiàn)的不僅是知識(shí),經(jīng)驗(yàn),還有感情,“的人民教師,在人民教師的人生史冊(cè)上鐫刻著大大的”奉獻(xiàn)“,豈只是愛心,豈只是沒白天沒黑夜的工作熱情,豈只是寶貴的時(shí)光她們甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),捧著一顆心來,不帶半根草去,盡灑汗水無怨無悔,支撐起共和國(guó)大廈,在中華民族的史冊(cè)上永放光芒!一個(gè)有愛心的老師肯定是一位非常有責(zé)任心的老師，而注重細(xì)節(jié)就是教師責(zé)任心的一個(gè)重要體現(xiàn)，一位有責(zé)任心的教師他不僅僅關(guān)注成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，更加地關(guān)注與關(guān)愛班級(jí)里學(xué)習(xí)能力弱和性格或家庭出現(xiàn)問題的小孩子。拿39。給39。”尊重家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。但是尊重家長(zhǎng)也是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。在學(xué)生遇到凄風(fēng)苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時(shí)候，送上一句撫慰的話。因此，我們應(yīng)在評(píng)價(jià)孩子中提升師德修養(yǎng)！學(xué)生需要知識(shí)的滋潤(rùn)，同樣也需要心靈的關(guān)愛。改變往往不如保持現(xiàn)狀讓人輕松和容易得多。而一談到課改，心向往之，改起來卻困難重重，這就是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。通過賈志敏老師的課例，讓我們深深地領(lǐng)略了其學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。賈老師卻不慌不忙，神態(tài)自若，說：“他并沒有錯(cuò)，他還沒把話說完呢！”給學(xué)生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。教育者就是要千方百計(jì)地去保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心?！八麤]有錯(cuò)，他還沒把話說完呢！”老師神情自若，微笑地望著那位學(xué)生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學(xué)生立即領(lǐng)悟過來：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。一位學(xué)生站起來給“尊”字組詞：“尊，遵守。賈志敏老師有這樣一個(gè)教學(xué)小細(xì)節(jié)。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿的”——前者否定，后者肯定，哪一種會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)作用呢？當(dāng)然是后者?！笨梢姡逃龣C(jī)智在教學(xué)中的重要作用。素質(zhì)教育的關(guān)鍵在課堂，課堂的成功與失敗依靠教師，因此課改的成功與否便要靠教師來完成。在談到樹立教育威信的時(shí)候，王老師引用了這樣一句話：只靠行政手段來提高教員的威信是行不通的，教師教育威信的提高只能通過：一是教師自身強(qiáng)烈的責(zé)任感，二是，教師自身的忠誠(chéng)。評(píng)價(jià)要發(fā)自內(nèi)心，以情動(dòng)人?！币虼耍處熢谠u(píng)價(jià)學(xué)生的過程中，發(fā)自靈魂深處的對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)、賞識(shí)、暗示是何等重要！這種贊揚(yáng)、賞識(shí)、暗示是由內(nèi)而外的，它是以愛為前提的?！薄敖逃绻茨苡|及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么，教育就不能稱其為教育。雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育就是一片云推動(dòng)另一片云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂。（篇二）和學(xué)生一起共同成長(zhǎng)——讀《師德的培育與生成》讀《師德的培育與生成》讓人想起圣人孔子的“教無隱，然后能為師”，然你聯(lián)想起到現(xiàn)在的魏書生，有很多的教育前輩在教育教學(xué)過程中遇到的一些案例，提供給我們成長(zhǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與學(xué)生相處的經(jīng)驗(yàn)等等，通過這樣一個(gè)個(gè)案例生動(dòng)活潑的展現(xiàn)出來，讓我們?cè)谙硎芘c學(xué)生相處的故事中，體會(huì)教師成長(zhǎng)的過程。我們班主任沒有理由放棄。枷鎖從來不是被打破的，但我們可以戴著鐐銬跳舞。我冷靜對(duì)待，讓他當(dāng)我的特別小助手。幾年過去了，我每次接到瑞的節(jié)日問候，總有那么一絲慶幸。他每天早上進(jìn)教室準(zhǔn)時(shí)收好聯(lián)系冊(cè)，快速送到我辦公桌上，課外活動(dòng)時(shí)又抱去下發(fā)，工作中也沒有了先前的不情愿。臨近中考，瑞的一次數(shù)學(xué)測(cè)試還及格了。小小的瑞一個(gè)寒假就奔波在家與醫(yī)院之間，似乎有了一些責(zé)任。我們這次的交流時(shí)間較長(zhǎng)，原來他家新房子砌好了，媽媽也回家了。我愿循著榜樣的腳步去跋涉探險(xiǎn)，努力去做更好的自己。要向課堂45分鐘要效率，面向全體學(xué)生，切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。十幾年的教師工作，使我深知“要交給學(xué)生一杯水，自己須有取之不盡，用之不竭的活水”這話的正確有理。做一名有責(zé)任感的教師。愛學(xué)生是教師的天職，是師德的靈魂，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的動(dòng)力和源泉。教育學(xué)生的過程就是愛學(xué)生的過程。托爾斯泰曾說過：“如果一個(gè)老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完美老師。身為一名人民教師，我深深地懂得，教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。相信學(xué)生會(huì)從這些細(xì)節(jié)中感受到真誠(chéng)的師愛，我們自己也能在細(xì)節(jié)中享受教育的快樂?，F(xiàn)在我們要面對(duì)一群生活在劇變時(shí)代的