【正文】 范行為方式。只要我們時(shí)刻遵守黨的指示，我們就一定勝利。我軍80多年來從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程，就是一部人民軍隊(duì)聽黨指揮、革命軍人忠誠(chéng)于黨的歷史。這既是我軍與生俱來的政治基因，也是黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求，是人民軍隊(duì)和革命軍人須臾不可偏移的基本價(jià)值準(zhǔn)則。舊中國(guó)歷史上各式各樣的軍隊(duì)，在封建帝王手里都是維護(hù)封建“家天下”統(tǒng)治的家丁，在軍閥手里都是爭(zhēng)權(quán)奪利、禍國(guó)殃民的工具，而只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，才真正成為了全心全意為人民服務(wù)的人民子弟兵，為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗無(wú)私奉獻(xiàn)。在半封建半殖民地的舊中國(guó)，沒有一支人民的軍隊(duì)便沒有人民的一切?！爸艺\(chéng)于黨”是人民軍隊(duì)最根本的政治要求和革命軍人最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。但必須指出，由于歷史和階級(jí)的局限性，對(duì)于那些舊軍隊(duì)來說，忠誠(chéng)的意義是極為有限甚至是錯(cuò)誤的，它在本質(zhì)上是“忠誠(chéng)”于少數(shù)人的利益，服務(wù)于少數(shù)人的統(tǒng)治；對(duì)軍人“忠誠(chéng)”的要求也是極為狹隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具，以至失掉人格尊嚴(yán)。一支軍隊(duì)如果不忠誠(chéng)于其所歸屬的階級(jí)和政黨，就會(huì)失去存在的價(jià)值和意義；一個(gè)軍人如果沒有忠誠(chéng)的品格和行為，就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇”。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠(chéng)始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循。忠誠(chéng)，即心存一志、不懷二心、始終如一、決不移易。一、“忠誠(chéng)于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素“忠誠(chéng)于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中居于首要位臵，這是由人民軍隊(duì)和革命軍人的政治屬性所決定的。胡主席把“忠誠(chéng)于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來加以強(qiáng)調(diào)，充分反映了人民軍隊(duì)和革命軍人的根本政治屬性，集中體現(xiàn)了黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)和革命軍人的最高政治要求，是全軍官兵必須始終堅(jiān)持和牢牢把握的最首要、最根本的價(jià)值取向?？傊?，在平凡的崗位上，堅(jiān)持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)，做好黨員的先鋒模范作用，腳踏實(shí)地，立足本職，才能無(wú)愧于心，才能發(fā)揮黨員作用，才能傳遞更多的正能量。第四，健康的身體素質(zhì)，多參與部門組織的各項(xiàng)集體活動(dòng)。道德素質(zhì)是人的基本素質(zhì)之一，道德素質(zhì)的提高是每個(gè)人發(fā)展的核心內(nèi)容和主要目標(biāo)，同時(shí)道德素質(zhì)的提高伴隨著人們成才的全過程，社會(huì)復(fù)雜多變，價(jià)值趨向多元化，作為黨員只有具備較高的道德素質(zhì)才能找準(zhǔn)自己前進(jìn)的燈塔，同時(shí)把握好自己心中的標(biāo)桿，做出有利于自己、有利于黨、有利于人民、有利于國(guó)家的好事，反之必定危害社會(huì)、危害國(guó)家。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不單單是科學(xué)技術(shù)之間的競(jìng)爭(zhēng)，更是民族精神和民族信仰之間的競(jìng)爭(zhēng)，因此作為一名合格的黨員就應(yīng)該具備過硬的政治素質(zhì)。“堅(jiān)持根本宗旨，發(fā)揮黨員作用”，支撐點(diǎn)是過硬的理論基礎(chǔ)，著力點(diǎn)在“實(shí)踐”。人民群眾往往是從黨員的言行來看待和認(rèn)識(shí)黨的。黨員的先鋒模范作用是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要條件之一。黨員無(wú)論何時(shí)何地，在任何條件下，都要發(fā)揮先鋒模范作用，這是黨對(duì)每個(gè)黨員的基本要求。黨員的先鋒模范作用是由黨的性質(zhì)決定的，它體現(xiàn)著黨的先進(jìn)性和黨員的先進(jìn)性。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切利益指標(biāo)都量化到了個(gè)人身上，我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)啬：齻€(gè)人與集體的孰重孰輕的清晰界限，實(shí)現(xiàn)集體主義道德的具體要求，進(jìn)而達(dá)到全心全意為人民服務(wù)的人生境界。然而，“集體”與“個(gè)人”利益的界限在很多時(shí)候可以說是很難把握，這需要我們每個(gè)人根據(jù)自身實(shí)際情況和具體實(shí)際環(huán)境做出相對(duì)恰當(dāng)?shù)呐袛唷｜h的根本宗旨不僅體現(xiàn)在黨的路線、綱領(lǐng)和方針政策上，還體現(xiàn)在對(duì)每一名黨員的具體要求上。黨在任何時(shí)候都把群眾的利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。實(shí)現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。這就決定了黨的根本立場(chǎng)和宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。這是由黨的性質(zhì)決定的，這也是是中國(guó)區(qū)別于其他黨派的根本標(biāo)志之一，這也是黨員黨性修養(yǎng)的原則和根本內(nèi)容。作為黨章第一段話我想每一個(gè)黨員應(yīng)該早已是爛熟于心了，這說的是黨的性質(zhì)，那么黨的宗旨是什么呢?黨的宗旨即一個(gè)政黨存在的根本目的和意圖。第三篇：如何踐行黨的根本宗旨如何踐行黨的根本宗旨中國(guó)是中國(guó)工人的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性、實(shí)踐性，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和良好社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求。因此，身為大學(xué)生，我們只有在學(xué)校中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，幫助需要幫助的同學(xué)。二：在生活和學(xué)習(xí)中，深入同學(xué)當(dāng)中，在他們需要幫助的時(shí)候給他們幫助。只有掌握了科學(xué)的理論，才能有正確的行動(dòng)方向，才能有堅(jiān)定地政治立場(chǎng)。踐行黨的宗旨，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們?cè)撛趺醋瞿?？一：加?qiáng)理論修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。在新形勢(shì)下，黨員干部都在努力踐行黨的根本宗旨。以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民等是對(duì)全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨的豐富和發(fā)展，是新時(shí)期我們黨執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。2011年，胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上指出，“90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們，來自人民、根植人民、服務(wù)人民，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。1985年，鄭小平同志在黨的全國(guó)代表會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要全心全意為人民服務(wù)，深入人民群眾傾聽他們的呼聲”。隨后，黨的七大通過的黨章明確提出，“中國(guó)共產(chǎn)黨必須具有全心全意為人民服務(wù)的精神”。1945年，毛澤東同志在黨的七大報(bào)告中指出，“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最親密的聯(lián)系。我們黨自成立之