【正文】 岐路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。與你握手作別時，彼此間心心相??；你我都是遠離故鄉(xiāng)，出外做官之人。翻譯/譯文古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。海內存知己，天涯若比鄰。送杜少府之任蜀州 8送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。首聯(lián)寫景，描繪送別時的環(huán)境；次聯(lián)點題，突出詩人自己與杜少府的共同點；頸聯(lián)是全詩的核心，強調友誼的真誠與持久，鼓勵友人樂觀對待人生，展現(xiàn)出詩人的寬廣胸襟；尾聯(lián)繼續(xù)勸勉朋友，壯其行色，鼓其勇氣?！竞單觥浚骸端投派俑问翊ā肥翘拼娙送醪淖髌?。只要四海之內存在知心的朋友，即使遠在天邊，也像近鄰一樣?！痉g二】：在三秦護衛(wèi)著的長安城，遙望五津的風塵煙霧。只要四海之內有一知己朋友，縱使遠在天涯也如就在近鄰?！痉g】：雄偉的長安城有輔佐的三秦，透過那風云煙霧遙望著五津。無為/在岐路，兒女/共沾巾。與君/離別意，同是/宦游人?！咀髡吆喗椤浚和醪喗榕c生平（本站最新考證）王勃描寫天地山水的詩。⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。）路：岔路。⑻無為：無須、不必。⑺天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。⑹海內：四海之內，即全國各地。n）游：出外做官。⑷君：對人的尊稱。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為雍、塞、翟三國，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。輔：護衛(wèi)。⑵城闕（qu232。據(jù)《舊唐書地理志》：“劍南道蜀州，垂拱二年分益州縣置。之：到，往。無為在岐路，兒女共沾巾。與君離別意，同是宦游人。，并積累下來。寂寞離亭掩，江山此夜寒。？這一聯(lián)中體現(xiàn)了詩人對友人怎樣的感情？明確：這是對朋友的叮嚀和鼓舞，也表明了自己堅強樂觀的情懷。？明確：這是對友人的勸慰，也是對友人的激勵。同為不得志游宦在外的知識分子。，能起到什么作用？明確：表明了詩人與友人分別兩地，為詩歌的抒情奠定了基調。五、詩歌賞析1．這首詩的體裁是什么？律詩的四聯(lián)分別稱什么？明確：五言律詩。四海之內若有知心存在，再遠的天涯也仿佛近鄰。參考：長安的城闕高踞三秦中樞，遙望岷江的五津，隔著無盡風煙。歧路：岔路。比鄰：并鄰，近鄰。古人認為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內。宦游：出外做官。風煙：名詞用作狀語，表示行為的處所五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關以西的廣大地區(qū)。這里指唐朝都城長安。少府：官名。，翻譯詩句。無為/在/歧路，兒女/共/沾巾！。與君/離別/意，同是/宦游/人。，指導朗讀?！笆翊ā?，指川西岷江流域一帶。一作“蜀州”，在今四川省崇慶縣。這首詩有少年進取的精神，沒有消極頹唐的情緒，可能是詩人二十歲以前在長安作朝散郎和任沛王府修撰時所作。這首詩點明送別的地點是長安。他做過幾任小官，卻兩次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度過的。二、作者及相關知識介紹王勃(649676)，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣一帶)人，與當時的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為“初唐四杰”。課時安排：三課時教學過程：第一課時一、導入古時候由于交通不便，通信極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，所以古人特別看重離別。教學重點：在朗讀中理解詩歌的內容，體會詩歌的意境。，體會詩歌的意境。樂曲的結尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲?！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。結尾兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的?！昂却嬷海煅娜舯揉?。此詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒。該詩運用夸張手法，開頭就展開壯闊的境界，一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，從河源直看到東海。送別的情意自在其中了。因為朋友要從長安遠赴四川。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際?！帮L煙望五津”。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦之地?！俺顷I”，指唐的帝都長安城?！俺顷I輔三秦，風煙望五津”。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹碑石。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點出“送”的主題?！捐b賞】此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。第三聯(lián)“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。與你握手作別時，彼此間心心相印?！咀g文】古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。輔三秦即以三秦為輔。輔：護衛(wèi)。無為在岐路，兒女共沾巾。與君離別意，同是宦游人。四只手緊緊的扣在一起，暖暖的，重重的。望著眼前“念天的之悠悠，獨愴然而涕下”的友人，我強裝笑臉說道：“哎，咱們大男人可不能像小女人那樣，在分手時沾濕手巾??！”友人聽后，如釋重負般深呼一口氣，動了動喉嚨將淚珠咽下。”