【正文】 辯論式討論等。每到討論時候，便會看見一些學(xué)生我行我素，對討論的情況置若罔聞。不管是任何課堂，任何時候，只要是老師一宣布討論，學(xué)生便湊在一塊，嘰嘰喳喳說個不停。小組討論如果沒有老師的有效的組織和引導(dǎo)，其討論必定是無序和低效的。老師成了旁觀者。小組成員之內(nèi)沒有具體的分工，討論沒有組織，沒有紀(jì)律，小組成了開小會的場所。另外一種情況是討論時間過多，造成時間過剩，學(xué)生無事可做，課堂松散，討論成了學(xué)生的休閑時間。討論時間不合理。討論的內(nèi)容沒有什么含金量，沒有思維的價值。初中語文課堂教學(xué)反思9新課程改革為初中語文教學(xué)帶來了春筍拔節(jié)般的生機(jī)！在生動,活潑,充滿活力的課堂中,孩子們可以盡情抒發(fā)自己的情感，揮灑獨(dú)到的見解，暢想美好的未來！語文教學(xué)讓孩子們感受到了祖國語言文字的無限魅力，體會到了語文深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，品味著語文課本散發(fā)著清新而悠長的馨香！新課改讓更多的人愛上了語文課堂及語文學(xué)科！但是隨著教學(xué)改革的深入，語文課堂出現(xiàn)了一些令人尷尬的教學(xué)局面：既不像傳統(tǒng)教學(xué)中那樣扎實(shí)地講授基礎(chǔ)，又沒有落實(shí)新課程的精神實(shí)質(zhì)！課堂教學(xué)在以下一些方面迷失了……一、小組合作討論新課程在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上，極為關(guān)注學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神與合作能力，小組學(xué)習(xí)為這種合作學(xué)習(xí)提供了一個良好的渠道。在課堂教學(xué)中有意識的引導(dǎo)學(xué)生從多方位，多角度進(jìn)行反思性的學(xué)習(xí)。2，指導(dǎo)學(xué)生掌握反思的方法。學(xué)生也能從課堂簡要摘記中更好的體驗(yàn)課堂所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也成了有目標(biāo)，有策略的主體行為，可促使老師和學(xué)生進(jìn)行探索性，研究性的活動。所以學(xué)生就要先進(jìn)行課堂簡要摘記。而要學(xué)生對教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行反思，聽是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么應(yīng)從哪些方面實(shí)現(xiàn)師生互動的反思模式構(gòu)建呢1，要求做好課堂簡要摘記。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。學(xué)生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚(yáng)和獎勵，因?yàn)榻處煹摹氨頁P(yáng)和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅?！币虼耍陶咭朴诩ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。學(xué)生學(xué)習(xí)語文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著自己積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動。再加上復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時緊，任務(wù)重，往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時間，學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目。學(xué)生偏科，重理輕文，主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。殊不知，試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。還有的學(xué)生不能認(rèn)識課內(nèi)和課外的關(guān)系。語文學(xué)習(xí)往往會出現(xiàn)花了一些時間而看不出成效的現(xiàn)象，但是只要能堅(jiān)持不懈，付出定有回報。抱著這樣的認(rèn)識學(xué)習(xí)語文，其效果是可想而知的。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。二、成因認(rèn)識的偏差有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點(diǎn)。他們抱著“我聰明”、“我運(yùn)氣”的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。投機(jī)取巧有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不知道語文重要，而是認(rèn)為考試不考課本，試題全部來自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上考試題目，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在考試中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。一、表現(xiàn)漠視語文漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了初三，更是輕視語文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。這就體現(xiàn)了初一語文教學(xué)的直觀性和趣味性教學(xué)特點(diǎn)。一幅精彩的板書設(shè)計(jì)，往往會使學(xué)生興趣盎然，它集直觀、形象、生動為一體，既將課文內(nèi)容直觀展示，又別具一格。通過這樣直接的演示，同學(xué)們可以更直觀的了解人物的性格特點(diǎn)，既調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也鍛煉了學(xué)生的表演能力和朗誦能力。如《羚羊木雕》一課，可請學(xué)生分別扮演“我”，父母，奶奶，萬方及萬方媽媽。在進(jìn)行美育和熱愛自然的教育時。輕柔抒情的音樂使學(xué)生感受到影子的善良、可愛；柔媚的音樂更能調(diào)動出盲孩子孤苦無一時學(xué)生的同情。 比如說，學(xué)習(xí)初中語文第一冊第11課《綠》時，教師可以進(jìn)行配樂朗讀，讓學(xué)生邊聽音樂，邊看相關(guān)的幻燈圖片，邊感受朗誦時的情感起伏，調(diào)動學(xué)生的感官，讓學(xué)生從感性角度認(rèn)識朱自清筆下那醉人的綠，這樣學(xué)生可以充分發(fā)揮想象力，也可以使學(xué)生了解到大自然的神奇與美麗。為達(dá)到樂學(xué)，可將音樂引進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。一、寓教于樂，將音樂引入語文課要想寓教于樂必須豐富教學(xué)內(nèi)容，必須采用生動的教學(xué)方法才能得以體現(xiàn)。這就是寓教于樂。古代教育家孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。初中語文課堂教學(xué)反思6十二三歲的年齡，本就是玩的時候，如果非要讓七年級新生向高中生那般老成、穩(wěn)重的坐在教室里靜靜的聽老師講課，對于他們來說確實(shí)有一點(diǎn)嚴(yán)酷。這樣的行為是不可取的，也是有害的。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？三、評價方式過于簡單教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。二、作文教學(xué)流于形式雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日?；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神。這些普遍行為是：一、德育滲透力度不夠語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。這個響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，搭建了一個更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語文教學(xué)行為提供了一個適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺?；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。所以以每節(jié)課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。一種價值觀，一種情感，一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們必須在潛意識里不斷的滲透，而后才能達(dá)到一種自然而然的效果。有人說讓他們閱讀，看書，其實(shí)在小學(xué)語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純