我讀懂了他的心，微微一笑抓緊友人的手，隨口輕吟了一句：“海內存知己，天涯若比鄰。頃刻間，我看到友人那憔悴的臉上寫滿了惆悵和不舍，帶著淚痕的臉上，眼睛里流露出一種凄別的感傷。夕陽染紅了如血的天空，遙望五津渡口，只見一片煙霧彌漫。友人即將離京而去，彼此之間真不知道該說些什么。相關閱讀：改寫送杜少府之任蜀州夕陽西下，天淡淡的，冷冷的。首聯(lián)描畫出送別的與友人出發(fā)的的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調相承，以實轉虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度的概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學境界；尾聯(lián)點出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。創(chuàng)作背景《送杜少府之任蜀州》是作者在長安的時候寫的。只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。譯文雄偉長安城由三秦之的拱衛(wèi)，透過那風云煙霧遙望著五津。⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。）路：岔路。⑻無為：無須、不必。⑺天涯：天邊，這里比喻極遠的的方。⑹海內：四海之內，即全國各的?；拢╤u224。⑷君：對人的尊稱，相當于“您”。⑶風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。這里泛指蜀川。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。三秦，指長安城附近的關中之的，即今陜西省潼關以西一帶。）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。蜀州：今四川崇州。注釋⑴少府：官名。海內存知己⑹，天涯若比鄰⑺。送杜少府之任蜀州 4送杜少府之任蜀州⑴原文城闕輔三秦⑵，風煙望五津⑶。首先從詩風上將以往的浮艷詩風轉變到健康的剛健詩風，從詩體上將五言律詩這一新詩體進行很好地推廣，而從詩文的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作手法上對送別詩進行改進，而這些方面都影響了后世唐詩的創(chuàng)作。而詩文的尾聯(lián)采用一種“此時無聲勝有聲”的寫作手法，通過勸解莫要流淚，將離別之情進一步地進行升華，使得依依惜別之情更加淋漓地展現(xiàn)出來。通過前面的分析我們可以知道這首詩是王勃進行詩風改革的一個重要代表作，全詩撇棄了六朝承襲下來的浮艷詩風，創(chuàng)建了一種剛健的詩風，這種詩風在后來的唐詩中得到良好的展現(xiàn)，使得唐詩得到了良好的發(fā)展，成為了我國詩歌文化中的重要部分。四、《送杜少府之任蜀州》中王勃詩文獨創(chuàng)性的具體表現(xiàn)王勃的《送杜少府之任蜀州》這首詩在中國唐詩中占有重要的地位，在很多方面都有著作者的獨創(chuàng)性，從而使得這首詩具有豐富的文化內涵，使得這首詩經過幾百年以后還能被廣大的讀者所熟知。而詩文的尾聯(lián)（無為在歧路，兒女共沾巾）往往被眾人所忽略，而其實這句也是一句經典詩句，不光是對以上詩句的一個總結，同時也將離別之情表現(xiàn)到了極致，作者在詩句中勸解朋友在離別的路口不要像小兒女一樣熱淚滿眶，同時也是在告訴自己，千萬不要落淚，此時這里的無淚勝過有淚，將離別的傷感全面地展現(xiàn)了出來。而全詩的頷聯(lián)（海內存知己，天涯若比鄰）是最為人們所熟知的詩句，主要表達的是朋友就算是在天涯海角，但是此心相依，空間的距離不是問題，只要心靈在一起，那四海也形同虛設，于你于我也不過是距離上的問題，但是心在一起就如同人在一起。在詩文的頸聯(lián)（與君離別意，同時宦游人）中直接將離別的愁苦進行書寫，為何我等要受這樣的離別之苦，因為我等都是四海為官之人，這一聯(lián)在書寫離別之情的同時，也表現(xiàn)了作者對于前途的茫然。三、《送杜少府之任蜀州》的全面賞析《送杜少府之任蜀州》是王勃在長安時候的作品，是一首典型的送別詩，全詩主要表達的是對游人的難離難舍，以及對前途的一片渺茫。王勃的詩文質樸雄渾給當時的讀者帶來耳目一新的感覺。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)。二、王勃所處時代的文化風氣王勃，字子安，絳州龍門（今山西河津）人，是“初唐四杰”之一，在王勃以前或者王勃所處的時期，詩歌受到魏晉詩風的影響，詩文辭藻華麗，情感膚淺，詩風浮艷，詩文中的情感虛假，詩文創(chuàng)作無實際意義，只是一種辭藻上的堆砌，這是王勃所處時代的文化風氣，這對于詩歌的良好發(fā)展形成了嚴重的阻礙。古體詩中送別詩占有重要比例的原因在于古代的交通不方便，此時離別由于路途遙遠或許今生難以再見，或許再見時已毛發(fā)斑白，也就有了“多情自古傷離別”。當讀到一首送別詩的時候就會被詩人與朋友、與家人之間的深厚感情所感動，同時在送別詩里也往往隱藏著詩人的遠大抱負和人生理想，通過離愁別苦來表現(xiàn)詩人的壯志未酬，前途渺茫等等，所以送別詩是詩人的情感載體，是詩人將自己內心真實情感進行良好表達的一種重要方式。從樂府詩《孔雀東南飛》到李白的《贈汪倫》，從“舉手長勞勞，二情同依依”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，送別詩貫穿于詩歌發(fā)展的整個過程，送別詩在中國詩歌中扮演了一個重要的角色，是詩人情感表達最為真切的幾種詩歌之一。而《送杜少府之任蜀州》是王勃詩文的代表作之一，也是唐詩中的送別詩的經典之一，通過全面地賞析《送杜少府之任蜀州》，能夠全面地了解王勃詩文的獨創(chuàng)性，明白王勃詩文在唐詩中的重要意義，以及對唐詩的發(fā)展所產生的重要影響。請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠離故鄉(xiāng)，出外做官之人。譯文古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。３、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。注解１、城闕：指唐代都城長安。海內存知己